社会|《所谓世间，那就是你》：所谓爱情，可以是什么模样？
在我们漫长的一生中 ， 怎么能不谈及爱情 。
虽然这是一种说不清、也解释不太明白的一种情愫 ， 却使人的生命轻盈、饱满 ， 使人在快乐与苦痛中无惧于流言、蜚语 ， 甚至于生死 。
巜所谓世间 ， 那就是你》精选了日本四大文豪的六篇文章 ， 让我们通过他们笔下的人物故事 ， 了解日本当时的社会现状 ， 以及那个时代背景下小人物的爱情呓语 。
1
巜家灵》：如若 ， 有人用尽生命来温暖你
《家灵》作为首篇 ， 并入选日本中学课本 ， 影响了不止一代人 ， 自有它的惊艳之处 。
文章讲述的是日本昭和时代 ， 发生在高岗地带住宅区一家“泥鳅店”的故事 。
小店处于狭窄蜿蜒的斜坡上 ， 干净的细木格子门 ， 正中央悬挂着老旧门帘 ， 门帘上写着青莲院派的白色“命”字 。
因为料理方法独特 ， 价格也便宜 ， 所以生意一直络绎不绝 。
近来因老板娘生病 ， 则由她刚走出学校不久的女儿久米子 ， 管理账房的日常 。
文中有这样一段话 ， 描述了久米子当时的内心：
“在女子学校上学期间 ， 她就对这洞穴一样的家感到无比厌烦 。 自家所做的工作仿佛是食物疗法治疗世上的老人和劳动者 ， 这让她难以忍受 。 ”
久米子一想到自己将来会变得和母亲一样忠实地履行职责 ， 被家业打磨的毫无棱角 ， 久米子就会浑身颤抖 。
这不是她想要的 。
她曾经也以毕业为契机离家出走过 ， 但在外面重复的生活并没有让久米子找到自己想要的答案 。
如今的她不得不顾及母亲的病情 ， 回到店里接管账房的工作 。
这时 ， 男主出现了 ， 一位欠着店里一百多元的雕金匠德永老人 。
老人长得还算端正 ， 身着臃肿的衣服 ， 脚穿草鞋 ， 宽大的体格看起来并不结实 。
他向着久米子以及店员们方向一本正经地说道：“整个社会经济一天不如一天 ， 自己所从事的雕刻工作不再被大众需要 ， 因此才没钱付账 。 无奈今天天气太冷 ， 所以过来讨要一份白米饭加泥鳅汤 。 ”
老人在谈及自己手艺的稀有性时 ， 非常兴奋 ， 像换了一个人 ， 身上迸发出一种力量 ， 越说越有劲 。
老人从年轻时就喜欢上了这家的白饭加泥鳅汤 ， 孑然一身的他 ， 生活曾落魄潦倒 。
他只能用自己的雕刻品来换取食物 ， 或者说 ， 用他的作品来报答老板娘 ， 也就是久米子的母亲一次又一次馈赠的食物 。
久米子的母亲当时也很年轻 ， 早早地招了一个夫婿入赘 。 可怕的是 ， 丈夫是一个放荡公子 ， 整日吃喝玩乐 ， 臭名远扬……小店全靠久米子的母亲隐忍支撑 。
德永老人当时也是使出所有力气在雕刻上下功夫 。 他心想着 ， 既然不能把她从囚禁的账房里拉出来 ， 又逃离不开这里 ， 那就用饱含心血的片切雕刻送给她 。
如今 ， 久米子发现 ， 病重的母亲越来越看重这些雕刻品 ， 对它们无比珍爱 。
文中有这样一段关于母亲的描述：“她把脸紧贴着这盒子 ， 十分怀念似的摇了两三下 。 里面传来德永呕心沥血雕刻而成的无数金簪、银簪的响声 。 听到这响声的母亲抿着嘴发出嚯嚯的笑声 ， 那是一种近乎天真的少女的声音 。 ”
看着这些雕刻 ， 母亲曾告诉过久米子：“只要坚持下去 ， 总会有一个人用尽生命来安慰你 。 ”
2
巜十三夜》：人生只有一半的自甶
阿关在“十三夜”这一天的晚上 ， 下定决心跑回了娘家 。 她受够了在夫家被无视、没有尊严的日子 。 她想离婚 ， 想让父亲为她求一纸休书 。
父母亲原本以为 ， 女儿在夫家过着物质富足 ， 有着阔太太一样的体面生活 。
在听了女儿的哭诉后 ， 他们虽然心疼 ， 却又贪恋于女婿家里的财势带来的种种荣耀 。 加上阿关一时间割舍不下对孩子的母子情 ， 父母只能让她回到那个家里 ， 继续做她的“少奶奶” 。
却不曾想在回去的路上 ， 阿关遇见了做车夫的初恋——录之助 。
时事和世事都已改变 ， 他们再也回不到从前了 。 曾经的录哥哥潸然泪下道：“在这世上 ， 不如意的不止你一个呀！”
他们都被生活磨去了志气 ， 被那个时代收于囊中 。
即使在今天 ， 门不当户不对的婚姻一直在延续 ， 不管是看重财富上的巨大差距 ， 还是精神上追求的势均力敌 ， 都是一个选项罢了 。
即便是无奈 ， 你选择了什么 ， 就得舍弃一些什么 。
巜十三夜》被称为古日本女性文学之绝唱 。 樋口一叶的文笔细腻绵密 ， 对于世态百相刻画入微 ， 陋巷中的庶民众生 ， 男女欢愁莫不跃然纸上 。
3
巜女生徒》：我想美丽的活下去
巜女生徒》无疑是书中精彩的部分 ， 在阅读时不由得疑惑：太宰治作为男性 ， 是如何捕捉到一个少女的心灵情绪的 ， 竟可以把它描写得如此细腻入微 ， 令人生叹 。
【社会|《所谓世间，那就是你》：所谓爱情，可以是什么模样？】文章描述的是一少女在一天中的思想、情绪变化 ， 一种想要长大却又抵触成人世界的种种 。
她宁愿在少女时代死去也不愿失去某些美好的东西 ， 像一个思想的精灵在漫无边际地遐想 ， 和游离…
以少女的视角和心智去感受这个世界 ， 无疑“美好”是多于“忧郁”的 。 因这忧郁的本身就包含着淡淡的 ， 对生活、对未来的期许 ， 是一种成长的欲望加身 。
就像每一个少女都有一个“王子”的梦 ， 它就潜藏在我们的意识里 ， 同时潜意识也会不自觉产生另一讯息：它是遥远的 ， 好像永远都不会到来……
但是没关系 ， 这并不妨碍这个梦的存在 ， 它就如空气中的阳光一样 ， 陪伴我们在平凡的尘世行走 。
4
结语
“每个人都是生而孤独的 ， 如何在茫茫人世的缘起缘灭中觅得一份属于自己的温暖和幸福 ， 是我们研习终身的课题 。 ”
从作家的笔下 ， 我们可以感受到一些日本的传统观念对女性的要求 ， 以及养成她们隐忍性格的传统文化 。
思及当时的社会 ， 或许我们能够理解 ， 却很难认同 。
今天的女性 ， 倡导个性自由、自我价值 。 从当下不断上升的离婚率可以看出 ， 婚姻不再成为束缚女性的模式 。
不得不承认 ， 这些细腻的文字足以温暖了我们 。
就像我们父辈们的爱情 ， 他们在艰难的日子里 ， 却彼此相伴走过一生 。
或许 ， 每个“生命”的一生 ， 都隐喻着花一般的密语 ， 用温度的力量来扩展存在 ， 用爱恨来疏通血液的流淌 。
【社会|《所谓世间，那就是你》：所谓爱情，可以是什么模样？】作者：简y ， 精读读友会会员 ， 从简约中汲取生活的清香 。
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