神话传说|“大禹治水”治的不是黄河？中科院教授：《山海经》中早有答案
众所周知 ， 大禹治水是一个流传千年的传说 ， 身为一国之君 ， 大禹“三过家门而不入” ， 他心系水患 ， 不畏艰苦 ， 历经百般磨难 ， 终于将黄河水脉疏通 ， 使其不再对沿岸百姓造成威胁 ， 可以说 ， 大禹是一代明君的典范 。然而 ， 夏朝的历史却不被世界所承认 ， 在确凿的文物证据面前 ， 史籍上的任何文字都显得那么苍白无力 ， 到了后来 ， 甚至连大禹治的“水” ， 都被怀疑不是黄河 。
【神话传说|“大禹治水”治的不是黄河？中科院教授：《山海经》中早有答案】
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据《史记·夏本纪》记载 ， 尧当皇帝时 ， 黄河水泛滥成灾 ， 汹涌的黄河水漫过河堤两岸 ， 淹没无数的庄稼和房屋 ， 造成百姓流离失所 ， 带来了严重灾害 。于是 ， 为了消除水患 ， 尧便召集了所有大臣 ， 共同商议治水之策 。这时 ， 所有人都向尧推举了鲧（皆曰鲧可） ， 鲧在部落中声望很高 ， 若是有他出手 ， 相信水患很快就会平复下来 。
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于是 ， 尧听从了群臣的意见 ， 任命鲧为治理水患的领头人（等之未有贤于鲧者 ， 愿帝试之） 。不过 ， 虽说在《史记》中 ， 鲧是尧的下属 ， 但是在《山海经》中 ， 鲧就不是尧的臣下了 。据《山海经》记载：“鲧窃帝之息壤以堙洪水 ， 不待帝命 ， 帝令祝融杀于羽郊 。”可以看出 ， 鲧乃是天上的神仙 ， 就像后裔一样 ， 他之所以会下到凡间 ， 只是为了帮助百姓治理水患 。
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不过 ， 他的下界却没有经过天帝允许 ， 这是他的个人行为 ， 日后必定会遭到责罚 。况且 ， 他下界时还偷走了一件宝贝——息壤 。息壤是一块神土 ， 可以催生出无尽的土壤 ， 用它来治理水患再合适不过了 。遗憾的是 ， 虽说鲧的初心是好的 ， 但是他的行为却引发了预料之中的悲剧 。无论在哪本书之中 ， 鲧最终都没能治理洪水 ， 他治标不治本的方法 ， 使洪水越抬越高 ， 酿成了与之前一样的恶果 。
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鲧死后 ， 大禹承担起了治理水患的重任 ， 可是他采取的 ， 却是一种与父亲完全不同的疏导方法：引流 。他每到一个需要改道的地方 ， 就会发动当地的部落一起施工 ， 他与百姓同吃同住 ， 同甘同苦 ， 积累了不错的名声 。13年之后 ， 大禹彻底驯服了水患 ， 河水失去了往日的嚣张气焰 ， 缓缓向东流去 ， 而那些曾经被水淹没的庄稼 ， 也在劳动人民的手上重新焕发了往日的光彩 。
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几千年来 ， 大禹治水的传说流传了一代又一代 ， 直到今天 ， 它依然是古人智慧的结晶 。可是 ， 中科院教授孙卫东却提出了一个不同的观点：根据《山海经》记载 ， 也许大禹治理的河流不是黄河 ， 而是尼罗河 。原文中有这样一段关于河流源头的描述：河水出东北隅 ， 以行其北 ， 西南又入渤海 ， 又出海外 ， 即西而北 ， 入禹所导积石山 。
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