蒯祥|紫禁城是蒯祥造的,他去世后,因“三点”原因在家乡受到如此尊重

蒯祥有“活鲁班”的称号 。 他不仅是木匠中的大高手 , 还建造了紫金城内许多宫殿 。 蒯祥去世后 , 被葬在老家 , 千百年来 , 他的陵墓却不乏后人探望 , 受到家乡所有人的尊重 。 您可知道这事情背后的秘密?小编这就来为您揭秘 。
蒯祥|紫禁城是蒯祥造的,他去世后,因“三点”原因在家乡受到如此尊重
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蒯祥是江苏吴县鱼帆村人 。 明代的工匠是世袭制 , 蒯祥的祖父、父亲都是工匠 , 他自幼随父学艺 , 蒯父告老还乡后 , 蒯祥已在木工技艺和营造设计上成名 , 并继承父业 , 出任“木工首” , 后任工部侍郎 。
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永乐十五年 , 明成祖朱棣把都城从南京迁到北京 , 征召全国各地工匠 , 前往北京继续大兴土木 。 蒯祥因为设计水平高人一等 , 被任命为工程设计师 , 他的第一项任务 , 就是负责设计和组织施工天安门 。 天安门作为紫禁城的第一重门 , 也是皇宫的脸面 , 皇帝觉得大门的门高不够威风 , 蒯祥在不影响建造结构的基础上 , 通过色彩阴影的对比 , 将这座门设置的形状线条异常完美 , 且不失威严 。 竣工后 , 这座皇宫的大门不仅受到了文武百官的称赞 , 也受到了永乐皇帝的称赞 , 皇帝称他为“蒯鲁班” 。
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此后的四十多年里 , 蒯祥又奉命建造了奉天、谨身、华盖殿三大殿 。 承天门被大火烧毁后 , 宫人请他重建九开二层的木构城楼 , 以及两宫、五府、六衙署等建造设计 。 蒯祥为何会如此受欢迎?因为他的建造水平 , 达到了炉火纯青的地步 。
据记载 , 蒯祥在每项工程施工前 , 都会做精确的计算、绘画 , 竣工之后 , 每项建筑的位置、距离、大小和尺寸 , 与设计图分毫不差 。 当时可没有如今的精密的测量工具 , 但是他却凭借自己的双手 , 建造出如此雄伟的建筑物 , 着实令人惊叹 。
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蒯祥对于木质建筑中 , 榫铆技巧在建筑艺术上的应用 , 也有自己的见解 。 他先设计建筑用料 , 再考量建筑施工 , 最后再营造榫铆骨架 , 骨架都结合得十分准确、牢固 , 百年屹立不倒 。 在北京皇宫府第的建筑中 , 蒯祥还将江南的建筑艺术 , 巧妙地运用上去 , 比如采用苏州彩画、琉璃金砖 , 将殿堂楼阁 , 装点得更加富丽堂皇 。
铁打的紫禁城 , 流水的工匠 , 蒯祥造完紫禁城后 , 却被朝廷封官 , 地位直线上升 , 成为了当朝最受人尊重的工匠大师 。 他去世后 , 回到了自己的家乡 , 被葬在了苏州 。 许多世代名流 , 在回到家乡之后 , 可能没有在官位时期受人尊重了 , 更何况古人讲究士农工商 , 蒯祥虽然也做官 , 但也是做工匠起家 , 并没有传统名流地位高 , 然而他的坟墓前面 , 却被后人提字:“闾阙巍巍共仰香山鼻祖 , 园林处处不忘胥水良师” 。 这是何等的殊荣?
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甚至千百年后 , 仍有许多人去拜访他的陵墓 , 对蒯祥的名号赞口不绝 , 仿佛他成了自己家乡千百年来最大的荣耀一般 , 为何他会获得如此崇高的尊重?
其中有一个非常关键的原因 , 苏州香山走出了如此一位惊才绝艳的建筑大师后 , 蒯祥的名号越大 , 他的家乡——香山的工匠 , 名气也越大 。 直到晚清时 , 仍有“江南木工巧匠皆出香山”的说法 。 另外 , 蒯祥对于苏州的影响 , 除了让香山工匠享誉天下 , 还让陆墓金砖和苏式彩绘 , 成为皇家御用 。
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蒯祥受人称赞的还有他的人品 。 尽管蒯祥官职很大 , 但他为人非常谦逊俭朴 , 到了晚年 , 他主动辞官隐退后 , 地位仍然崇高 , 有一些工匠或者是建造工程 , 都会找他询问建造技巧 , 蒯祥从来没有感觉到不耐烦 , 只要有人去问他 , 他就会耐心详细地 , 向别人解释建筑技巧当中的细节 。
蒯祥死后 , 墓碑右侧立有明代天顺二年钦赐的“奉天诰命”碑 。 据说 , 上世纪六十年代之初 , 重修了蒯祥墓 , 此墓甚至被列为“江苏省重点文物保护单位” , 而蒯鲁班留下的建筑 , 却是华夏之宝 , 民族之光 。 由此可见 , 不管是谁 , 都要为家乡多做好事 , 只有这样 , 才能受到家乡人的尊重 。
【蒯祥|紫禁城是蒯祥造的,他去世后,因“三点”原因在家乡受到如此尊重】文澜海润工作室主编文秀才 , 本文撰写:特约历史撰稿人:冯豆豆


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