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鲁迅笔下人物：不是复活，而是一直都健在！

鲁迅笔下人物：不是复活 ， 而是一直都健在！皇上面前 ， 刘墉纪晓岚自称草民或臣 ， 而和珅却总是自称为奴才 ， 谁的地位更高？大清之汉人大臣称臣、满人大臣却称奴才 。 雍正皇帝之朱批 ， 不允许汉大臣自称奴才 。 因奴才通常是家奴对于主子之自称 ， 自称奴才且主子也承认你奴才之地位 ， 说白了也就是大家都是“一家人”之意 。 只有满人大臣方可有资格称奴才 ， 而汉人大臣只能称臣 ， 在大清牧羊人集团眼里 ， 大清之汉大臣说白了就区区一个打工仔 ， 你怎么有资格自称奴才 ， 显见的是想套近乎！鲁迅笔下人物：不是复活，而是一直都健在！
挟自家人之威 ， 以做奴才为荣 。 正如鲁迅先生所言 ， 中国历史上只有想做奴隶而不得的时代 ， 和暂时做稳了奴隶的时代 。 做“奴隶”虽然不幸 ， 但并不可怕 ， 因为尚还知道挣扎 ， 毕竟还有挣脱的希望；若是从奴隶生活中寻出美来 ， 赞叹、陶醉 ， 就是万劫不复的“奴才”了 。 “奴隶”PK“奴才”！要说国民“奴隶”之代表 ， 怕是非鲁迅先生笔下之阿Q莫属：一无家无业靠打短工为生之雇农 ， 村上所有居民 ， 全不放在其眼里 ， 甚至还鄙薄城里人 。 受强者欺凌 ， 一句“儿子打老子”而精神自我安慰 ， 精神胜利正是其自轻自贱之十足奴性标签 。 在比其更弱小的尼姑小D等弱者面前 ， 却又貌似强者而伺机欺凌 。 “哀其不幸 ， 怒其不争”正在于此！现代阿Q们今焉在？早已然从土古祠搬进了楼房 ， 尽管自己身背月供 ， 还付出了“六个钱包”之首付 ， 但依然整日价盼望着房价之涨涨涨 ， 巴望着有一天能成暴发户 ， 赵七爷家的钱财、吴妈、秀才老婆乃至未庄的所有女人都归我所有 。 哼！赵贵翁、赵七爷、康大叔、红眼阿义、王胡、小D们今焉在？依然横肉块块饱绽手执无形的丈八蛇矛 ， 合理合法之大檐帽敲诈勒索逼良为娼 。 祥林嫂、华老栓、润土们今焉在？沉醉于小品相声中不醒 ， 情绪始终稳定中 。 人肉筵宴现在还排着 ， 他们还想一直排下去 。 体格茁壮的看客们今焉在？依然仿佛许多鸭 ， 颈项都伸得很长 ， 被无形的手捏住了的 ， 向上提着 ， 飞身坠楼等正是其兴致勃勃围观之好戏 。要说国民“奴才”之代表 ， 怕是非鲁迅先生笔下之孔乙己莫属 。 此一时彼一时 ， 现代孔乙己们早已不是昔日落魄潦倒之模样 。 他们呼风唤雨撒豆成兵 ， 位列“叫兽”“砖家”“国狮”之朝班 ， 不但无人再提当年窃书之糗事 ， 还更每日演绎“温洒”潜“伊”之故事新编 。 昔日资本家的乏走狗们也早已然成“精”化“英” ， 看到所有的富人都驯良 ， 看到所有的穷人都狂吠 ， 时不时都防备着被鲁迅再次打落水中 。 昔日之“假洋鬼子”们就更是不得了 ， 直接入外籍而弄假成真 ， 但不妨碍其常怀忧国忧民凛然正气之初心 。 想做奴隶而不得的时代；暂时做稳了奴隶的时代 。 这人肉的筵宴现在还排着 ， 有许多人还想一直排下去 。 这都是些神马人？数千年秦制传统金字塔层级结构中 ， 有贵贱 ， 有大小 ， 有上下 ， 对上一副笑脸 ， 对下一副红屁股 。 自己被人凌虐 ， 但也可以凌虐别人；自己被人吃 ， 但也可以吃别人 。 一级一级的制驭着 ， 不能动弹 ， 也不想动弹了 。 当年鲁迅先生称 ， 中国人向来就没有争到过“人”的价格 ， 至多不过是奴隶 ， 到现在还如此 ， 然而下于奴隶的时候 ， 却是数见不鲜的 。 中国的百姓是中立的 ， 战时连自己也不知道属于那一面 ， 但又属于无论那一面 。 强盗来了 ， 就属于官 ， 当然该被杀掠；官兵既到 ， 该是自家人了罢 ， 但仍然要被杀掠 ， 仿佛又属于强盗似的 。 鲁迅笔下人物：不是复活，而是一直都健在！
鲁迅笔下之“奴隶”也好 ， “奴才”也罢 ， 不出失能之时代巨婴 ， 均被权钱色奴役 。电视剧《木府风云》插曲《净土》歌词：传说中 ， 有一片净土 ， 住着古老的民族 。 每个人 ， 都能歌善舞 ， 他们从不孤独 。 传说中 ， 有一座雪山 ， 白云在山顶漂浮 。 一个梦 ， 反反复复 ， 只想让你默默领悟 。 传说中 ， 有一片净土 ， 在太阳的那边住 。 一颗心 ， 不再飘浮 ， 只想回到梦中的小屋 。 传说中的净土 ， 我们惟一的出路 ， 曾经模糊的幸福 ， 越来越清楚...


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