2万人假装贵族背后, 是中国1亿中产的求而不得( 三 )
房几套、加谁名不断“刺痛”着读者的神经另一方面 , 近年来社会问题的恶化 , 如失独问题、高考减招、外地户籍高考权利以及其他教育平权问题 , 无不从家庭利益出发 , 然后动员成一个个围绕中产阶级再生产的抗争 , 形成一个完全崭新的中产阶级认知 。 类似的 , 一个由大学毕业生组成的女权行动团体也在这一背景下 , 于2012年横空出世 , 她们的核心议题仍然不脱离家庭暴力、逼婚、农嫁女权益等等家庭问题 , 通过家庭的边界来感知阶级的压迫 。最新的例子 , 则是一系列中产阶级社会问题引发的焦虑和行动 。 通过这些源自家庭议题和独子(女)-家庭关系诉求的行动 , 触及到了中产阶级与国家的关系 , 几乎一夜间唤醒了新兴中产阶级的阶级意识 。 消费主义所制造的社会阶级空间的幻灭 , 以及独子继承制其生命政治生产内在紧张的崩溃 , 可能诱发阶级内部的共情和协作 , 然后感受到分众的存在 , 即一个网络化的联结和差异 。在过去十数年 , 中国的城市中产阶级悄悄然而迅速地扩大 。 一直以来 , 这一群体默默地为经济发展提供支持 , 但是 , 近年来的一连串事件改变了他们的集体认知 , 一个原本处在形成期、碎片化的中国中产阶级正在走上历史舞台 。按照哈特和奈格里对分众的预期 , 他们是希望超越帝国而在全球的阶级形成中塑造阶级自治 , 也就是全球民主的可能 , 那么 , 当国际社会关注到中国中产阶级消费者在香港、在全球的扫货、对汽油的消费、子女的海外教育 , 还有互联网发展 , 我们可能没有什么理由怀疑这一中产阶级发展的图景也将融入哈特和奈格里意义上的分众 。
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