为什么诸葛亮不采纳魏延的“子午谷奇谋”？
关于诸葛亮军事能力问题 ， 最早源于《三国志》的作者陈寿 。 陈寿在《诸葛亮传》中说诸葛亮“治戎为长 ， 奇谋为短；理民之干 ， 优于将略” ， 大概意思就是诸葛亮治理国家 ， 管理军队厉害 ， 两军临阵出谋划策 ， 设兵摆阵 ， 随机应变是短板 。 言外之意就是诸葛亮是管理型人才 ， 不是领兵型人才 ， 统军打仗水平不高 。当然 ， 其言一出 ， 立刻就引起了争论 。 与陈寿几乎同时代的郭冲就曾驳斥了与陈寿类似的说法 。那么 ， 事实是不是如此呢？现在大家对诸葛亮评价非常高 ， 主要是受《三国演义》影响 。 《三国演义》把诸葛亮抬到“智绝”的地步 ， 奇计百出 ， 料敌如神 ， 攻守自如 ， 把不少别人的事诸如“草船借箭”之类统统放到诸葛亮身上 ， 自然不认可陈寿的说法了 。个人认为 ， 陈寿对诸葛亮的评价 ， 不应认为是贬低 ， 而是说出了诸葛亮用兵的特点 ， 就是谨慎 。诸葛亮一生用兵 ， 非常谨慎 ， 所以有“诸葛一生唯谨慎”的说法 ， 他否定魏延“子午谷奇谋”就是例子 。诸葛亮不知道魏延的计策好吗？知道 。 虽然知道 ， 但不能用 。为何？盖因诸葛亮和魏延考虑问题的出发点和落脚点不一样 。魏延是军中大将 ， 考虑问题单纯着眼于军事 ， 只要打胜仗就可以 。 诸葛亮不同 。 诸葛亮是丞相 ， 也是蜀国实际上的当家人 ， 他考虑问题就要全面和复杂的多 ， 不能只想到胜 ， 还要想到万一失败了怎么办？按当时蜀魏对峙局势 ， 蜀国不能败 ， 尤其是不能大败 ， 一旦大败 ， 蜀国就翻不过身了 ， 完蛋了 。 所以 ， 诸葛亮用兵的出发点是在不败的前提下求胜 ， 不败是诸葛亮的底线 ， 这条底线决定了诸葛亮“用兵谨慎”的特点 。就拿魏延“子午谷奇谋”来说 ， 蜀军主力远路奔袭 ， 属于兵行险招 ， 胜了当然好 ， 可一旦失败了 ， 蜀军主力难以撤回 ， 搞不好就要全军覆没 ， 这个损失 ， 蜀国承受不起 。这就说到兵法了 。《孙子·势篇》：“凡战者 ， 以正合 ， 以奇胜 。 故善出奇者 ， 无穷如天地 ， 不竭如江河 。 ……战势不过奇正 ， 奇正之变 ， 不可胜穷也 。 奇正相生 ， 如循环之无端 ， 孰能穷之？”后世兵法大家 ， 无不把“以正合 ， 以奇胜”奉为圭臬 。 其实 ， 后来的钟会、邓艾灭蜀 ， 也是“正奇结合”的结果 。 钟会率大军正面进攻 ， 和姜维相持在剑阁；邓艾率小股奇兵偷渡阴平 ， 取江油 ， 下成都 ， 一举灭掉蜀国 。唐太宗李世民晚年时曾经与人评论当时的天下名将 ， 他说：“当今的天下名将 ， 只剩下李勣、（李）道宗、（薛）万彻三个人了 。 李勣、道宗打仗一般不能大获全胜 ， 但也不会大败 。 而万彻打仗不是大胜 ， 就是大败 。 ”其实 ， 这也可以说是李靖李绩二人的局别 。 李靖更偏向于大胆和出奇 ， 李绩则偏向于谨慎 。 谋略绝千古 ， 识敌破虚 ， 见识精准 ， 数千里外可立万世之功者 ， 李靖也 。 持重守成 ， 寻机破敌 ， 难有大胜亦难有大败 ， 李勣也 。诸葛亮用兵基本是李勣一路 ， 虽然不一定大胜 ，， 但一定不能大败 。 所以 ， 戏曲、评说等通俗文艺里面 ， 诸葛亮、李勣（这里一般叫徐茂公）都是道士打扮 ， 李靖则被神化成为神仙 。 公众号：夜读社
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