壁画|山西沁源县正中村金代砖室墓壁画摹本考
1958年 ， 山西省沁源县修建“七一渠”时发现一座金代砖室壁画墓 ， 山西省文物管理委员会派员清理 ， 并由杨柏公、海振崇两位先生临摹了壁画 。 摹本现藏于山西博物院 。 清理结束后 ， 由杨柏公撰写《沁源县交口乡正中村金代砖室壁画墓葬考察记录》（以下简称《考察记录》） ， 收录于《沁源文物资料》第三辑 。 该文公布了此墓的造墓题记 ， 因为是内部资料 ， 所以能见到此文的学者很少 ， 影响到学界的进一步研究 。 从摹本看 ， 壁画上亦有多处题记 ， 结合造墓题记 ， 对于认识壁画内容及墓主人相关情况具有独特价值 ， 因此这套壁画摹本显得非常珍贵 。 本文结合发掘记录 ， 对山西博物院藏1958年沁源县正中村金墓壁画摹本进行探究 。
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图一 1958年沁源正中村金墓平面及壁画位置示意图
一、1958年沁源县正中村金墓
1958年沁源县正中村金墓为闫氏家族迁葬墓 ， 葬闫氏先祖三代 。 该墓坐西朝东 ， 为一个主室及五个侧室组成的多室墓 。 主室平面呈不规则六边形 ， 每边长度在120-130厘米之间 。 墓门位于东壁正中 ， 其余各壁均辟侧室 。 主室内有倒凹字形棺床 ， 棺床上砌须弥基座 ， 基座之上为仿木构砖雕 。 主室与侧室之间以过洞连接 。 五个侧室都为四角攒尖顶 ， 西侧室较为特殊 ， 后面还连接一小室 ， 其余四个侧室基本为长方形 ， 大小不等 ， 一般长约2米 ， 宽约1米 ， 东南侧室较小 。
墓葬壁画以彩绘为主 ， 西壁上方拱眼壁内绘亡灵过桥图 ， 东面三壁门洞两侧均有壁画 ， 共六幅 ， 上部绘卷帘、帐幔 ， 东北、东南壁分别绘男女对坐宴饮图 ， 东壁墓门两侧各绘骑马出猎图 。 甬道内南北壁亦有壁画 ， 为庄客生产生活图 。 东面三壁壁画 ， 人物附近均有表身份之墨书题名 。 此外 ， 墓壁上部障日板位置绘孝子故事 ， 每面四幅 ， 为一套二十四孝图 ， 亦有墨书题记说明图画内容（图一） 。
主室东壁拱眼壁间 ， 绘横匾式方框 ， 中间有题字19行 ， 左边框外有与框内文意仿佛的题字三四行 ， 框下偏左也有题字 。 摹本中没有此处题字的内容 ， 为核实题字情况 ， 笔者特意联系当地文物部门进行调研 ， 得知由于时间较长 ， 原始记录已经不存 ， 兹依据《考察记录》记录如下：
大金国河东南路、沁州沁源县□乡作坪村土产居住、葬主阎□等优为三代
先祖尊□预前并不□葬今来者孙阎福等 ， 特备国家财乃报尊灵之德以恩□念亲族
之恩其可及今乃修建造迁葬□归穴于大定八年九月十五日装修彩□华□十月二十一
日迁葬三代
先祖尊灵宗族已讫见存平安家眷三房共二十五口
葬主阎福家眷共十一口
胞弟阎满立□家眷共一十三口
同葬二十人弟阎威家眷四口
招到女夫 ， 唐子建
同葬主姓男阎信共七口
见存母亲阿王
戊子岁次大定八年十月巳日朔二十一日迁葬已讫 ， 故标此记
葬主阎福同葬主阎威
同葬主阎满同葬主侄阎信
代□塑□县□村姚行
备丘人□□县
阳城村备处阴明司备人张处
关于题字 ， 有两处需要说明：1.《考察记录》原文题字中关于葬主姓氏都写为“阎” ， 而壁画摹本中题记为“闫”；2.《考察记录》原文题字中“见存母亲何王” ， 现根据壁画摹本中题字改为“见存母亲阿王” 。
二、山西博物院金墓壁画摹本
山西博物院所藏1958年沁源县正中村金墓壁画摹本 ， 包括西壁亡灵过桥图1幅 ， 东北壁、东南壁男女对坐宴饮图4幅 ， 东壁骑马出猎图2幅 ， 甬道内庄客生产生活图2幅 ， 二十四孝图8幅 ， 构件彩饰图案6幅 ， 共计23幅 。 需要注意的是 ， 《考察记录》一文未记录原墓葬每一幅壁画的尺寸 ， 从已发现的晋东南金墓壁画尺寸来看 ， 山西博物院所藏摹本 ， 有一些壁画似乎并非按原比例临摹 。
（一）西壁亡灵过桥图
亡灵过桥图（图二） ， 摹本横58.3、纵24厘米 ， 位于墓葬西壁拱眼壁之间 。 画面正中有一拱形虹桥 ， 桥左两位仙女持幡引路 ， 桥右男子在前 ， 着青巾蓝袍 ， 手捧莲花座佛像一尊 ， 后面紧跟一妇人 ， 双手合十做礼佛状 。 所有人物下部均有袅袅叠绕的祥云 。 虹桥正上方绘天宫楼阁 ， 绽放朱光 ， 红霞遍布 ， 红黄二色绘成的花朵分布在画面空隙处 。
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图二 亡灵过桥图
（二）东北壁男女对坐宴饮图
1.东北壁左侧男女对坐宴饮图（图三） ， 横35.2、纵30.3厘米 。 画面上部剥蚀严重（摹本保存完整 ， 剥蚀部分反映的是原壁画保存情况 ， 下同） 。 画面中共有八人 ， 左右两边绘蓝色帷幔 ， 正中置一长桌 。 桌上四只高足碗围绕一只高足盘摆放 ， 盘内满盛包子 ， 另有一只深腹盘 ， 满盛米类食品 。 五人分坐于长条桌两侧：左侧三人皆为男性 ， 二主一仆 ， 主人皆面皮白净 ， 仆人髭髯丰茂 。 上首一人端坐高椅之上 ， 神态严肃 ， 身体微侧 ， 向右回首 ， 正在吩咐身后持盘老仆 。 老仆双手持盘 ， 盘内盛满包子 ， 屈身唯唯 ， 听候主人吩咐 。 主人头部右侧有墨书题字“□满” ， 结合墓主人身份 ， 推测应是“闫满”二字 。 “闫满”右侧男子双手拢于袖中 。 兀坐于鼓凳之上 。 桌右侧两人皆为女性 ， 上首妇人坐于高椅之上 ， 面容慈祥 ， 左手执碗 。 下首妇人左手抚膝 ， 右手持杖 ， 身体微倾 。 两妇人背后有墨书题字两行：“小女四住小女赐住”“满妻辛氏满妻辛氏” 。 题字下方置盛放粮食的鼓腹罐一只 ， 罐旁又有鸡腿瓶两只 。 桌前有伎乐三人 ， 中间一舞者头戴黑色花翅幞头 ， 身着红袍 ， 面向主人 ， 摇动身姿 ， 挥舞长袖 ， 正在翩翩起舞 。 其左侧乐者亦头戴黑色花翅幞头 ， 身着红袍 ， 左手举锣 ， 右手持槌敲击；其右侧乐者戴黑色幞头 ， 身着黑袍 ， 双手持拍板 ， 正在演奏 。 画面右下角俯卧花猫一只 ， 生活气息十分浓郁 。 摹本左下角有题字“沁源作平金墓宴乐图 ， 一九五八年六月杨柏公摹” ， 并在下方加盖印章 。 这是临摹者杨柏公先生所书 ， 以下多幅摹本上有类似题记 ， 不详表 。
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图三 东北壁左侧男女对坐宴饮图
2.东北壁右侧男女对坐宴饮图（图四） ， 横34.8、纵30厘米 。 画面上部剥落严重 ， 右侧可见帷幔卷起 。 正中黄面高腿长桌上陈四碗三盘 ， 碗高足 ， 盘分高足与深腹两种 ， 盘中盛有包子或馒头类吃食 。 桌子左侧 ， 依稀可辨有四人 。 最远端一人仅剩长袍下部；稍近处 ， 有男子着圆领长袍 ， 双手袖于身前 ， 坐高椅 ， 椅背为红色；再往近端 ， 另一男子亦坐高椅之上 ， 鹅蛋脸 ， 有须 ， 头裹黑巾 ， 身着长袍；最下首男子则坐鼓凳 ， 戴黑帽 ， 着长袍 ， 身略向里 ， 仅露半面 ， 右手举碗在半空 ， 与对面持杖妇人交谈 。 据《考察记录》描写 ， 这四人背后有题名字迹 ， 多脱落 ， 画面中只存“弟五□”题记 。 桌子右侧有三位妇人 ， 近端高髻妇人左手持杖 ， 身形微曲 ， 坐鼓凳之上 ， 双目平视前方；旁边一妇人身着长裙坐于红背高椅上 ， 头部剥落缺失 ， 右臂旁残留最远端妇人的足部痕迹 。 妇人背后残存题字一行：“闫妻阿申妾阿张” 。 画面下部有孩童 ， 圆脸 ， 髡发 ， 穿红袄蓝裤 ， 伸出左手 ， 五指张开做摆手状 。 孩童前方放置鸡腿瓶两只 ， 水桶一只 。
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图四 东北壁右侧男女对坐宴饮图
（三）东南壁男女对坐宴饮图
关于该墓东南壁的两幅壁画 ， 《考察记录》的正文没有明确提到 。 笔者根据原记录总体描述 ， 并与山西博物院藏临摹画的实际数量进行对比 ， 将东南壁壁画内容补充完整 。
1.东南壁左侧男女对坐宴饮图（图五） ， 横38.7、纵35.5厘米 。 画面上部剥落严重 ， 左右两边挂有帷幔 。 画面正中为黄面高腿长桌 ， 上陈高足碗四只、高足盘两只 ， 盘内盛包子 。 桌左侧有男子三人 ， 皆头戴黑帽 ， 身着长袍 ， 坐于高椅之上 ， 双手交叉袖于胸前 ， 其中最远端年长者扭头回望 。 三人背后皆有墨书题字 ， 分别为“五权长男闫四奇”“次弟闫威”“次弟闫□” 。 桌右侧坐妇人两位 ， 另有两女子站立 。 近端女子年纪较长 ， 坐于鼓凳之上 ， 左手抚膝 ， 右手平举于胸前 ， 头微昂 ， 似正与对面男子交谈 ， 身后有墨书题字“士奇妻阿张”；远端的女子坐于红色高椅之上 ， 圆脸高髻 ， 身穿短袍 ， 外披薄纱 ， 双手交叉袖于胸前 ， 上方墨书题字“威妻阿胡” 。 右侧有女子站立 ， 高髻圆脸 ， 身着长裙 ， 双手袖于胸前 ， 侧脸 ， 紧盯长桌左侧男子 ， 边有墨书题字“小女丑女” 。 画面右上角还有一女子 ， 身着长裙 ， 伺立一旁 。 画面下部左侧绘鼓腹大罐一个 ， 正中绘鸡腿瓶两只 ， 右侧绘一童一犬 ， 生活气息浓郁 。
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图五 东南壁左侧男女对坐宴饮图
2.东南壁右侧男女对坐宴饮图（图六） ， 横34.5、纵39.4厘米 。 画面上部剥落严重 ， 左右两侧都有帷幔卷起 。 中间置黄面黑腿长条桌 ， 上陈两盘一碗 ， 均为高足 ， 盘内盛放包子 。 桌左侧女子高髻长裙 ， 双领开处露出红色衬衣 ， 鹅蛋脸 ， 坐于高椅之上 ， 旁有墨书题记“妻阿王” 。 桌右男子穿长袍 ， 坐鼓凳 ， 左手抚膝 ， 右手捧碗 ， 向对面的女子作说话状 ， 背后有墨书题字“福长男闫夔” 。 长桌远端站立两位少年 ， 身旁都有墨书题记 ， 分别为“次弟和尚”“夔长男永安” 。 “和尚”髡发 ， 圆脸 ， 圆领长袍 ， 双手袖于胸前 。 “永安”头戴帽 ， 着长袍 ， 双手捧注瓶 。 两人注意力也在桌左侧“妻阿王”身上 。 画面右下角有男女童各一 ， 女孩挽双髻 ， 身着长裙 ， 外套红袄 ， 袖手站立 ， 身旁墨书题字“小女沈香” 。 “沈香”前面男童总角 ， 身着短袄长裤 ， 双手平抬 ， 身体微微向前做扑物状 ， 身后有墨书题记“次弟□小三” 。 画面左下方置鸡腿瓶两只、鼓腹大罐一只 。
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图六 东南壁右侧男女对坐宴饮图
（四）东壁骑马出猎图
1.东壁左侧骑马出猎图（图七） ， 横31.1、纵35.3厘米 。 画面中部有二人双骑并进 。 画面上方由于剥落严重 ， 骑马之人和马具已经不能辨识 ， 只残留马尾 ， 可以看出是一匹白色黑斑豹花马 ， 马尾系绳 ， 后蹄腾空 ， 向前疾驰 。 画面正中 ， 年轻男子坐于鞍上 ， 头戴帽 ， 两条帽带系于颔下 ， 身穿短衣长裤 ， 足部不可见 ， 长弓、箭箙挂于腰间 ， 双手勒缰绳 ， 马首高昂 ， 前蹄腾空 ， 似为勒马骤停 。 正前方有墨书题字“闫夔长男永安” 。 画面下方 ， 有一黑色猎犬向前奔跑 ， 猎犬后面有一老仆 ， 头戴瓦楞帽 ， 身着窄袖短袍 ， 腰系红带 ， 下穿紧身长裤 ， 双手持长枪 。
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图七 东壁左侧骑马出猎图
2.东壁右侧骑马出猎图（图八） ， 横32.9、纵36.1厘米 。 画面中部靠上有缓坡 ， 坡上可见一人骑于马上 ， 足蹬黑靴 ， 腰悬箭箙 ， 从上向下驰行 。 画面中部的年轻男子 ， 头戴瓦楞帽 ， 帽顶有红缨 ， 帽带从脸颊两侧紧扎于颔下 ， 身穿红色长袍 ， 腰间系带 ， 脚蹬短靴 ， 跨在马上 ， 马身绘一团团的纹饰 ， 胸前系铃 。 男子双手握缰绳 ， 向左下角黑色猎犬处望去 。 画面左侧有两处墨书题记 ， 一处为“唐子建” ， 另一处为“沁州沁源县作坪村居住唐” 。
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图八 东壁右侧骑马出猎图
（五）甬道内庄客生产生活图
1.甬道北壁庄客生产生活图（图九） ， 横65、纵32厘米 。 画面中左侧有一男子 ， 上身穿蓝布短袄 ， 下身穿长裤 ， 右膝处打方形补丁 ， 肩挑一担木桶 ， 阔步前行 ， 却又回视身后女子 。 男子上方有墨书题字“客”“张进” ， 张进应是男子名字 。 后面女子高髻 ， 短袄长裙 ， 一手抱孩子 ， 一手向前做挥手状 ， 似乎有话嘱咐“张进” ， 边上有墨书题字“张大嫂” ， 表明该女为张进之妻 。 二人中间 ， 还有白色小犬跟随“张进”向远方大山中行进 。 画面中 ， 一扭头一挥手 ， 将夫妻间的生活场景表现得生动活泼 。
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图九 甬道北壁庄客生产生活图
2.甬道南壁庄客生产生活图（图一〇） ， 横65、纵32厘米 。 画面背景为一片旷野 ， 两名男子正向画面左方行进 ， 二人年龄不相上下 ， 都留短须 。 前面男子束发 ， 穿蓝色圆领衣 ， 左手提桶 ， 右手前指；后者戴青巾 ， 穿土黄色圆领长袍 ， 腰间系带 ， 下着灰色长裤 ， 身体微前倾 ， 一手托鸡腿瓶 ， 一手扶着瓶的下部边缘 ， 目光盯着手扶的位置 ， 嘴里好像在说着什么 ， 将前行者的注意力也吸引了过来 。 两人周边 ， 共有四处墨书题字 ， 从左到右分别为“靳通”“靳立”“庄客张序”“金立一” 。 “庄客”表明二人的身份 。
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图一〇 甬道南壁庄客生产生活图
（六）二十四孝图
参考1999年发掘的正中村另一座金墓 ， 可推断本墓中的二十四孝图（图一一：1-8）绘于障日板上 ， 六个面 ， 每面四幅 。 图上有墨书题字 ， 表明二十四孝顺序及内容 。 摹本按照墨书题记的顺序 ， 将每三个行孝故事装裱在一起 ， 共8幅 。 每幅外尺寸基本一致 ， 横25.5、纵58.5厘米 。
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图一 一：1 二十四孝图之“舜子”“陆续（当作‘绩’）”“ 子”
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图一 一：2 二十四孝图之“曹娥”“郭巨”“王祥”
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【壁画|山西沁源县正中村金代砖室墓壁画摹本考】
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图一 一：3 二十四孝图之“刘殷”“杨香”“赵孝宗”
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图一 一：4 二十四孝图之“鲁义姑”“闵子”“董永”
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图一 一：5 二十四孝图之“鲍山”“田真”“丁兰”
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图一 一：6 二十四孝图之“孟宗”“老莱子”“姜诗”
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图一 一：7 二十四孝图之“韩伯俞”“王武子妻”“元觉”
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图一 一：8 二十四孝图之“曾参”“刘明达”“蔡顺”
（七）花卉及构件彩饰
《考察记录》中描述：“栏额普拍枋及檐枋、檐椽 ， 均绘松纹 ， 走马板上的方框作黄底红色唐草 ， 昂、斗拱有松纹、锦纹、缠枝图案等六种不同纹饰 ， 相间使用 。 近西三面走马板以下 ， 门额以上部分均绘黄瓣黑线梅花图案 ， 底色分黑绿两种 ， 北三室及各角程绘三蓝色宋锦图案 。 隔扇上障水板施黑底 ， 绘绿叶 ， 红、白色芍花及海棠 。 ……六组拱眼壁 ， 西北、西南两个绘红牡丹 ， 东南、东北两面绘黄鹂海棠、山茶梅竹等 。 西壁为亡灵过桥图 ， ……东壁画匾形方框 ， 中为黑笔题记 。 ”现存摹本有黄鹂海棠、山茶梅竹等花卉内容4幅 ， 其他构件彩饰2幅 ， 共6幅 ， 其中1幅有墨书题字 。
1.花卉图4幅 。 前两幅为芍药图（图一二：1、2） ， 摹本尺寸分别为横51、纵23厘米和横53.5、纵23.5厘米 ， 其中东南拱眼壁芍药图上墨书题字“当村末儒米□□ ， 太原府交城县河北乡王□人氏 ， 戊子岁次大定八年十月己丑朔丙午日故留此记” 。 后两幅为黄鹂海棠图（图一三：1、2） ， 尺寸分别为横64、纵22.6厘米和横58、纵23.1厘米 。
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图一二 芍药图
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图一三 黄鹂海棠图
2.构件彩饰2幅（图一四：1、2） 。 摹本大小一致 ， 都为横27.5、纵57.5厘米 ， 共绘11种装饰图案 。
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图一四 构件彩饰
三、结语
1958年沁源县正中村金墓是长治地区发现最早的一座金代墓葬 ， 据壁画的纪年题记和造墓题记 ， 该墓建造于金大定八年（1168年） 。 由于发现年代较早 ， 未进行科学发掘 ， 很多重要信息缺失 ， 不能完整还原此墓全貌 ， 较为遗憾 。
该墓为不规则六边形多室墓 。 这种多边形砖室墓 ， 在长治北部十分流行 ， 与1999年正中村金墓、沁县西林东庄金墓、沁县上庄村金墓、沁县王家村金墓、沁县故县镇中学金墓M1等墓葬的形制一样 ， 呈现出明显的地域特色 。
从造墓题记可知 ， 此墓是“葬主”闫福、闫威、闫满和侄闫信等人为他们的三代先祖建的一座迁葬墓 ， 用以感激先祖尊灵之德 。 山西地区宋金元时期墓葬的买地券和造墓题记中 ， 多有“葬主”一词出现 。 如侯马出土金大安二年（1210年）董玘、董明墓买地券 ， 记录“葬主”董玘向本村房亲董平买“□墓一所”；岚县出土元皇庆二年（1313年）康宁为亡父母买地券 ， 记录“葬主”康宁伏缘父母奄逝 ， 未卜茔坟 ， 夙夜忧思……买到墓地一方；岚县出土元至正元年（1341年）杨世安为亡父母买地券 ， 记录“葬主”杨世安“遂今日者择此高原”为父母作“宅兆” 。 太原西郊出土的宋明道三年（1034年）陶美墓志 ， 记录陶美迁葬其曾祖、祖、父三代人 ， 最后一部分书“阳世葬主人：陶美” 。 从这些买地券或者造墓题记的上下文理解 ， “葬主”在买地或者建墓时候 ， 尚在人世间 ， 是活着的“葬主”为死去的“墓主”修建坟墓 。
综合墓葬壁画和造墓题记 ， 以及对“葬主”一词的分析 ， 可以看出：
1、造墓题记中明确提出 ， 此墓是为埋葬“三代先祖”所建的一座迁葬墓 ， 所以在修造此墓时 ， 墓主人应为“三代先祖” 。 但此墓修造完成之时 ， 墓葬壁画中 ， 墓主人形象不是壁画内容表现的重点 ， 只是用一幅“亡灵过桥图”暗示墓主人已经到了天国 ， 更多的壁画中描绘了“葬主”及其家人的形象 。
2、此墓“夫妇对坐宴饮图”中 ， 一些站立的人物形象不是传统认为的“侍者”或者“侍女” ， 而是与“葬主”有直接血缘关系的后人 。 一家人的图像以或端坐或伺立或嬉闹的不同形式表现出来 ， 其构图一般是长辈坐于长条桌两旁 ， 晚辈立于旁边侍候 ， 更小的一代人尽情玩耍 。 同样的例子 ， 在陕西甘泉金代壁画墓中也可找到 ， M1壁画中有两幅宴饮图分别表现了朱俊夫妇及其子朱孜夫妇、朱孜夫妇和其子女宴饮的场景：东壁宴饮图中 ， 朱俊夫妇身边站立的两个人物 ， 墨书题记“男朱孜”“高氏”；西壁宴饮图中 ， 五个人的题记分别为“朱孜”“高氏”“刘氏”“郭氏”“男喜郎” ， 两幅图结合 ， 明确了此墓祖孙三代人的关系 。
3、这座壁画墓中 ， “夫妇对坐宴饮图”中 ， 桌椅两边的人物形象是“葬主”（造墓者）及其家人的图像 ， “骑马出猎图”中的主人公“唐子健”和“闫夔长男永安”也是“葬主”及其家人 。 “葬主”及其家人在修墓时尚在人世 ， 故推测“夫妇对坐宴饮图”“骑马出猎图”中的人物画像 ， 还有伎乐演奏场景和儿童玩耍的情形表现 ， 应该是画工根据修墓时“葬主”的家庭实际情况绘制的 ， 是对现实生活的直观反映 。
长治地区现发现宋元墓葬40余座 ， 其壁画内容丰富多彩 。 1958年沁源县正中村金墓壁画摹本 ， 特别是其中的造墓题记和壁画人物题记 ， 为解读这一地区的壁画内涵提供了重要的资料 。
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