曾仕强之道|同样是培养孩子独立自由的习惯，中国与西方到底有哪些差异？
为了培养自由独立的习惯 ， 西方人刚出生时 ， 便要自己单独睡觉 ， 不和父母同床 。 长大到十七八岁就应该自立 。 成年子女不与父母同住 ， 当父母去世时 ， 孤零零地乏人照料 。 如果说西方人孤孤单单地出生 ， 孤零零的死亡 ， 应该毫不为过 。
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中国人不喜欢这种人际疏离 ， 我们比较喜欢热热闹闹的出生 ， 然后风风光光地死去 。 婴儿刚出生 ， 父亲为了表示欢迎 ， 马上把自己的床位让给婴儿 ， 一方面使母亲方便照顾 ， 一方面也让新生儿感受到人间的温暖 。 子女和父母一辈子互相依赖 ， 除非不得已 ， 否则长久地居住在一起 。 子女在忙碌 ， 也不愿意父母孤零零的死亡 。
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而西方人的观念 ， 是“分大于合” ， 常常站在“个人”的立场来看整体社会 ， 一开口就说“我个人的看法” 。
中国人的观念 ， 则是“分中有合 ， 合中有分” ， 个人固然重要 ， 但是在整体中完成自我 ， 才称得上圆满 。 看不懂的人认为中国家庭不尊重个人 ， 甚至于束缚了个人的发展 ， 其实 ， 中国家庭自古以来 ， 便重视成全 ， 惟有彼此互相成全 ， 一家人才能够发挥不同的才能 ， 以求互补 。
对 ， 没有用 。 成为深入了解中国社会的最佳切入口 。 对就是对 ， 为什么会没有用呢？
西方人深受“二分法”的祸害 ， 好像“不是对 ， 便是错” ， 是非分明 ， 成为人际关系的重要准则 。
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中国人早已摆脱“二分法”的陷阱 ， 我们知道“错 ， 绝对不可以 ， 对 ， 常常没有用” ， 对错之外 ， 还牵涉到是否圆满的问题 。 我们虽然厌恶是非不分的人 ， 却也不欢迎是非分明却不圆满的人 ， 因为我们讲求“在圆满中分是非” ， 把是非分得大家都有面子 ， 不得罪人 ， 但也不讨好人 ， 人际关系才能良好 。
我们一直认为 ， 某些人的成功 ， 是讨好别人的结果 ， 这不过是一种自我安慰的想法 ， 最好不要如此认定 ， 以免误导了自己 。 中国人看自己和看别人 ， 往往采取不一样的标准 ， 认为自己的所作所为 ， 都是随机应变 ， 而别人表现出同样的行为 ， 那就是投机取巧 。
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在这种情况之下 ， 我们的沟通 ， 和西方人也有很大的差异 。 与西方人说话 ， 如果没有结论 ， 就很不容易沟通 。 与中国人沟通 ， 最好不要有结论 ， 以免引起无谓的排斥或抗拒 。 我们的方式 ， 是让对方自己获得结论 ， 而不是我们给对方结论 。
凡此种种 ， 都是研究人际关系与沟通必须了解的文化差异 。 我们应该特别加以注意 ， 以免不研究还好 ， 愈研究愈使自己远离中国社会 ， 产生反效果 。 乍看起来 ， 好像古老而不够现代 。 其实深入了解之后 ， 才发觉是我们现代人解释错误 ， 产生不正确的认知 ， 而不是这些道理有什么不妥 。
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