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“红颜祸水”的妲己们有多大权力

本文首发同名公众号“一杯茯茶” ， 原创文章 ， 欢迎分享 。写了肇始“美女亡国”的两个美女：妺嬉和妲己 。 有朋友说当时女人的权利到底有多大？换言之 ， 女性的地位 ， 在当时情况下 ， 有多高 。如果说地位不高的话 ， 参与不到国家大事里面 ， 单凭了长的好看 ， 就魅惑着让君王失国 ， 有点不大可能 。毕竟老王说过 ， “一个妲己倒下了 ， 无数个妲己熠熠生辉”！美女常有 ， 而王位失去就没了 。但是 ， 就算妺嬉和妲己拥有了参与国家大事的权利 ， 就一定能灭国么？先来看看妺嬉和妲己的地位如何首先确定 ， 和后来的清宫剧、明宫剧之类的不同 ， 那些被列为“红颜祸水”的妲己们 ， 权利不单单只在后宫 ， 而是延伸到整个王国的方方面面 。女性地位 ， 有点笼统 ， 其实说白了 ， 任何时期 ， 这个问题就只是女性中一部分人的地位问题！其余的大部分女性 ， 都被这“一部分”给代表了 。这一部分女性就是类似妺嬉啊妲己啊这些女性中的显贵 。 或是王的女人 ， 或是诸侯王公的女人 ， 或者也许可以加上那些士的女人们吧 。 这些女人代表了当时的女性地位 。女性地位最高的时期 ， 是母系氏族时候 ， 往后随着生产方式 ， 生产力 ， 生产关系的变化 ， 权利逐步的被男性主导了 。这个转变的节点 ， 就是商和周的交替 。商以前 ， 母系氏族的影响还是蛮大的 ， 女性在社会上的地位很高 ， 比如女性统领军队打仗啊 ， 参与到国家的管理 ， 以及主持祭祀等等 ， 甚至还有自己的封地 。 很崇高 。《左传》言 ， “国之大事在祀与戎” ， 祭祀是维护共同的文化 ， 战争是保护共同的家园 ， 这两件极为重要的事情 ， 都有女人参与或主导 ， 你说 ， 女性的地位如何？周武王剪商成功 ， 周制定《周礼》 ， 《周礼》原名《周官》 ， 是一部记述上古以及周代社会制度与职官设置的著作 ， 记录周在设置官职上效仿阴阳等自然法则 ， 形成周女官制度 ， 从制度上限制女官的权责 ， 女性地位开始走下坡路 。就算这样 ， 周武王著名的“乱臣十人” ， 其中一个就是女性 ， 这里的“乱” ， 是现在“乱”的反义 。而中国第一个以军礼殡葬的女性将军 ， 则来自唐初的“平阳公主” ， 李渊的三女儿 ， 也是个统帅千军万马疆场征战的厉害人 ， 和李世民一起攻破长安城 。 李渊得天下 ， 离不开这个宝贝女儿 。但是 ， 总体上 ， 因为周 ， 因为《周礼》 ， 女性地位其实一直在下降 。这个问题其实看看殷墟就知道了 ， 商王武丁的媳妇 ， “妇好” ， 中国历史上第一位有记录的女将军 ， 其战功 ， 其主持的祭祀 ， 其管理国家的事迹 ， 随着1976年她的墓葬被打开 ， 研究的深入 ， 而逐步的被世人所知 。有夏一朝 ， 到有商一朝 ， 历时一千余年 ， 女性的地位应该始终是很高的 。 以此 ， 可以知道 ， 如果真有妺嬉美女的话 ， 她十有八九会参与到国家的管理中去 。 因为她是王的女人 。而作为末代商王的妻子 ， 妲己不可避免的会参与到军国大事中去 。 这是毫无疑问的 。《吕氏春秋》中有：武王大说 ， 以告诸侯曰：“...... ， 妲己为政 ， 赏罚无方 ， 不用法式 ， 杀三不辜 ， 民大不服 ， ......”妲己为政 ， 赏罚无方 。 这是周武王说的 ， 至于到底是不是赏罚无方 ， 妲己敌方的评判 ， 参考而已 。 但足以说明妲己是完全参与到国家管理中去的 。妲己想搞翻商王朝么答案是否定的 。 原因很简单 ， 搞翻商王朝 ， 对妲己没有一点好处 。妲己过着幸福的生活 ， 既有权利管理国家 ， 又有丰富的财富可以享受 。 权利金钱什么都有 ， 你说她有什么理由 ， 什么动机要去舍弃这一切 ， 搞乱、搞翻大商王朝？好吧 ， 暂且假设她有一个非常伟大的高尚的信仰（我们只是不得而知罢了） ， 必须要她舍弃这些 ， 打翻大商 ， 来实现自己的目标 。可是打翻以后 ， 面对一堆烂事 ， 她拿什么去实现自己的美好理想？作为妲己 ， 如果不是智障 ， 她肯定知道西方的周 ， 一直在虎视眈眈 ， 而且是几辈人都在盯着老商家的家产 。妲己拿着打翻的一地鸡毛 ， 还得去收拾老周家人 ， 不然呢？老周家铁定要打过来 ， 那她的理想还怎么实现！所以 ， 妲己想想 ， 还是留着大商王朝吧 ， 这样好歹还能有资本实现自己的理想 。 大不了 ， 把商王干掉 ， 自己做王好了 。所以 ， 你觉得 ， 妲己会主动拼死拼活的要搞乱、搞翻大商王朝？要这么想 ， 离买拐差不多了 。先古时期 ， 一个女人因为战败 ， 被她的母国贡献给战胜国 ， 做了战胜国的王后 ， 于她本人 ， 以及她的母国 ， 并不是一件耻辱的事情 。 尤其战胜国商还是当时天下的共主！不论是女性地位很高的商以前 ， 还是地位逐步下降的周朝以后 ， 都不是耻辱 。延续至汉唐的公主和亲 ， 虽然形式变化 ， 但实质仍然是女人出面 。大汉有“昭君出塞” ， 大唐有文成公主嫁到拉萨 ， 都是历史佳话 ， 而且影响力直到现在还在 。当然了 ， 不能因此就说妲己就是“昭君”、“文成公主”那样的女性 。 但是 ， 这些女性对于中国历史的贡献 ， 谁能否定呢？必须致敬中国女性 。历史上妲己搞翻大商王朝的几个版本其一、倚靠美貌 ， 贪图享受 ， 魅惑商王奢靡淫乱 ， 不务正业 ， 大兴土木 ， 酒池肉林 ， 耗尽国库 ， 残害忠良 ， 民不聊生 ， 于是西边的周乘机打过来 ， 商灭 。 妲己被杀 。 也有传说跑了 。三国时期那个“孔融让梨”的主角 ， 孔融就一本正经的告诉曹操 ， 说周灭商后 ， 妲己被周公旦“纳”了 ， 搞得曹操很兴奋 ， 周公旦啊 ， 圣人啊 ， 纳了妲己啊！妲己的事迹太假了 ， 如果这是真事的话 ， 说明至少在商末期 ， 我们的先人就掌握了食物、酒水的防腐秘诀了：肉林 ， 不论生熟 ， 肉挂着 ， 随便啃食 ， 还不拉肚子 ， 是商人肚子好还是防腐技术好？酒池 ， 可以行船 ， 喝多了掉进去 ， 还继续喝 ， 死了拉出去 。 这酒？还是酒么？以当时的生产力 ， 一池子的酒 ， 需要多少粮食？酿造需要多少时间？就算商人都是好肚子 ， 一个月换一池子酒 ， 恐怕不用周人来“剪商” ， 商人自己把自己就给剪了 。其二、间谍说 。妺嬉和妲己是双胞胎 ， 虽然隔了好几百年 ， 但妺嬉干过的事情 ， 妲己都干过 ， 所以连历史上的记载都是相同的 。 这俩人都是女间谍的鼻祖 。 男性间谍不可（hu）考(bian） 。妲己看到大商已经腐败 ， 周正在崛起 。 加上自己是母国被大商欺负打败后贡献给商王的 ， 所以 ， 家仇国恨加上大义 ， 毅然就和周派出的胶鬲（胶鬲原为贩卖鱼、盐的 ， 后周文王把他举荐给商纣王 ， 作为内应）联系上 ， 做了周的卧底 。然后按照周武王的布置 ， 引诱商王耗费国力 ， 杀害大臣 ， 鱼肉百姓 ， 搞的整个大商怨声载道 ， 有识之士都跑到周去了 。 于是牧野之战 ， 七十万奴隶部队临阵倒戈 ， 商灭 。这事迹 ， 让人忍不住拍案而起 ， 大呼一声：好一个间人！历史很有意思 ， 不论是正史 ， 还是野史 ， 读着读着 ， 实在对不起原作者 ， 读出不一样的意味来 。您觉得呢？


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