李松蔚：勇敢的人敢认怂
1994年 ， Fritz Simon来上海做家庭治疗培训 ， 有一个现场案例演示 。 他当着全家人的面 ， 称赞一个怕黑的小女孩：「你有一颗狮子般的心（You have got a lion heart）」 。 教我系统治疗的刘丹老师 ， 当时还是一个学生 ， 坐在台下感到了深深的震撼 。 二十多年后 ， 她还时常为此触动 。恐惧 ， 抑郁 ， 抗拒上学 ， 逃避竞争……这些问题常常被看成对正常生活的退缩 ， 是弱者的耻痕：「我跟不上大家 ， 我不玩了」 ， 也就是通常说的认怂 。 其地位甚至不如失败 。 失败者好歹还参加了比赛 。 认怂则是没有比就自认不敌 ， 主动弃权 。可耻吗？很少有人欣赏到他们勇敢的一面 。认怂是另外一种勇敢 ， 意味着背离主流的人生 。 每当我写文章 ， 鼓励人们在力不从心的竞争面前认一点怂 ， 就会收到一些担心的留言：「这真的好吗？你考没考虑过他们未来的人生怎么办？」我完全理解这些担心 。 按照社会的期待 ， 人是应当努力跟随主流的 ， 无论内卷有多激烈 ， 无论你的能力极限如何 。 一旦违背这样的期待 ， 面对的将是孤军作战的未知 。 ——正因为理解这样的担心 ， 我才知道 ， 「认怂」的背后要付出多少勇气 。项飙老师有一段话 ， 最近常常被引用：「成功者要失败者一定要承认自己是失败的 。 你不仅是在钱上少一点 ， 物质生活上差一点 ， 而且你一定要在道德上低头 ， 一定要去承受你是没有什么用的 ， 是失败的 。如果你不承认自己失败 ， 而是悄然走开退出竞争 ， 不允许的 ， 会有很多指责 。 」——引自澎湃新闻专访：《人类学家项飙谈内卷：一种不允许失败和退出的竞争》加粗的这句 ， 道出了那些狮子心的珍贵 。 项飙老师是从人类学的视角解释「内卷」现象 。 他认为 ， 导致内卷化社会的原因就是缺乏「退出机制」 。 这个社会的成功方式高度地一体化：目标单一 ， 价值评价体系单一 ， 竞争方式也是单一的 。
他举了一个例子 ， 说一位研究生毕业的同学去麦当劳应聘服务员 ， 对方看了他的学历之后 ， 第一句话就问 ， 你有没有考虑过你父母怎么想？——这句话很严厉 ， 是上升到伦理道德层面的质询：你想逆主流的的竞争序列 ， 自上而下移动？那你要考虑清楚：这是对家族的背叛 。 就有这么严重 。我对这件事也有一点感触 。 我有一位朋友 ， 是土生土长的美国人 。 他有一个哥哥是学霸 ， 上常青藤 ， 一路读博士当教授的那种学霸 。 我这个朋友从小就想：我跟他比学习肯定是没戏了 ， 只能另辟蹊径 。 所以他立志做一个比哥哥见闻广博 ， 更有趣的人 。 毕业以后他没有在美国找工作 ， 而是满世界晃悠 ， 去不同的国家兼职教英语 ， 课余四处旅游 。 游遍了欧洲 ， 非洲 ， 后来又到了中国（在中国遇到了他现在的妻子） 。 他到处跟人讲自己的经历 ， 但唯独在中国会收到一种特别的回应：哎呀可惜 ， 你怎么知道学习一定比不过哥哥？你都没有努力！你为什么不争呢？你争一下啊!这种观念我们都不陌生 。 它当然也是一种美德 ， 是传统的勇气 ， 也是这个民族文化精神中极珍贵的部分 。 遇强则强 ， 当仁不让：凭什么我要退让？豁出命也不让！靠这种精神我们战胜过不少困难 。 但是放到社会生活的领域 ， 当所有人都集中在少数几条赛道上 ， 互不相让的时候 ， 内卷就发生了 。这时需要另一种勇气：退出比赛的勇气 。打破内卷的方法 ， 无他 ， 只有多开辟新赛道 。 甚至不一定是「赛」道 ， 就是普通的人行道 ， 大道、小道、山道、水泥道 ， 都好 。 有愿意比赛的可以比 ， 愿意慢慢走路也没人催 。 鼓励偏好的多元化 ， 多几把衡量人生的标尺 ， 人群最终才会分散开 。道理简单 ， 做起来不容易 。 大家都一窝蜂 ， 向着同一个方向往前挤 ， 谁敢冒着被主流抛弃的风险走到别的地方？——就是那些率先认怂的人 。我跟不上你们 ， 不跟了还不行吗？大学里绩点为王 ， 那我混一个毕业不行吗？研究生发不出论文 ， 我不做科研了不行吗？公司KPI太重完不成 ， 辞职开个小店不行吗？北上广连房都租不起 ， 我回县城不行吗？你们说不行 ， 说是不上大学不在大城市大公司就赚不到钱 ， 人生就很失败……可是我为什么非要按照你们说的才不失败？我有自己的乐趣不行吗？——对 ， 就是这么勇敢 。这些选择的勇气常常被忽视 ， 反而冠以其他标签：错失良机 ， 自甘堕落 ， 怕吃苦 ， 想不开……但他们是勇敢的 ， 他们不比赛 。电影《我和我的家乡》中 ， 沈腾饰演的画家就做了这样一个选择 。 被国外的一流大学录取后 ， 他放弃机会 ， 下乡支援农村建设 。 这是用浪漫主义的手法呈现一条不同的路 。 但这个故事过于浪漫了 ， 我猜创作者为了让它容易被观众接受 ， 把「另一条路」描绘得花团锦簇 ， 光彩照人 。 仿佛主人公只是从一种光辉灿烂的人生（出国留学） ， 投奔到另一种光辉灿烂的人生（童话般的田园生活） 。 好像只有这样 ， 人们才能认同这个选择的合理性 。但这反而是它在说服力上有所欠缺的地方 ， 因为它还在迎合多数人对「好人生」的定义 。现实不会是两全其美的 。 现实是 ， 一个人放弃了（在别人看来的）好选项 ， 就要做好准备面对色泽黯淡 ， 平平无奇的人生之路 。 最好不要再对世俗的「认可」抱有太高的期待 ， 往后无非只是春种秋收 ， 默默耕耘 ， 从寡淡的生活中找寻滋味 。 当这样的选择也会有人喜欢 ， 才更能看出他们的可贵 。人人都可以遵从自己的喜好 。 我倒不是劝人认怂 ， 但我建议对那些选择认怂的人 ， 多给予一些敬意 。 这让他们的人生容易一些 ， 每个人都容易一些 ， 整个社会也会健康一些……前些天参加一个专业讨论 ， 谈到一个人在北京念了很好的大学 ， 毕业回县城做中学老师 。 有位学精神分析的老师评论：这个人可能有「男性身份认同」的问题 ， 因为他在需要「雄起」的时候选择了退缩 。 我没有机会反驳她 。 但我想 ， 这种贬低从来都不少 。 那些人默默对抗着这样的思潮 ， 所以说他们有一颗狮子般的心 。要学会欣赏这份特别的勇敢 。
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