弋说历史|湖北离奇事件:磨山710棵树几分钟内居中折断,目击者称:看到了龙

弋说历史|湖北离奇事件:磨山710棵树几分钟内居中折断,目击者称:看到了龙

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弋说历史|湖北离奇事件:磨山710棵树几分钟内居中折断,目击者称:看到了龙

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弋说历史|湖北离奇事件:磨山710棵树几分钟内居中折断,目击者称:看到了龙

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弋说历史|湖北离奇事件:磨山710棵树几分钟内居中折断,目击者称:看到了龙

龙是华夏民族极具代表性的祥瑞图腾之一 , 具有悠远的历史传说 , 可以追溯到上古伏羲时代 , 由于年代过于久远 , 再加上流传在民间故事的润色 , 让龙的真实面目一直保持着一种极其神秘的色彩 。
也正是这种神秘的色彩 , 让龙成为了高大上的生物 , 并成为历代王室的专用图腾 , 非一般平民禁止使用龙的图案作为装饰 , 无形之中赋予了龙至高无上的权力 。 不管是传说也好 , 还是帝王专用也罢 , 华夏民族的子孙始终为是龙的传人而感到自豪 。

发展到今天 , 龙是十二生肖中唯一不见实物的动物 , 现代科技告诉我们龙只是神话传说中的生物 , 但在现实生活中仍然不断有关龙的事情发生 , 今天我们要讲的就是一个湖北离奇事件 , 磨山710棵树几分钟内居中折断 , 目击者称看到了龙 , 这是真的吗?
一、有关“龙”的传说
龙虽然说是神话传说中的生物 , 但关于龙的外形在战国时期就已经有了简单的记载 , 直到明朝时期 , 龙的形象才丰满起来 。

《本草纲目·翼》云:“龙者鳞虫之长 。 王符言其形有九似:头似驼 , 角似鹿 , 眼似兔 , 耳似牛 , 项似蛇 , 腹似蜃 , 鳞似鲤 , 爪似鹰 , 掌似虎 , 是也 。 其背有八十一鳞 , 具九九阳数 。 其声如戛铜盘 。 口旁有须髯 , 颔下有明珠 , 喉下有逆鳞 。 头上有博山 , 又名尺木 , 龙无尺木不能升天 。 呵气成云 , 既能变水 , 又能变火 。 ”
这里不但对龙的外表有了详细的描写 , 而且对龙的习性也有了着重的介绍 。 “龙无尺木不能升天” , 说明龙需要借助短小的树木才能升天 , 并且龙能够“呵气成云” , 同时还能吐水、吐火 , 是一种法术能量极其强大的生物种族 。

因此在民间为了祈求风调雨顺 , 百姓们还修建了龙王庙来供奉香火 , 希望以此来保佑自已能够有个好年头、好收成 , 对于靠天吃饭的古人来说 , 一年里不旱不涝就能有个丰收年 , 日子过好坏全看龙王的脸色 , 久而久之对龙产生了敬畏的心理 。
龙本来是传说中的生物 , 为何却又给古人如此真实的敬畏感呢 , 从史料中我们可以看到 , 在古代有过关于真龙现身的故事描写 。
《路史·后纪》卷十一记载:“当舜之时 , 人来效献(献也)龙 , 求能食之 。 高阳之后 , 有董父能求其欲 , 使豢之 。 赐之氏白豢龙 。 封于鬷川 , 于是始有豢龙之官 。 ”
其中写的不仅仅有真龙现身 , 并且舜帝还把龙当作宠物来喂养 , 此事在《左传》中也有过类似的记载 , 这不得不让人怀疑 , 在远古时代龙是否真的那样的真实普遍存在 , 龙又是否随着时间的流逝而灭绝了呢?

在《唐年补录》中也有过献龙一说 , “龙既死 , 剖之 , 喉中有大疮 。 凡长十余丈 。 鳞鬣皆鱼 。 唯有须长二丈 。 其足有赤膜翳之 。 双角各长二丈 。 时遣大云仓使督而送州 。 以肉重不能全举 , 乃剸之为数十段 , 载之赴官 。 ”
此书中对龙的形体也有了描写 , 由于龙太大无法运送 , 不得不截成数十段才能运往京城 。 历史终归是历史 , 不排除在史官的笔下加入了强烈的个人主义色彩 , 但对于龙存在的真实性 , 一直都是人人向往的话题 , 一次次的神秘事件 , 更加深了人们对龙想要进一步了解的渴望 。
有时候某些事情想得多了 , 似乎就会成为现实 , 发生在湖北的离奇事件 , 让人们对龙又重新产生了幻想 , 这是怎样的事情经过呢?
二、树木离奇被毁
湖北省武汉市磨山是中国最大的楚文化游览区 , 居于东湖中心 , 三面环水 , 逶迤六峰 , 一年四季在这里都能领略到不同的风景 , 这里的梅花、荷花、樱花在世界上都颇有名气 , 成为游客们休闲娱乐的好去处 。

青山秀水四季花是这里最大的旅游文化特色 , 很多游客慕名而来 。 然而在1999年6月22日傍晚发生了一件 , 七离奇的事情后 , 又着实让磨山火了一把 。
这天傍晚 , 东湖湖面上剩下几只即将返家的渔船 , 突如其来的一场“狂风”打破了这个宁静的傍晚 。 渔民们看到天气骤变 , 阴云密布同时伴随着巨大的“雷声” , 只见一团白雾从湖面上升起 , 之后以柱状的形态飞速地向磨山移动 。
只听见空中陆续传来爆裂的声音 , 那团白柱一样的东西进入磨山后 , 在里面“闯荡”了大半圈后消失 , 时间大概只持续了几分钟 , 这让看到的渔民们惊吓不已 , 急忙联系景区的管理人员察看究竟 。


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