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来了|你有几度？，人生七个“度”

在《三侠五义》中 ， 白玉堂说过这么一句话：
你我读书人 ， 待人接物 ， 理宜从权达变 ， 不过随遇而安 ， 行云流水 。 过犹不及 ， 其病一也 。
可见 ， 这世间万物都有其平衡的支点 ， 这个平衡点 ， 是为“度” 。
天下万物 ， 皆有其度 。 度是审时度势 ， 是进退自如 ， 也是人生修为 。
01
说话要适度
柏拉图有句名言：
智者说话 ， 是因为他们有话要说；愚者说话 ， 则是因为他们想说 。
人人都会说话 ， 但不是人人都懂得什么话该说 ， 什么话不该说 。
聪明的人懂得如何说话 ， 懂得适可而止 ， 不会口无遮拦 。
《论语·公冶长》记载了这么一件事 。
有人说冉雍这个人有仁德 ， 但是不善言辩 。
孔子回复道 ， “御人以口给 ， 屡憎于人” 。
就是说伶牙俐齿、咄咄逼人经常会被人讨厌 ， 若是一味地言无不尽 ， 触及谈话对象的痛点 ， 那么身边的朋友必定会一个一个离你而去 。
看过这样一个故事 。 小A问朋友小B：“咱们认识这么久了 ， 你觉得我有什么缺点需要改吗？”
小B实心实意地说了小A的很多缺点 ， 诸如不守时、说话刻薄、有时言而无信 ， 却没注意到小A的脸色渐渐阴沉 。
最后结果就是两人不欢而散 。
多铁的关系 ， 都禁不住口无遮拦 ， 说话不懂尺度 ， 最后必有祸难 。
知人不言尽 ， 言尽则无友；责人不苛尽 ， 苛尽则众远 。
说话 ， 是本能 ， 但能说好话 ， 则是修为 。
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02
办事要速度
一个人办事的速度 ， 往往决定事情的成败 。
之前在网上看过这么一个故事：
有一块躺在水底的巨石 ， 它很想漂到水面上看看 ， 但却不能 ， 这让它很郁闷 。
有一次 ， 连续下了好几天暴雨 ， 它感觉自己身体下面的沙粒越来越少 ， 随后自己就慢慢地漂了起来 ， 最后 ， 一阵急浪打过来 ， 把它竟然给打到水面上了 。
刹那间 ， 它看到了水面上的世界 ， 五光十色 ， 精彩纷呈 。
它做梦也没有想到 ， 高速的激流竟然真的让自己漂到水面之上了 。
它感叹：速度改变命运啊！
《拒绝平庸》里有这样一句话：
很多时候我们为什么嫉妒别人的成功？正是因为知道可以做成一件事又不愿意去做 ， 然后对自己的懒惰和无能产生愤怒 ， 只能靠嫉妒和诋毁来平衡 。
决定人生高度的 ， 从来不是一个完美的计划 ， 而是一念即起的执行力 ， 没有执行力一切都是零 。
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03
胸怀要大度
子贡曾问孔子：“有一言可以终身行之者乎？”
孔子回道：“其恕乎！”
曾国藩也曾在家信中写道：
富贵功名皆人世浮荣 ， 惟胸次浩大是真正受用 。
他是这么说的 ， 也是这么做的 。
曾国藩早年得罪上司赵楫 ， 受到赵楫的百般刁难 。 后来曾国藩连升几级 ， 官职大过赵楫 ， 但他从来没有伺机报复赵楫 。
左宗棠与曾国藩政见不合 ， 常常当众辱骂曾国藩 ， 但曾国藩总是相逢一笑 ， 并不计较 。
不仅如此 ， 他还称赞左宗棠“论兵战 ， 吾不如左宗棠 ， 为国争光 ， 亦以季高为冠 。 国幸有左宗棠也 。 ”
曾国藩的大度 ， 最终也让左宗棠放下了心中的隔阂 。
《菜根谭》里说：“不责人小过 ， 不发人阴私 ， 不念人旧恶 ， 此三者可以远害 ， 更能养德 。 ”
大度待人 ， 其实也是善待自己 ， 平和宽容地面对他人 ， 既能让对方舒服 ， 也能让自己收获内心的安宁 。
人生在世 ， 不斤斤计较是教养 ， 宽大为怀是修养 ， 与其争锋相对 ， 不如一笑而过 ， 宽心以待 。


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