中世纪西欧的统治宗教，分教遍及西欧多国，为何逃不脱衰落命运？
天主教会阻碍了近代西欧民族统一国家的形成
天主教会其实在西欧各国 ， 不仅仅是一个独立于世俗世界的存在 ， 另外其也是在整个西欧世界当中 ， 最为广泛的存在 。
怎么理解这句话呢 ， 各国天主教分教会 ， 其实是不受本国世俗权力的控制的 ， 因此我们说在中世纪的西欧诸国 ， 其实真实的状态是一个大国里面还有一个小国 。
这个大国就是整个国家框架 ， 比如英国、法国、德意志等等 ， 而小国就是我们知道的天主教会势力 ， 其能够作为一个小国存在 ， 因此独立性非常强 。
另一方面 ， 所谓中世纪的天主教会势力 ， 在西欧世界是一种广泛的存在 ， 就是因为天主教在整个西欧世界 ， 具有广泛的影响力和社会基础 。
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在西欧世界的每个封建国家当中 ， 天主教会的分教会其实是各国的精神信仰机构 ， 由此依据天主教会的等级机构 ， 一级一级地上溯到最高的天主教会世界领导者罗马教皇 。
各国的分教会以及主教们纷纷听命于罗马教皇 ， 因此我们认为天主教会的这种等级机构 ， 是跨越国家存在的 。
然而在公元14、15世纪的西欧世界 ， 这种泛西欧化的意识其实已经不再是主流 ， 也就是说原来中世纪建立起来的天主教会庞大信仰范围圈 ， 已经不在符合时代潮流 。
当时西欧世界在文艺复兴运动 ， 以及资产阶级势力不断发展中 ， 统一的民族化的国家形态已经逐渐形成 ， 并且成为了整个西欧世界日后的国家形态发展主流趋势 。
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此后的西欧诸国封建君主专制势力不断加强 ， 一个全新的统一的民族化的封建国家正在形成当中 ， 而中世纪天主教会的这种想要巩固和加强跨越国家界限的想法 ， 已经是逆时代潮流了 。
比如在公元14世纪发生在法国著名的"阿维农之囚"事件 ， 其实就是在新的历史条件下 ， 法国封建君主势力不断向本国天主教会势力给予压力的表现 。
尤其是法国君主居然将罗马教皇囚禁 ， 之后将近70年中的罗马教皇的人选以及控制 ， 都掌握在了法国国王的手中 ， 国王的权力得到了空前加强 。 法律化世俗权力的建立使得天主教会逐渐退出了世俗世界
在公元14、15世纪的西欧世界 ， 随着封建的统一的民族化的国家意识的逐渐流行 ， 中世纪阻碍国家统一局面形成的天主教会势力 ， 逐渐得到了西欧诸国封建主 ， 特别是封建君主及其统治集团的反对 。
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在随着资产阶级势力的壮大 ， 以及文艺复兴当中法律权利意识的觉醒 ， 使得该时期的西欧诸国世俗世界的力量 ， 甚至开始运用立法的方式来维护封建君主的统治权力 ， 以此来削弱天主教会势力 。
这种通过立法方式进行统治权力的维护 ， 恰恰是近代国家意识的觉醒 ， 懂得利用法律的这种更为现代化的方式 ， 去建立一个现代化的法治国家 。
这种法治思想其实就是对于中世纪天主教会势力 ， 种进行精神控制和专制方式的绝对否定 。 比如在公元14世纪中叶 ， 英国王室就通过议会的方式出台了"王权侵害罪法 ， 顾名思义就是对于威胁和不尊重王权的势力或者团体进行严惩 。
很明显 ， 这就使英国王室通过绝对的法律制度 ， 向中世纪时期对于英国王权进行宣战的途径 。 与此同时 ， 英国还规定本国天主教会的选举权不再由罗马教皇主持 ， 而是要将天主教会的控制权掌握在国王及其议会手中 。
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另外 ， 向法国在公元15世纪中叶时期颁布了著名的"实利准许法" ， 这个同样也展现了法国王室及其统治集团 ， 对于本国天主教会机构主要神职人员选举和任命权力的回收 。
在公元1516年 ， 法国又通过了一项著名的决议“波论亚协定” ， 具体内容就是进一步加强本国封建君主 ， 对于天主教会势力的控制 ， 同时对于教会的经济权实施严格的监督 ， 禁止其再向罗马教廷进行缴纳赋税 。
【中世纪西欧的统治宗教，分教遍及西欧多国，为何逃不脱衰落命运？】由此在公元15世纪左右 ， 西欧诸国陆续通过了大量的限制天主教会势力 ， 加强对天主教会控制的法律条款 ， 标志着西欧世俗世界权力的崛起 ， 中世纪天主教会神权势力的衰落 。
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天主教势力衰落还有其他诸多原因
中世纪天主教会统治势力的不断衰落 ， 在笔者总结起来就是由于上述原因 ， 当然这是指从近代西欧世界 ， 统一教会民族化的国家的形成这个角度分析的 。 此外 ， 像思想因素、经济因素等等方面 ， 都还存在着使天主教会势力不断丧失统治力的诸多缘由 。
在近代西欧近代教会民族化国家形成的过程当中 ， 我们可以发现中世纪天主教会权力 ， 作为一个神学力量对整个世俗世界的干预实在是太多了 ， 这就严重影响了现实世界的领导者国王及其君权的发挥 。 由此 ， 我们就会发现中世纪西欧诸国的君权 ， 始终处于一种被极度压抑的状态 。
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当然近代封建君主势力的再度崛起 ， 是离不开文艺复兴运动对于西欧人思想意识的解放 ， 也离不开早期资产阶级势力的崛起 。
由此 ， 我们便会发现在进入中世纪之初的那种君权与教会之间激烈的竞争 ， 在此时便会再度出现 ， 只不过胜利的结果有所不同罢了 。
近代西欧教会民族化国家的形成 ， 其实是彰显了国家意识以及国家体系的觉醒和构建 。 换句话说 ， 中世纪时期的天主教会那种泛西欧化的统治体系已经趋于崩溃 ， 西欧诸国甚至开始运用现代化的法权意识来进行封建君权的维护 ， 由此天主教会势力在各国国王以及封建集团的排斥下 ， 逐渐走向了没落 。
参考文献：《权利法案》
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