谁会是下一个乱港“军师”?来自曱甴圈的推选...
有理儿有面 2020-10-27 18:35:28在反中乱港这条道上 , 曱甴们是分工明确的:有黑暴“街头运动”搞打砸 , 有反对派议员拉布、扔虫弹臭弹进行“体制抗争” , 还有一帮善于摇乞的卖港求荣者走所谓的“国际线” 。这样的格局 , 被他们美其名曰“三条战线” 。既然是有“三条战线”的“大事业” , 当然少不了有人出谋划策、居中调停、统筹指挥 。 这个角色 , 就是乱港的“狗头军师” 。
乱港“狗头军师”的“头把”交椅 , 非黄丝学者戴耀廷莫属 。戴耀廷原是港大法律系副教授 , 但他却不好好教书育人 , 而是长期煽动“港独” , 先后炮制“雷动计划”、“风云计划”、“民主300+计划”、“35+计划”、“香港法治重生计划”、“拉撒路计划”等等一系列乱港计划 , 还组织、参与了非法占中、旺角暴乱、“修例风波”、非法“初选”等乱港活动 。
这个人不仅阴损点子多 , 而且有坐监的“精彩经历” 。 2019年4月因非法“占中”案 , 戴被西九龙裁判法院以“串谋犯公众妨扰罪”、“煽惑他人犯公众妨扰罪”判监禁16个月 。既有乱港理论 , 又善于演说煽动洗脑 , 同时还亲自去品尝牢饭展示“有案底让人生更精彩” , 当然让一众曱甴心服口服 , 被公认为“军师” 。不过 , 由于罪大恶极 , 2020年7月28日戴耀廷被香港大学校委会解雇 。 英美洋主子也预感戴大势已去 , 经过研判香港国安法下一个斩杀的应该就是戴耀廷 , 于是 , 戴耀廷已沦为“弃子” 。“棋子”可以换 , 但反中乱港、掣肘中国发展的坏事不能停 , 乱港军师的职位也不能空缺 。 于是 , 洋粑粑连同一众曱甴 , 开始了物色了新军师的人选 。就这样 , 一个人进入了他们的视野 。 这个人就是前香港中文大学崇基学院神学院院长——邢福增 。邢福增其人刑福增是土生土长的香港人 , 早年就读天主教新民书院和新法书院 , 1983年入读香港中文大学 , 主修历史 , 1987年获得文学士 , 1991年在中学任教 。 1989年获得香港中文大学研究院历史学部的哲学硕士学位 , 1995年获得香港中文大学研究院历史学部的哲学博士学位 。
邢福增信奉基督教 , 于1987年在循道卫理安素堂受洗 , 并于1999年成为循道卫理联合教会的义务教士 。1993年至2004年 , 邢任职香港建道神学院副教授 , 兼任基督教与中国文化研究中心主任 。2004年 , 邢转职香港中文大学 , 任香港中文大学文化与宗教研究系教授 , 宗教与中国社会研究中心副主任、崇基神学院教授(庞万伦基督教与中国文化教席)、崇基神学院当代基督宗教教学资源中心主任 , 2014年起出任崇基神学院院长 , 2020年7月底卸任 。揭开乱港新军师的画皮刑福增的研究方向为当代中国政教关系、中港基督教史及当代中国基督教发展 。但邢福增绝不是爱国爱港的宗教人士 , 他完全背离了“政教分离”教义 , 把宗教当做实现其罪恶政治目的的遮羞布和挡箭牌 。他公开站立在国家的对立面批评中国政府、特区政府 , 为乱港活动摇旗呐喊、借尸还魂 。 并且野心勃勃地声称 , “公民社会里 , 必然会存在不同的意见 , 教会需要学习如何在不同政见下 , 仍然能够彼此沟通 , 以达到合一” 。
2018年以来 , 邢福增利用其多重的社会身份在不同场合诋毁中央政府、特区政府 , 积极鼓动、谋划香港宗教人士、学生、基督徒等群体对抗政府与法律 , 在乱港阵营中的影响力“与日俱增” 。勾连“台独”反中乱港图谋不轨2018年4月7日 , “台独”分子在台大校园内活大礼堂举办“言论自由日”纪念艺术文化展演 , 声称要共同思考“言论自由”在“今日的意义与价值” 。
时任香港中文大学崇基神学院院长的邢福增受邀上台“分享” 。 他表示 , 香港基督徒学者戴耀廷因参加台湾青年反共救国团论坛受到批评 , “今日香港 , 明日台湾”是台湾太阳花运动的一句口号 , 他希望“香港及台湾两地公民社会有更多联系 , 一起为百分百言论自由、迈向民主而努力” 。鼓动香港基督徒“拒绝与黑暗为伍”2019年6月12日 , 乱港组织香港基督教教牧联署筹委会、教牧关怀团和香港基督徒社关团契发起主题为“免于被掳的恐惧 , 同为这城求平安”的乱港“金钟祈祷会” , 动员基督徒在特区政府门前集会祷告为“修例风波”中的黑暴宣传造势 。时任香港中文大学崇基学院神学院院长的邢福增 , 煽动信徒效法“使徒约翰在乱世中持守灵性独立 , 追求昔在今在永在的神” , “拒绝向极权妥协 , 拒绝与黑暗为伍” 。
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