最高“女神像”有了，文化旅游就稳了吗？
近日 ， 贵州一贫困县建88米苗族女神仰阿莎雕塑的新闻引发了公众讨论 。 当地回应称没有动用国家扶贫资金 ， 仰阿莎已经成为当地的文化品牌 。根据官方信息 ， 仰阿莎主题公园确实带动了该县旅游业发展 ， 但八千多万元的建造资金与贫困县的标签形成了巨大的反差 。 这不得不让人质疑 ， 斥巨资建设“女神像”有必要吗？最高“女神像”有了 ， 文化旅游就“稳”了吗？当前 ， 文化旅游成为热潮 。 一些地区合理利用当地的传统文化活动、宗教、名人遗迹等 ， 完善基础设施 ， 开发旅游景点 ， 为游客提供独具一格的文化享受 。 但也不乏一些传统文化已经严重流失的地区 ， 斥资重建、移植水土不服的山寨建筑 ， 以此作为吸引游客的噱头 。 例如几年前曾在网络上走红的石家庄“白宫祈年殿合体”、山寨版的“法国卢浮宫金字塔” ， 江苏一生态园内的“山寨版悉尼歌剧院”等 。 这些建筑短期内还能利用公众好奇心吸引一些游客 ， 但长此以往 ， 差评必然越来越多 ， 最后不仅经济收益差 ， 还浪费建设资金、破坏环境 。文化旅游的长久发展 ， 远不是造“女神像”那么简单 。 当前消费升级的背景下 ， 我们更要重视文化景点的含金量 。 根据中国旅游研究院发布的《2019中国出境旅游发展年度报告》 ， 2012年至2019年间 ， 中国公民出境旅游人数持续增长 ， 2019年达1.55亿人次 。 这说明国民钱包鼓了 ， 能去旅行的地方多了 。 虽然新冠疫情对出境旅行会产生很大影响 ， 但国民对旅游景点期待越来越高是必然 。 随着国内外旅游业发展 ， 市场竞争加大 ， 景区谋求持续发展 ， 需要挖掘更具文化内涵的旅游资源 。文化的挖掘与开发要贴近人与生活 。 真正的文化建筑、地标 ， 植根于历史、融入人们的生活和情感 ， 因此才焕发出文化的光辉 。 如果当地人民的生活首先得不到根本的改善 ， 那些与山川、河流格格不入的雕塑 ， 即使高耸入云 ， 真的能带给游客美的震撼吗？文化有多种维度 ， 从建筑、服饰、节日、习俗、传说 ， 到当地人民的性格、思想 ， 都是一个地区的文化财富 。 但今天 ， 只剩商业空壳的古街、古城 ， 千篇一律的工业化的“手工艺品” ， 开发过度的自然风光 ， 已经让无数寻找文化气息的游人失望了 。 文化旅游呼唤更有温度的文化资源 ， 对传统的保护、合理的开发 ， 才能保证文化的整体性 ， 满足游人对异质文化的憧憬 。在人们传统的认知里 ， 旅游就是去看看未曾见过、体味过的人文、自然风光 。 但在如今的旅游市场 ， 独特性却成为了稀缺品 。 旅游景观的打造成为了粗暴的破坏、移植 。 或许我们的旅游景点里缺少的不是更高的建筑 ， 更响亮的称号 ， 而是未经商业污染的自然风光和实实在在的文化感、人情味 。作者：蒋玉涵
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