墓葬|河东之光：神秘历史里的隐“匿”族群
这个古老的族群 ， 曾经活跃在黄河之滨 ， 与其他方国共同拱卫商王朝；但其历史却未见于记载 ， 连远古的甲骨卜辞也无迹可寻 。 如同它的国号“匿”一般 ， 曾经来过 ， 忽而消隐 ， 留待后人重新发现与遇见 。
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子匿方鼎
青铜器 爵
奔腾游走的黄河跨过宁蒙平原 ， 腾跃陕晋深谷 ， 九曲身姿在山西西南境自北而东奔流转折绕了一个弯 ， 划出了古称“河东”的文明摇篮 ， 山西闻喜酒务头商代晚期高等级贵族墓便是在这里被发现的 。
酒务头遗址位于商王朝统治区域的西部边陲 ， 拥有丰富的盐、铜资源 ， 墓的主人所代表的族群在拱卫都城、调运资源方面起着重要作用 。 正在国家博物馆展出的“河东之光——山西酒务头考古成果展” ， 揭晓了晚商时期河东地区诸多地方势力中的这一翘楚 ， 以及他们在千里河山之间留下的青铜文明之光 。
山西闻喜酒务头遗址 ， 是一部商代晚期的传奇 ， 一项“全国十大考古新发现”；也是一段失落的历史 ， 一个惊天谜案 。
这里出土的青铜器、陶器、玉器、骨器等珍贵文物多达数百件 ， 其中5座带墓道的“甲”字形大墓在墓葬形制、埋葬习俗、器物组合和纹饰风格等方面都体现出与商文化演进过程的相同特性 。
通过对墓葬形制和出土青铜器的纹饰、造型判断 ， 考古工作者最终确定这座墓葬为商代晚期遗存 ， 和专家的预测一模一样 。 这一发现很具震撼性 ， 因为在晋南地区 ， 晚商遗存是个空白 。 最重要的是 ， 墓中出土了大量完整的青铜器组合 ， 充分彰显了墓主人尊贵的身份——有可能是仅次于商王墓葬的贵族首领 。 有证据认为 ， 墓葬主人极有可能就是与商王同族的人 ， 被分封到此处建立了自己的属地 。
商代晚期 ， 以关中岐山周原一带为核心的周人 ， 已经具备与以殷墟为核心的商王朝分庭抗礼的实力 ， 甚至可以想象：这两大势力集团在晋南一带为了争夺领地而引发的战事何其激烈 。 这处大型墓葬的发掘 ， 实证了晚商时期晋南地区殷商贵族聚落的种种情况 。
殷商贵族嗜好饮酒 ， 创制了各式各样的酒器 ， 饮酒的仪式感比后世的茶道还要强 。 展厅里有一组青铜爵 ， 多少道出了后世“爵位”一词与早期作为酒具的爵的特殊渊源 。
酒务头墓葬除了等级高、墓主人身份显贵 ， 另一重更为重要的发现 ， 是在出土的青铜器物皆能看到刻有相同族氏名“匿”的铭文 。 这才是让世人感到神秘的地方 ， 因为里面隐藏了太多历史谜团 。
“匿”到底是什么意思？在相关历史文献中 ， 并没有关于“匿”的记载！好在考古学者从山西历代考古发现中 ， 也在不断刷新历史 ， 他们先后发现了丙、先、倗、霸等方国的存在 ， 依此判断 ， “匿”就是一个方国的名字 ， 酒务头遗址所处的地方在商朝时期 ， 就有可能是一个名为“匿”的小王国 。 它本是在边疆拱卫商王朝的一个小附属国 ， 因为和商王室同姓而得以立国 。
一段历史 ， 一个谜案 ， 一个名叫“匿”的失落之族 ， 不见于任何历史记载 ， 甲骨卜辞也无迹可寻 。
有隐藏之意的“匿” ， 其甲骨文从“乚” ， 金文从“匚” ， 有专家认为 ， 其似采桑藏匿筐中形 。 而“若”的象形也类似女子举着双手干活之状 。 《说文解字》曰：若 ， 择菜也 。 其实择菜不必举着双手 ， 看上去更像采摘叶果 。 古文字中的“若”可能跟“捋”有关 ， 意为采集 。
那“匿”字的踪影 ， 从何觅寻？
熠熠生辉的中华文明史 ， 相当篇幅见诸青铜器上那些佶屈聱牙又包罗万象的古金文 。 后人得以释读上古中国的历史场景和神秘故事 ， 辨出藏于历史深处的商周王朝的运行轨迹 。 同样 ， 酒务头遗址大墓的商文化特性也通过出土青铜器传达出来 ， 器物上的“匿”字族徽铭文 ， 便为探寻墓地主人的古国踪迹和人文渊源提供了重要的身份标识 。
鼎在人类历史早期是权力、地位的象征 ， 常常被视为王权的标志 。 子匿方鼎、子匿圆鼎是酒务头遗址出土的青铜重器 。 商周时期的青铜方鼎 ， 数量远远少于圆鼎 ， 地位更为尊贵 。 方鼎饰夔凤纹、兽面纹、雷纹 ， 内壁一侧铸有“子匿”铭文 ， 应为族徽或人名 。 圆鼎表面饰兽面纹、雷纹 ， 足根部饰兽面、凸弦纹 ， 鼎内壁同样铸有“子匿”铭文 。
值得一提的是 ， 尽管文献记载中 ， 未曾有“匿”的出现 ， 而在国内外的一些博物馆中 ， 也展示过刻有“匿”字样的青铜器 ， 只是人们无法解读它的由来以及出土地点 ， 而酒务头墓葬出土的方鼎和圆鼎上的金文 ， 或许能为这些身份未知的青铜器 ， 提供一个关于“家”的记忆 。
来源 北京日报
作者 戴华刚
【墓葬|河东之光：神秘历史里的隐“匿”族群】流程编辑 邰绍峰
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