清朝规定 ， 凡是三品以上的京官 ， 在京城乘“四人抬” ， 出京城乘“八人抬”；外省督抚乘“八人抬” ， 督抚部属乘“四人抬”；三品以上的钦差大臣 ， 乘“八人抬” ，四品以下只准乘锡顶、两人抬的小轿 。至于一般的地主豪绅 ， 用的是黑油齐头、平顶皂幔的二人抬小轿 。
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清朝官员乘坐的轿子
这是清朝留下的照片 ， 从护送轿子的官员和兵丁人数上看 ， 乘轿人应该是个大官 ， 至少是三品以上 。可他乘坐的是四人抬的轿子 ， 前后各两个轿夫 。
那贾母是什么身份 ， 竟敢坐八人大轿？按清制三品以上大官在京城内也只能坐四个人抬的轿子 。《顺治实录》七四七页记载：“辅国公以上坐四人轿 。”因此 ， 即使贾母是三品大员之妻或国公之妻 ， 也不敢坐八人轿 。
那么 ， 什么人的夫人才有资格坐八人大轿呢？《清史舆服志》一记载：皇后“仪舆 ， 木质......舁以八人......皇太后舆车与皇后同 。”清制明确规定 ， 只有皇后和皇太后才有资格坐八人大轿 。
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古人乘轿图
贾母之所以敢坐八抬大轿 ， 是因为其夫贾代善大有来头 。
贾母是宁荣二府辈分最高长者 ， 位高权重、呼风唤雨 ， 俨然一副皇太后的模样 ， 其夫贾代善影射的是和硕礼亲王爱新觉罗·代善 。
清朝共有12位承袭爵位无需降等的“铁帽子王” ， 其中八位是在清朝开国之初立下战功的皇亲宗室 ， 俗称“八大铁帽子王”：即礼亲王代善、郑亲王济尔哈朗、睿亲王多尔衮、豫亲王多铎、肃亲王豪格、庄亲王硕塞、克勤郡王岳托、顺承郡王勒克德浑 。因为他们功勋卓绝 ， 所以获得世袭罔替的永久封爵 ， 同时还享有配享太庙的殊荣 。
请注意：“八大铁帽子王”之首就是礼亲王代善 。
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礼亲王代善
代善是清太祖努尔哈赤的次子 ， 清初“四大贝勒“之一 ， 天命元年(1616年)被封为和硕贝勒 ， 参与国政 ， 为四大贝勒之首 ， 以序称大贝勒 。代善在诸子中年岁居长 ， 骁勇善战 ， 军功卓著 ， 被称为“古英巴鲁图” 。代善领满洲正红旗和镶红旗 ， 在征伐女真各部及蒙古与明朝的过程中屡立战功 。努尔哈赤令大贝勒代善代政 ， 并说：“等我百年之后 ， 我的诸幼子和大福晋交给大阿哥(指代善)收养 。”于是 ， 代善成了太子 ， 一时权势显赫 。天命五年 (1620年)九月 ， 代善因其两个前妻之子岳托、硕托的待遇问题受到努尔哈赤的严斥 ， 努尔哈赤公开宣布废掉代善的太子之位 。代善亲手杀掉继妻以向汗父谢罪 ， 努尔哈赤要他与诸弟发誓 ， 今后如再怀恨众贝勒、大臣 ， 甘愿受天地处罚 。努尔哈赤宽容了代善 。代善尽管被废除了太子位 ， 但仍得为四大贝勒之首 ， 参与治理国政 。
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清朝狩猎图
清太祖努尔哈赤逝世后 ， 代善放弃自己登位 ， 接受其子岳托等人的建议 ， 在代善主持下诸贝勒拥戴皇太极继承汗位 。皇太极即位后 ， 代善也能顾全大局 ， 极力维护八弟皇太极的统治和权威 。天聪九年 (1635年)农历十二月 ， 代善和诸贝勒再三劝进 ， 拥戴皇太极为帝 。当皇太极要诸贝勒立誓以表忠心时 ， 因为代善年迈 ， 命令他可以免去立誓 ， 代善却坚请参与盟誓 。经皇太极同意后 ， 代善对天立誓说:“代善誓告天地 ， 自今以后 ， 若不克守忠贞 ， 殚心竭力 ， 而言与行违 ， 又或如莽古尔泰、德格类谋逆作乱者 ， 天地谴之 ， 让代善不得善终 。”
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