人算， 天算和积德
1)人的一生 ， 总有一些料想不到的意外事 ， 完全无法做合理的解释 ， 或许这就是我们人所说的神吧！所以 ， 人的营谋计算 ， 时常会失灵 ， 时常会失策 ， 因为人总忘了老天也有一算 。这一生 ， 一路走来 ， 深深领悟到人的渺小 ， 我觉得人绝对不可太自满 ， 不可太自我 ， 更不可太自信 。 毕竟 ， 人算什么？ 人算不如天算 ， 天用来算的 ， 是一个人的德 。 德 ， 能守护一个人的一生 ， 德 ， 亦能帮天生坎坷的人化险为夷 。 佛教从来不算命看命 ， 却是看命算命最精准的一门 ， 因为佛教看的是因果 。算命至多只能做到算得准 ， 但不能避开的 。 当然 ， 在一些小的方面 ， 知道了就可以作些预防 ， 或起到趋吉避凶的作用 ， 但也只不过是把它推迟了 ， 或转化成其他灾难了 ， 真正的大事是躲不开的 。人的富贵贫贱 ， 穷能寿化 ， 其中以寿元最难算得准 ， 因为它涉及八字以外的多方面因素 。 例如人们常说："积德可以延寿 ， 损德则减寿 。 "亦有"食禄尽则命尽"之说 。《诗经》上也讲：人应该时常想到自己的所作所为 ， 合不合天道 。 很多福报 ， 不用求 ， 自然就会有了 。 因此 ， 求祸求福 ， 全在自己 。 虽然说是上天注定 ， 但是还是可以改变 。 你只要将本来就有的道德天性 ， 扩充起来 ， 尽量多做一些善事 ， 多积一些阴德 ， 这是你自己所造的福 ， 别人要抢也抢不去 《易经》上也有为一些宅心仁厚、有道德的人打算 ， 要往吉祥的那一方去 ， 要避开凶险的人 ， 凶险的事 ， 凶险的地方 。 如果说命运是一定不能改变的 ， 那么吉祥又何处可以得到呢 ， 凶险又那里可以避免呢？《易经》开头第一章就说：经常行善的家庭 ， 必定会有多余的福报 ， 传给子孙 佛学界有的人提出：人的命算也是那么一回事 ， 不算也是那么一回事 ， 只要信佛就可以免灾增福 。 我认为这种观点不全面 。 更主要的是行动 ， 那就是要行善积德 ， 慈悲为怀 。 有的人信佛 ， 甚至有的人是出家僧 ， 因他违背了与人行善积德 ， 慈悲为怀的宗旨 ， 结果干坏事而犯罪的 。 所以信佛拜佛必须在行动上做到行善积德 ， 慈悲为怀 ， 才可以达到化灾免灾增福寿的目的 。还是那句话 ， 命 ， 是有的 ， 但不需看不需算 ， 都是云烟 ， 乞丐命亦如此 ， 皇帝命亦如此 。 一个一无所有却开豁的人仍然能够积德 ， 举手投足一言一行皆在累积福报 。 可一个拥有全部的人却可能独缺德 ， 菩萨把德摆他眼前他都会当垃圾踢走 2)想找人算命的 ， 我建议先找本《了凡四训》读一读 ， 到处都有的结缘这本书 。 袁了凡以其坚韧的毅力 ， 日行一善 ， 长期的 ， 无怨无悔的付出 ， 最终得到了回报 ， 他以自己的善行功德 ， 改变了先天的命局 。 他的成功 ， 给无数的想改变自己命运的善男信女们树立了榜样 ， 到如今 ， 这似乎已经被奉为改命的必由之路 。要读完《了凡四训》很快 ， 但是否能一生奉行就得看个人缘分 ， 因为太简单；行善积德 ， 念准提咒 ， 完了 。 如果你真认为很简单 ， 那就错了 。 先别提恒心持咒 ， 单单行善积德这四个字很多人就未必做得到了 ， 或许会有人问 ， 如何叫行善 ， 我不做恶算不算行善？ 怎样行善积德 。 行善积德 ， 就是做好事、善事、与人为善 ， 一切以慈悲为怀 。 有的人认为 ， 行善积德 ， 只有拿钱物救济贫苦人 ， 或捐献钱物 。 其实这只是行善的一种方式 ， 无钱无物者可以出力 ， 如扶老爱幼 ， 乐于助人 ， 为病残老人做好事 ， 救人之危 ， 看见路上有玻璃、有石头或瓜果皮及时捡起来丢在路边 ， 在火车、汽车上及时给老残妇幼让坐位 ， 或者参加义务劳动等等 ， 这些都是行善积德 。行善并不是让你有什么豪言壮语或大笔大笔地捐钱 ， 而在于平时的一言一行 ， 一举一动中 ， 平时以体力帮助人、用钱财帮助人、用和颜悦色来对待人,以及用善心来对待众人 。 “做善事”的范围相当广 ， 有“出钱”做的善事 ，亦有“不出钱”能做的善事 。有出钱的布施 ，也有更多不出钱的布施 。所以说 ， 行善积德 ， 可以出钱 ， 也可以出力 。 在生活中"存好心 ， 说好话 ， 做好事 ， 做好人"就是行善积德 。3)不是做几件好事 ， 去寺庙捐点钱 ， 这样才是功德 ， 而是看这颗心.功德的大小 ， 功德的做法 ， 不在于形式 ， 而在于至真、至纯的一念之间 。 只要心到了 ， 那么再小的事情 ， 也有无量的功德 ， 因为你的心量有无限大.真心做事 ， 不论大小 ， 皆有真功德 。在古老典籍之中 ， 一致同意心的能力；心的潜能是无限的 。 每天行善作恶所种下的铭印 ， 决定了事业的成功或失败 。 在特殊情况下植入的铭印 ， 例如满怀强烈的慈悲心所做出的一个微小善行 ， 或在一个人急需孔急的时候 ， 所给予的一个小礼物 ， 具有无限强大的力量 。 而所有的铭印蛰伏于潜意识的时候 ， 以指数成长的速度养精蓄锐 。 一个享受巨额财富的人 ， 可能在过去 ， 于类似的特殊情况下 ， 对他人做出了微小的善行 。佛教哲学指出 ， 万事万物皆受我们心中铭印的驱使 ， 以及铭印所造成的观感的驱使 。 而铭印如同树木——树木的种子被播入土中 ， 发出嫩芽 ， 长成树木 ， 开花结果 天地无私 ， 唯德是亲 ， 一点德善 ， 自招一点福应 。 耐心行善 ， 尽心布施 ， 清心等待 ， 宽心受苦受辱 。 持之以恒 ， 上天与佛菩萨必不会辜负此一片冰心善意的 。德 ， 能护佑一个人一生、十生、千生 。 而善 ， 就是启开德的一把钥匙 。
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