人生是荒谬的，我们更该乐观地活着( 二 )
三是 ， 在荒谬的真实生活中创造意义 。这是无神论存在主义派的立场 ， 也是加缪认同的立场 。也就是：——完全有尊严的生活是在充分认识到荒谬之后的为生活而生活；——我们不应受到世界不可理解性与缺乏希望的打击；——义无反顾地通过拒绝希望和肯定生命来确定我们的独立 。加缪在《西西弗的神话》提出了他的观点 。首先 ， 我们不应该绝望；其次 ， 我们更不该自杀；最后 ， 我们反而应该承认西西弗是快乐的 ， 我们要像西西弗那样活着！为什么？第一 ， 因为在把巨石滚上山顶的毫无意义的挣扎之中 ， 有某种特质让他的人生值得活 。人生仍然比死来得好 。“他看到了巨石在他的推动下散发出一种动感庞然的美妙 ， 他与巨石的较量所碰撞出来的力量 ， 像舞蹈一样优美 。 他沉醉在这种幸福当中 ， 以至于再也感觉不到苦难了 。 当巨石不再成为他心中的苦难之时 ， 诸神便不再让巨石从山顶滚落下来 。 ”人之所以不幸 ， 是因为他不知道他是幸福的 。加缪就此认为 ， “西西弗无声的全部快乐就在于：他的命运是属于他的 ， 他的岩石是属于他的……真正的救赎 ， 并不是厮杀后的胜利 ， 而是能在苦难之中找到生的力量和心的安宁 。 西西弗的石头 ， 是悲惨的源泉 ， 也是重获幸福的踏板 。 ”西西弗的石头就是他的意义 ， 生命就是他的意义 ， 石头和每一粒沙土都形成他的世界 。“我把西西弗留在山脚下！我们总是看到他身上的重负 ， 而西西弗告诉我们 ， 最高的虔诚 ， 是否认诸神 ， 并且搬掉石头 。 他也认为自己是幸福的 ， 这个从此没有主宰的世界 ， 对他来讲 ， 既不是荒漠也不是沃土 ， 这块岩石上的每一颗粒 ， 这黑黝黝的矿上的每一颗矿砂 ， 唯有对西西弗才形成一个世界 。 他爬上山顶所要进行的斗争 ， 本身就足以使一个人心里感到充实 ， 应该认为 ， 西西弗是幸福的 。 ”坤鹏论认为 ， 不管面对什么样的人生 ， 因为它已发生 ， 谁也无法改变现实 ， 怨天尤人毫无意义 ， 该做的就是 ， 承认它——“敢于直面惨淡的人生 ， 敢于正视淋漓的鲜血” ， 去发现其中值得活的特质 ， 沉醉其中 。第二 ， 既然这个世界之有意义是相对于人而言的 ， 那么 ， 离开了人 ， 这个世界无所谓动人 。为什么阳光、海水、火热的石头以及爱和友谊这些东西被大家视为生命的意义？根据加缪的观点 ， “这个世界”的自然之美与生命的温暖体现了一种不可替代的价值：“感受到自己与某片土地的联系 ， 对某几个人的爱 ， 知道总有一个地方心灵会找到和谐 ， 这一切对于人唯一的一次生命来说 ， 已经有足够多的可靠意义 。 ”如果在人间、“在阳光和大海之间”就已经找到了人与天国的交融 ， 那么虚无缥缈的彼岸世界就不再有什么意义 。这就是生活！荒谬 ， 在20世纪吸引了全世界成千上万的年轻人 ， 并激发了种种小说、剧本与电影 。而以下这些加缪的名言更是激荡着一代又一代的人们：“没有对生活绝望 ， 你就不会爱生活 。 ”“我对人的命运是悲观的 ， 对人却是乐观的 。 ”“重要的不是治愈 ， 而是带着病痛活下去 。 ”
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