薛宝钗|林黛玉不孤单,贾宝玉兑现承诺,离开薛宝钗陪在黛玉身边到终老

贾宝玉与林黛玉偷看禁书 , 因为说错话惹林黛玉生气 , 情急之下说了一段“掉池子里变王八驮碑”的故事 , 对后文黛死钗嫁 , 贾宝玉出家后的去向都做了重要伏笔 , 堪称《红楼梦》大结局最关键的一段文字 。 了解贾宝玉这段话中意思 , 就能清楚《红楼梦》故事结尾 , 堪称点睛之笔 。
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前文三篇文章分别解读了“若有心欺负你 , 明儿我掉在池子里” , “教个癞头鼋吞了去 , 变个大忘八” , “等你明儿做了‘一品夫人’病老归西的时候” 。
大体故事就是林黛玉远嫁异国为王妃 , 做了一品夫人死后 , 贾宝玉迎娶薛宝钗 。 贾家抄家后宝玉、宝钗投奔薛姨妈 , 却被夏金桂、薛蟠不容 , 连累香菱血竭而死 。 贾宝玉心灰若死 , 关键时刻癞头和尚出现度化他出家为僧 , 舍宝钗而去 。
贾宝玉“抛弃”薛宝钗并不算不负责任 。 其实真正的贾宝玉已经死了 , 出家而去的是和尚 , 就与甄士隐一样 。
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那么 , 贾宝玉出家后故事就结束了么?当然不会 。 出家后的贾宝玉究竟去了哪里?答案就在贾宝玉说的最后一句誓言里 。 “我往你坟上替你驮一辈子的碑去” 。
贾宝玉的意思是他在出家做了和尚后 , 寻到林黛玉坟前为她守墓余生 , 直到终老 。
对宝黛二人来说 , 这是最好的结局 。 长相守未必一定同生共死 。 既然贾宝玉在林黛玉死后娶了薛宝钗 , 黛死钗嫁不是从一而终 。 那么贾宝玉出家后能守着林黛玉 , 也算有始有终 。
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林黛玉的结局并没有像续书那样“苦绛珠魂归离恨天”死在贾家 , 而是芙蓉花签“莫怨东风当自嗟” , 像王昭君出塞一样 , 与贾探春二女同嫁 , 远嫁异国做了帝王的王妃 。
林黛玉出嫁海外 , 很快客死异乡 , 贾宝玉想要寻到林黛玉的坟前 , 就要找到贾探春 。 原文对此有伏笔么?还真有 。
第七十回 , 众人在潇湘馆作柳絮词 , 贾探春与贾宝玉兄妹二人合作一首《南柯子·柳絮》对此就有伏笔 。
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(贾探春)空挂纤纤缕 , 徒垂络络丝 , 也难绾系也难羁 , 一任东西南北各分离 。
(贾宝玉)落去君休惜 , 飞来我自知 。 莺愁蝶倦晚芳时 , 纵是明春再见隔年期!
《南柯子》暗示贾宝玉和贾探春兄妹二人是“做梦人” , 是繁华兴亡一梦的见证人 。 如果《红楼梦》有作者的一些亲身经历 , 那贾探春则属于脂砚斋一般人物 。
贾宝玉续写贾探春的《柳絮词》 , “纵是明春再见隔年期” , 承诺兄妹二人隔年仍会再见 。 只是那时“物是人非事事休 , 欲语泪先流” , 徒呼奈何!
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细读贾宝玉词中之意 , 除了唱和贾探春之外 , 更似对“爱人”倾诉 , 对林黛玉承诺 。
君笺雅侃红楼推测贾家抄家后 , 贾宝玉被癞头和尚度化出家 , 此后一路向南 , 在化州渡口路遇返乡的妙玉 , 再往南拜别发配在海南岛的父母贾政王夫人……最后乘舟西去 , 寻去远嫁西海沿子真真国的贾探春 , 以及客死他乡的林黛玉埋香之地 , 为她守墓余生 。
贾宝玉说“我往你坟上替你驮一辈子的碑去” , 就是他出家后寻到林黛玉坟前守墓余生的伏笔 。
《红楼梦》又叫《情僧录》 , 作者在第一回用了大量隐笔 , 借石头、空空道人、情僧、孔梅溪、吴玉峰、曹雪芹等一系列认命混淆 , 其实都可看作作者一人 。
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【薛宝钗|林黛玉不孤单,贾宝玉兑现承诺,离开薛宝钗陪在黛玉身边到终老】贾宝玉给林黛玉守墓 , 既没有诗文、也没有悼词 , 最可能根据一生经历撰写《情僧录》 。 贾探春虽然贵为王妃 , 但小国规矩不重 , 供养出家哥哥贾宝玉 , 替他整理书稿 , 校对抄录、批点 , 岂不就是“脂砚斋”?
所以 , 看懂贾宝玉这段话的伏笔影射 , 回头再看原文给出的线索 , 很容易推断出大量八十回后结局故事 , 只需要抽丝剥茧而已 。
注:四篇文章解读贾宝玉对林黛玉所说的“掉池子里 , 变王八 , 驮碑一辈子”的解读 , 直接可以追溯出《红楼梦》的大结局 , 细思极有意思 。
文|君笺雅侃红楼 , 欢迎点击关注 , 文章持续更新
本文资料重点引自:
《周汝昌校订批点本石头记》80回本 ;
《红楼梦》程乙本·启功校订;
《红楼梦》绘全本·清·孙温。


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