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北京文艺网|【文学】北野武：低级的下半身话题，才是不折不扣的真心话( 二 )


如果探究真心话到一个极点 ， 就会追溯到人类的本能 。 人也是动物 ， 动物行为的基础就是本能 ， 看到前面有正妹就像扑上去 ， 看到人家吃好吃的东西就像抢过来吃 。
世上要是真有真心话 ， 这些肯定最真 。
如果山林大火烧死了上百只动物 ， 狮子或野狼不会伤心落泪 ， 只会开心地吃天然烤野味 。 人类基本上也是一样 ， 只要自己跟自己的家人开心就好 ， 素昧平生的人落难、出糗则是天大的笑话 。 落语桥段常提到火灾时围观的群众 ， 看火扑灭了就觉得失望 ， 看火又烧起来则手舞足蹈 。 观众听了这种桥段会捧腹大笑 ， 证明了这就是真心话 。
再看看电视和报纸上的新闻 ， 杀十个人的新闻稿幅会比杀一个人来得大 ， 也是一个道理 。 主播跟名嘴苦着脸说这件事情很惨 ， 大家要记住教训 。 但如果报道这件惨案会降低收视率 ， 电视台一定立刻停播 ， 才不管它有什么教训 。
电视台的真心话就是收视率 ， 而不是社会教育 ， 观众当然也不是为了学得教训才去看新闻 ， 只是跟乡民一样爱凑热闹 。 如果有人特地跑到邻镇看火灾 ， 绝对不是为了看屋主一家在火势扑灭后开心的表情 ， 也不是为了记住火灾的教训 。
02
— 人并不靠真心话过活 —
北京文艺网|【文学】北野武：低级的下半身话题，才是不折不扣的真心话
本文插图

北野武与久石让
我不是说人性本恶、人性扭曲 ， 也不是主张任性没得救 ， 就是喜欢把快乐及建立在别人的痛苦上 ， 人当然也有同情心 ， 只是我不懂原理罢了 。
要是我看到小孩在河里溺水 ， 也会想办法伸出援手 ， 这不是为了做做样子 ， 纯粹是人类有这样的心理机制 ， 但会不会真的跳下河里去救又是另外一回事了、这件事情就先不讨论 。
【北京文艺网|【文学】北野武：低级的下半身话题，才是不折不扣的真心话】我想说的是 ， 人并不靠真心话过活 。
这还用说？普通人不会因为看到前面有正妹就扑上去 ， 也不会因为想要钱就去偷、去抢 ， 就算犯罪不会被抓 ， 大家应该也不会这么干 ， 因为我们都活在社会之中 。 社会规矩是不杀、不奸、不偷 ， 摩西十诫和佛家八戒的内容都差不多 。
这是什么意思？意思是人类如果有完全的自由就可能杀、奸、偷 ， 但放任人类杀、奸、偷就无法建立起社会 ， 所以好久好久之前 ， 某个地方决定了杀、奸、偷的人必须必排除在社会之外 。 久而久之 ， 这就成了人类的第二本能 。 生活在现代社会的普通人 ， 就算经过社会的变迁 ， 杀人与盗窃都不再算是犯罪 ， 对杀人与盗窃应该还有是有很强的抗拒感 。 不过 ， 这毕竟只是人为打造的第二本能 ， 还是无法抵消大自然所赋予的本能 。
所以 ， 各个时代的支配者创立了道德、宗教等各种场面话 ， 对民众的脑袋写入第二本能 。
我看清贫思想就是其中之一 。 如果让百姓纸醉金迷 ， 国家就收不到税 ， 所以清贫是民众的美德 ， 而不是支配者的美德 。 最好的证据就是支配者通常纸醉金迷、胡作非为 ， 就像日本战国时代的大名（诸侯）总是逆我者亡 ， 连和尚都抓来火烤 ， 成了大英雄 。 有钱有势的人根本不必讲道德 。
我想当今社会也没有什么不同 ， 只是道德已经落伍 ， 所以替换成环保、爱地球之类的道理……这我也不再多说 ， 懂的人自然懂 。
总之 ， 人活着就是在压抑真心话 ， 社会就是建立在场面话之上 。 搞笑就是攻击场面话与真心话之间的矛盾 。 正因为不能说国王光屁股 ， 小孩子说了国王光屁股才会惹人发噱 。
我再说一次 ， 真正的真心话就是乱七八糟的欲望 。 现代人说的真心话 ， 只是另外一个水平的场面话罢了 。
03
— 文明把快乐的过程变得更加复杂 —
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