张芳硕|皇家珍宝馆藏品比故宫好：隔十米可鉴宝，价值40亿雌雄宝剑
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“汉唐臻韵皇家珍宝馆”馆长张芳硕 。
本文图片均来自 澎湃新闻采访人员 徐晓林
“来 ， 给你尝个好东西 。 ”张芳硕神秘一笑 ， 将茶几上的瓷罐推过来 。
瓷罐中是数枚金锡纸包着的小球 ， 剥开后呈褐色 ， 瓷罐底部一行红色小字揭示了它的来历：宫廷茶膏 。 上方赫然一枚方方正正的蓝色四字款：雍正御制 。
“皇帝喝过的东西 。 ”张芳硕补一句 。
”你看那瓶酒 ， 也是清朝的 ， 那是乾隆皇帝登基的时候内务府进贡的 。 ”张芳硕随手指向墙边的一个木盒子 。
盒子正面繁体书写“大清皇帝万寿无疆” ， 左右各一列小字：“道义府窖藏贡酒” ， “内务府采办处” 。 抽开正面木板 ， 内置一个光洁鲜亮的陶瓷酒瓶 。
这家名为“汉唐臻韵皇家珍宝馆”的民间博物馆2016年4月24日在西安开馆 ， 在本地媒体的报道中 ， 它是“陕西目前最大的民间综合性博物馆” 。 “开幕现场展出价值约40亿的雌雄宝剑 ， 百余名黑豹特勤来回巡逻” ， 陕西的一家科教类网站称 。
但三个月后 ， 一篇在网上广泛流传的《秦岭山下一对四十亿的雌雄大宝剑 ， 已看瞎……》的微信公号文章 ， 让这家“皇家珍宝馆”遭遇争议 。
“就像重庆没有鸡公煲 ， 澳门没有豆捞 ， 松鼠鱼里没有松鼠 ， 布拉格没有广场和许愿池一样 ， 皇家珍宝馆里有没有珍宝 ， 各位看官可以会心一笑 。 ”前述文章撰写者对藏品有不少质疑 。
“到了我们这儿 ， 什么都不稀罕 。 ”现在 ， 在这家民间博物馆三楼的一间客房内 ， 馆长张芳硕穿着灰色鸡心领汗衫 ， 脱了黑色布鞋盘腿坐在沙发上向澎湃新闻者侃侃而谈 。
“我们的藏品比故宫的还要好”
自西安市中心沿S108省道一路向西南 ， 三十多公里后进入长安区东大镇 。 因地处秦岭山麓下 ， 尽管八月里游客不多 ， 农家乐却是一家挨着一家 ， 平房砖瓦门颇为朴实 。 及至沣浴口西二公里处 ， 一个有保安执勤的现代化伸缩门突然出现 。 门内映入眼帘的第一栋建筑挂着大字招牌：“高山流水皇家珍宝馆” 。
“到底是叫汉唐臻韵还是高山流水？”
“全称就是汉唐臻韵皇家珍宝馆 。 ”张芳硕说 ， 称“高山流水”只因这里是高山流水别墅区 ， 珍宝馆原是别墅区内一个闲置的商务会所 ， 开发商老板慷慨借其办馆之用 。
沿珍宝馆前长长的台阶两侧往上走 ， 几张白色的蜘蛛网在身边的灌木丛中摇摇晃晃 ， 台阶中部如灌水梯田状的区域则养着金鱼 。 正门口摆着一张桌子 ， 桌上放着登记簿 ， 旁边坐着一名年轻的保安和一位自称是会计的女士 ， 要求来人登记 。 整个珍宝馆展厅只有出口处坐着两位年轻的姑娘 ， 偶尔可见一两名保洁人员 。 此前报道中提到过的“百余名黑豹特勤”并未出现 。
从登记簿来看 ， 8月中旬来这里参观的人 ， 每天都只有个位数 。
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被标注为“商晚期的人面纹方鼎“ 。
据张芳硕介绍 ， 珍宝馆共分为序厅、清朝文物、瓷器、佛教文厅、青铜器、金银器、字画、家具、翡翠和玉器 ， 共九个展厅 。 序厅的重要展品 ， 包括重量近2吨的“唐代水晶描金嵌宝关公塑像” ， “明洪武年款道衍和尚制龙泉寺大钟” ， “明宣德青花釉里红水浒一百零八将瓷塑” 。
其中 ， “龙泉寺大钟”的藏品介绍称：明代高僧道衍14岁出家 ， 与朱元璋因都是和尚而一见如故 ， 深受其器重……“一百零八将”的瓷塑 ， 据张芳硕称 ， 则是明朝一位叫余集的丞相墓中的陪葬品 。
二楼的清朝文物展厅 ， 墙壁上挂有共计24幅“紫阁元勋像”的瓷板画 ， 落款均为“臣郎世宁恭画” 。 展厅介绍中写：“紫阁元勋像”是乾隆皇帝下令为征战中的功臣绘制的画像 ， 总计280幅 ， 目前知道存世的仅20幅 。
除“紫阁元勋像”外 ， 馆内还有许多其他瓷板画 ， 落款为清代另一名画家丁观鹏 。
行至宝相庄严佛教文化展厅中时 ， 张芳硕特别提及一个“金棺”：“这里面放的是释迦牟尼佛的指骨舍利 。 ”他说 ， 法门寺目前供奉的只是“影骨” ， 自己这枚才是“真骨” 。 此展厅末端靠门处 ， 还有一尊汉延嘉年间的铜铸坐式佛像 。
在青铜器展厅 ， 张芳硕介绍了那对价值40亿的“雌雄宝剑” ， 按他的说法 ， 这是战国时楚惠王熊芈所有 ， 用到了“黑漆古”和“错金银”技术 。 “错金银的工艺在汉代已经全部失传了 ， 所以现在青铜器错金银的 ， 只要市场上有的 ， 全都是真的 。 ”
参观介绍中 ， 张芳硕多次提到 ， 自己的藏品比故宫博物院和其他国有博物馆的都要好 。 “并不是说民间的东西都是最好的 ， 但故宫的东西都是（民间）捐出来的嘛 ， 那捐出来能捐好东西吗？”他反问道 。
“隔十米远就能看出来（真伪）”
一家由民间收藏人士主办的“中华博物院网”对张芳硕的介绍为：“西安市长安人 ， 生于1958年……阅历太多见识广泛 ， 做收藏下苦功走遍全国古玩市场 ， 辨真伪看遍全国博物馆 。 不耻下问访遍名师高人 ， 阅过藏品成千上万 ， 收藏朋友遍布大江南北……”
除此之外 ， 这个名字显得颇为低调 ， 网络上很少有其相关信息 ， 陕西省本地文博界人士也很少有人听说过他 。 多名与其交好的民间收藏人士表示 ， 近几年才与张芳硕结识 ， 但他在圈内确实颇为有名 ， 尤因“汉唐臻韵皇家珍宝馆”而声名鹊起 。
据张芳硕自己说 ， 他18岁时去了北京当兵 ， 后来调到湖北 ， 1981年退伍回到家乡 ， 凭借当汽车兵的经历 ， 曾为西安冶金厂运过煤：“一天拉十吨 ， 赚1000块钱 。 ”后来还开过钢材贸易公司：“账面上的现金流大概是800万到1000万吧 。 ”
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一把带有“算盘”型装饰的“清乾隆百折精钢珍珠鱼皮鎏金宝刀” 。
那是上世纪九十年代初 ， 人们对于富豪的印象还停留在“万元户” ， 张芳硕说他彼时已有上百万的丰厚家底 ， 因为认识了一个西北农林科技大学的老师 ， 对方说黄花梨值钱 ， 他便开始涉足收藏：“就从这开始了 。 刚开始是家具 ， 黄花梨 ， 小叶紫檀 。 ”
“现在这么一个柜子 ， 值七八百万元吧 。 ”在张芳硕位于“皇家珍宝馆”三楼的办公室里 ， 座椅后方立着一排书柜 ， 他说 ， 这是他1998年花二三十万元买的 ， “用料是小叶紫檀 ， 上面还有螺钿装饰” 。
“从2006年开始 ， 我就什么企业都不弄了 ， 把全身心都投入到收藏领域了 。 ”那时候 ， 他将自己的两块地皮卖给了当地秦龙温泉酒店的开发商 ， 一次性有了几千万元收入 。
地皮来自于他的洗浴场和木材加工厂 。 张芳硕说 ， 他于1993年开办了西安市东大地热城开发有限责任公司 ， 做温泉洗浴 ， 三年后又与人合伙办了粮油贸易公司 ， 由此与宁陕县的农业部门人员交好：“宁陕那边有山嘛 ， 就又闹了个木材加工的厂 ， 做装饰材料的 。 ”
西安市雁塔区人民法院民事判决书显示 ， 2008年初 ， 西安汉鑫科技股份有限公司以周转资金困难为由 ， 分别向刘长智、沈志凯借款16.7万元、24.028万元 ， 但未如约还款 。 这家主营高档软木装饰材料的公司 ， 法定代表人直到2008年初借钱时仍为张芳硕 ， 2008年下半年才改为他人 。
张芳硕说 ， 自2006年至今十年 ， 自己最有成就感的事就是开了这个博物馆：“我过去虽然很多钱 ， 但是我没有今天这样高兴 。 我让别人欣赏到了我的藏品 ， 我有这个成就感 。 ”
办公室的墙上挂着一幅落款为“丁观鹏”的老虎图瓷板画 ， 和四幅落款为“郎世宁”的美人瓷板画 。
丁观鹏是清代宫廷画家 ， 擅长画道释人物、山水 。 北京保利2015春拍 ， 丁观鹏的《萧翼赚兰亭序》以1782.5万元成交；而郎世宁是以意大利传道士身份来华的清宫廷画家 ， 其作品《纯惠皇贵妃朝服像》2015年在香港苏富比拍卖 ， 以1760万美元由匿名买家投得 。
张芳硕指指瓷板画上凸起的部分：“这手镯你摸一下这感觉……这一雕 ， 它是浮雕 ， 立体感特别强 ， 就像真手镯 。 这样精美的工艺 ， 现在的人模仿是仿造不来的 。 ”
“丁观鹏、郎世宁画过这么多瓷板画吗？而且都能收藏到？”
张芳硕笑了：“收了一件 ， 就知道（其他）那些都在那个人手里 ， （他）私藏起来以后 ， 有一件 ， 就可能有多少件 。 ”
“这些都是从同一个人手里收来的？”
“那肯定啊 ， 都在那一家啊 。 但一般人他不告诉你啊 。 （卖家）肯定都是王爷级别的 ， 不是王爷他不能有这些东西 。 清代（灭亡前）一打仗 ， 这些人都跑了 ， 跑了以后他把那些东西都藏起来或者带走 ， 没灭亡之前就藏起来 ， 或者藏到老家去 ， 藏到地底下 ， 埋好 。 地下是最安全的 。 ……（这些）都是从王爷后代手里收来的 。 这只是一部分 ， （我的）仓库里还有很多 。 ”
张芳硕说 ， 2001年 ， 他在西安市西京医院与一位部队领导聊天 ， 对方知道他喜欢收藏 ， 就为他牵线介绍了一位“非常有意思的国民党的将军的儿子”：“他爸跟随傅作义住过故宫 。 ……他从故宫里拿的东西不是一件两件 ， 我从他家拉了一卡车过来 。 ”
据张芳硕说 ， “皇家珍宝馆”里很多东西 ， 包括陈列在大门口那个重2吨的“唐代”水晶关公像 ， 就来自于此人 。 但他对大部分藏品的来源都讳莫如深 ， 只说是从以前的收藏家手里买回来的：“是真东西就行 ， 你管它来历干撒？”
“万一这些人骗你呢 ， 不怕收到假货？”
“收东西一般都是 ， 比如说有个收藏家老了 ， 儿女们对这些东西也不感兴趣 ， 要出手一些 。 知道我喜欢这些东西 ， 就来找我 ， 我从里面挑些好的 ， 基本是通过这个途径来的 ， 就是通过行家内转手 。 访问的收藏家多了 ， 经验自然就多了 。 ”
张芳硕说 ， 几十年来他遍访国内收藏家 ， 积累了很多经验 。 现在隔着十米远 ， 他就能看出一件文物的真假 ， 都不用靠近细看 。 “看藏品就像看自己的儿子 ， 远远一看 ， 就知道那是自己的孩子 ， 错不了 。 ”
“已经着迷了”
外甥赵升从五六年前开始跟随张芳硕 ， 目前“皇家珍宝馆”的管理运营都由他负责 。
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2016年8月15日 ， 陕西省西安市郊东大镇汉唐臻韵皇家珍宝馆 。
赵升说 ， 自从4月开馆后 ， 每个月电费、物业费就十二三万 ， 所以他们打算前面做博物馆 ， 后面做温泉泡汤和餐饮 ， 以填补开销 。 目前酒店、餐厅都已在筹备中 ， 计划10月份对外营业 。
据他透露 ， 张芳硕最初搞收藏的时候 ， 妻子儿子都有意见：“家里人不理解的 。 几个亿买了一堆东西 ， 你想嘛 ， 那么多钱 ， 家里人生活质量提高多少呢？”但赵升表示理解 ， 觉得舅舅搞了几十年收藏 ， 简直不是喜欢 ， 是“已经着迷了” 。
“（他）对穿衣、吃饭、开车都不讲究 。 别人好歹开个奔驰呢 ， 他就开个比亚迪 。 特别简单的一个人 ， 我觉得他思想有时候特别单纯 。 ”赵升说 。 在他看来 ， 对自己的生活质量降低要求 ， 就会在精神上有更大的追求 。
赵升以邱季端向北师大捐赠6000件瓷器的事件为例：“年轻人——比如像我（觉得）干吗要捐出去 ， 是不是可以卖出去？他们的想法就不一样 ， 他们捐出去以后造成的影响比咱们卖出去后期的获益大很多 ， 卖出去几十万就完了么……捐了以后 ， 是不是可以青史留名啊 。 ”
“汉唐臻韵皇家珍宝馆”办起来以后 ， 家里人态度有所转变 。 “最起码干出来一点事了 ， 家里人也就慢慢同意了 。 ”赵升说 。 在他看来 ， 舅舅是脾气特别好 ， 格局也非常大的一个人：“从来没见他给谁发过脾气 ， 所有和他认识的人都会说他仗义 。 ”
对这一点 ， 自称“收藏爱好者”的罗一山表示认同 。 他觉得张芳硕敢爱敢恨 ， 为了收藏界的利益仗义执言 ， 有时候还会在网上公开发表看法 。 几年前张芳硕组织了一次陕西收藏家的会议 ， 两人因此结识成为朋友 。 目前馆中的部分馆藏即标注有“罗一山先生捐赠” 。
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被标注为“明宣德青花釉里红水浒108将”。
罗一山说 ， “明宣德青花釉里红水浒一百零八将”就是他的收藏 ， 是张芳硕去了他的库房看过后 ， 建议放在馆里展出的 。 他还补充说明了这套瓷像的来源：“这个从朋友那儿收来 。 ……（墓主）可能是洪武年出生 ， 死在宣德八年 。 ”
但复旦大学中华古籍保护研究院助理研究员王启元指出 ， 水浒好汉故事的定型已在宣德年之后 ， 且明初废“丞相”一职 ， 宣德年过世的官员不可能做过明代丞相 。 因此 ， “水浒一百零八将”的瓷器是“明朝一个丞相的陪葬品”的说法不妥 。
据陕西省历史博物馆文物征集处处长师小群介绍 ， 青花釉里红的瓷器很少见 ， 要说人物形象也是在一些杯盘碗碟、瓶瓶罐罐上描绘 ， 直接烧造的人物塑像从未听说过 。 至于这套藏品和这个博物馆 ， 他不予评论 。
另一位不愿具名的资深藏家则直接说：“这一套 ， 根据它的人像的雕塑 ， 根据它的颜色 ， 根据它的造型 ， 就已经是一件现在的作品 ， 是一件很普通的现代瓷器 。 ”该藏家同时指出了馆内其他藏品的一些问题：
落款为郎世宁的“紫阁元勋像”瓷板画应是低级仿制品：“郎世宁只是出过些油画或者是字画 ， 从来不会出瓷板（画） 。 ”
汉延嘉年间的铜铸坐式佛像也很可疑：“佛教汉代（从印度）传入（中国） ， 如果是汉代的话 ， 很难找到有形的佛教的塑像 ， 到了北魏隋唐才有真正的菩萨的形象出来 。 ”
“雌雄宝剑”和“错金银技术在汉代就已失传”的说法则令他啼笑皆非：“一直到唐朝还有错金银的技术 ， 同时呢 ， 讲到 市场上的错金银都是真的 其实也不对 ， 当然有真的 ， 也有很多很多假货 。 ”
至于“释迦牟尼佛指骨真骨舍利” ， 澎湃新闻采访人员致电法门寺求证 ， 客堂工作人员韩居士表示 ， 佛指舍利是法门寺供奉的圣物 ， 绝无可能在什么珍宝馆：“他那是胡说 。 ”
据法门寺官方网站介绍：第一枚佛指舍利于1987年5月5日在法门寺地宫被发现；第二枚舍利于四日后在地宫中室汉白玉双檐灵帐之内被找到 ， 置于鎏金银棺内；5月10日 ， 考古人员在藏于后室秘龛内的铁函中找到第三枚佛指舍利 ， 经验证后发现 ， 这一枚舍利的材质是骨质 ， 应是佛祖真身（称为灵骨） ， 其余两枚的材质则是玉质（称为影骨） 。
“卖了 雌雄宝剑， 买个航母回来”
“我们一般来说 ， 跟不懂的人是不交流的 ， 你不懂的说啥 ， 我们都不在乎呢 。 ”提起文博界的专家 ， 张芳硕不屑一顾 。 他认为 ， 只有在退休后深入民间收藏界的专家 ， 才真正看到了精美的文物 ， 进而“幡然悔悟” ， 例如西北大学文博学院退休教授韩养民 ， 或西安博物院原副院长孔正一：“你去问问他们 。 ”
但韩养民对澎湃新闻表示 ， 他与张芳硕并不熟悉 ， 只是经人介绍去看珍宝馆 ， 张芳硕也找过他询问建议 。 但当他建议找人对藏品进行鉴定时 ， 张芳硕不以为然 。
他对张的评价是“自信得不可思议”：“人家收藏不容易 ， 但是他们这个馆长太自信……很多东西都是不可思议的东西 ， 但是他自己觉得是真的 。 无知所以就无畏 。 ”
孔正一则称 ， 张芳硕曾向他介绍过文物来源 ， 都是收购的 。 只要收藏合法、来源正当 ， 把自己的钱用于文物的收集、展示 ， 办博物馆 ， 国家的态度是明确表示支持的 。 他认为：“（张芳硕）非常热爱文化……把散落在民间的一些好东西收集到一起 ， 这就是一个贡献 。 ”
至于馆藏是否经过鉴定 ， 孔正一说：“那应当有啊 ， 他请过一些专家鉴定过 。 ……我也是大概看了下 ， 没有仔细看 ， 因为他请过别的专家看过 。 ”
“别的专家”中 ， 赵升推举“任水泉老师” 。 在接受澎湃新闻电话采访时 ， 任水泉自称是银行的职工 ， 家住陕北 ， 1995年开始允许个人打油井后靠油井发家 ， 至今为止涉足收藏领域也有近三十年 ， “投资在1.5亿元左右” 。
他是通过微信群认识到张芳硕的：“认为对方比较上档次 ， 聊的合得来……他把所有钱都投到博物馆里 ， 非常艰难 ， 功德无量 。 ”他说 ， 开始收藏的时候 ， 都是投资的欲望比较大 ， “收藏到一定高度以后 ， 赚钱的想法就没了 ， 就想把好东西保护起来 ， 传承下去 ， 展现在大家面前” 。 因为钦佩张芳硕“没有私心”的人格魅力 ， 任水泉如今自称“张馆长助理” 。
张芳硕很推崇微信平台 。 他的微信名是“世界古艺术博物院皇家珍宝馆张芳硕” ， 界面有十几个民间收藏家的群 。 在他看来 ， 民间收藏一要靠实力说话 ， 要有钱；二要多与民间收藏家交流：“收得多了 ， 学得多了 ， 你就有眼力 。 ”
在微信上 ， 收藏家们将各自藏品的照片、视频互相传送 。 “交流学习 ， 这样掌握知识就非常快 。 ”张芳硕说 。 他认为微信改变了收藏家的命运 ， 也改变了中国文物将来的现状 。 他自己的馆藏也是一样 ， 并非不需鉴定 ， 而是因为收藏是个大圈 ， 自己就常与收藏、鉴定的专家在一起 。
“这些专家跟我们都是朋友 ， 我们经常邀请这些专家到我们这儿喝茶、聊天 ， 我也到他那儿喝茶、聊天 ， 大家对这个共同探讨 。 ” 张芳硕说 ， 他一年有三分之二的时间都不在家 ， 要出门四处拜访其他收藏家 ， 也会和龙泉寺的学诚大和尚、道教协会李会长喝茶聊天 ， 谈禅论道 。
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被标注为唐代出土的巨型“水晶饰品” 。
“我信佛、也信道、也信儒教 。 ”提到佛教传入中国的问题 ， 他侃侃而谈：“佛是神的一个分支机构 ， 《封神榜》封了很多的神……我们的神传到印度 ， 印度人把名字改了 ， 称佛了 ， 你明白吗？神教洗礼了印度的王子 。 那王子不可能随便地就出家成佛吧 ， 那受谁的思想影响了嘛？”他说 ， 后来由于中国动乱 ， 文化没有保存下来 ， 中断了 ， 印度反而保存下来 ， 后来才传入中国 。
提起质疑其藏品的人 ， 他声调上扬：“你说这是假的 ， 你要提供证据链！说假的很容易说 ， 但假是怎么假 ， 哪儿造的 ， 你提供证据链了吗？”
根据国家文物局2015年颁布的《博物馆条例》第十四条：设立藏品不属于古生物化石的非国有博物馆的 ， 应当向馆址所在地省、自治区、直辖市人民政府文物主管部门备案 。 张芳硕和赵升都坦承 ， “汉唐臻韵皇家珍宝馆”尚未备案 ， 相关手续还在办理中 。
国有的博物馆 ， 张芳硕是看不上的 。 他说 ， 给“雌雄宝剑”报价40亿 ， 就是为了嘲笑扬州博物馆的镇馆之宝“元代霁蓝釉白龙纹梅瓶”——据说曾有巴黎收藏家出40亿元人民币的天价收购 ， 但扬州博物馆并未出售 。
“他这不是脑子进水吗？40个亿 ， 他不卖 ， 你说这卖了该多好 ， 买个航母回来 。 ”张芳硕痛心疾首 。 他说 ， 如果有人出40亿的价格买“雌雄大宝剑” ， 他一定卖 ， 卖的钱都给国家 ， 不给文物局 ， 直接给解放军 ， 让海军买个航母去 。
“因为中国缺的是航母嘛 。 美国老是把航母开到我们家门口来 ， 耀武扬威的 。 买一个（航母） ， （看）我们的航母能不能开到美国的家门口！”他说 。
“货币多了才能走向世界”
张芳硕现在的愿望 ， 一是希望国家给民间博物馆更好的政策 。 在他看来 ， 民间收藏家都是平凡而伟大的：“把祖先的东西保存下来了 ， 没有遗失到国外去 ， 这是不是为国家做贡献了？” 因此 ， 国有博物馆享受的土地支持、开销补贴 ， 民间博物馆也都应该享有 ， 同等对待 。
第二个愿望 ， 就是中国文物不分公有私有 ， 自由流通买卖 。
据被誉为收藏界“活字典”的原中国国家画院副院长、文物鉴定专家赵榆介绍 ， 中国文物流通现状 ， 是国有文物馆的收藏品不许进入社会流通 ， 民间博物馆报备上来的东西经过审批之后也不准进入市场买卖 ， 特别严禁“前厂后店”打着博物馆的旗号卖东西 ， 以避免欺诈行为 。
张芳硕则说 ， 都是中国文物 ， 何来公有私有？应该关好国门 ， 允许市场流通 ， 因为不能买卖就没有价值 ， 就是废品 ， 废品就可能低价流失到国外去 ， 只有自由买卖 ， 才能保护文物 。
“关好国门……那到底卖不卖给外国人呢？”
“炒高了价再卖！都炒到几亿 ， 为撒不卖？我们有价值的宝贝 ， 能高价卖给外国人才算成功 。 ”张芳硕说 。
再进一步 ， 他还希望“让古代艺术品进入货币体系”：“我给你比个简单道理 ， 房地产可以贷款 ， 但是要有两样东西：要评估、要有房产证 。 古代艺术品也一样 ， 要有评估体系 ， 有证件 ， 是不是可以进入到货币体系里面？艺术品可以作为资产做抵押 ， 那是不是促进了中国艺术品发展 ， 文化的发展？”
艺术品作抵押的风险有前车之鉴 。 2011年 ， 文物界“金缕玉衣”案曾轰动一时 。 据中央电视台《新闻1+1》节目报道：法院查明 ， 商人谢根荣伪造了两件“金缕玉衣” ， 又出钱请到故宫博物院原副院长等5位资深专家估出了24亿的天价 ， 然后凭借这两件“玉衣”取得银行信任 ， 不但为此前的6.6亿的借贷做了担保 ， 还获得5000万元贷款及4.5亿元银行承兑汇票 ， 最终造成银行损失愈5亿 。
“汉唐臻韵皇家珍宝馆”二楼 ， 挂着一家“香港德鲁国际（控股）集团有限公司”的牌子 。 简介牌显示 ， 其为一家“提供融资顾问 ， 资产并购重组 ， 海内外上市 ， 信托投行业务的多元化集团公司” 。 张芳硕与工作人员颇为熟络 ， 但他不愿透露太多珍宝馆与这家公司的关系 ， 只说对方希望合作 ， 但还没有开始 。
在张芳硕看来 ， 古代艺术品进入货币体系是“让人民币走向世界”的最佳途径 ， 因为先人留下的古代艺术品就是民族资产 ， 而且数量庞大 ， 若能进入货币体系 ， 中国经济翻番指日可待：“我们建立的货币体系 ， 发行的人民币依靠这个实物作为依托 ， 就可以多印货币……只有你货币多了才能走向世界嘛！”
张芳硕说 ， 这不仅是他个人的设想 ， 民间收藏家们都是这样希望的 ， 至于设想是否能成真 ， 还要看国家的下一步政策 。 他在微信朋友圈里写：“觉醒中的中国：不是在沉睡中觉醒 ， 便是在沉睡中死亡 。 ”
此时 ， 他面前的茶几上 ， 一颗“宫廷茶膏”入水不过两分钟 ， 白开水已变成了一杯褐色的浓茶 。 水杯拿起放下 ， 茶几玻璃微微震动 ， 余下许多颗金锡纸包着的褐色茶膏小球 ， 也随之在瓷罐中滚来滚去 。
【张芳硕|皇家珍宝馆藏品比故宫好：隔十米可鉴宝，价值40亿雌雄宝剑】资深鉴赏家严裕国看过瓷罐的照片后说：“ 雍正御制是料款 ， 只用在珐琅彩 。 他（的瓷罐）那是黄地青花 ， 文不对题 。 ”
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