凤姐|从《红楼梦》中贾府的生活日常，看封建社会的大家风范
《红楼梦》里描述了封建社会贾府里里外外的生活日常 ， 既有婚丧等大事件 ， 也有许多细碎到一饮一啄的生活琐事 。无论是生活在贾府顶层的贾母、王夫人、宝黛和四春这些主子 ， 还是生活在贾府食物链最底层的何婆子、夏婆子等不知名的婆子媳妇 ， 从这些人物和相关事件身上 ， 我们都能感受到贾府“诗礼传家”的风范和气度 。
在古代 ， 等级制度或身份地位较高的家族和个人 ， 对当地的风俗有一定程度的教化责任 。掌权阶级看似可以为所欲为 ， 可实际上也必须受到社会的监视和控制 。这既是义务 ， 也是权力 ， 同样是封建社会世家大族所在意的 。所谓大家风范 ， 大体可以表现为四个方面 。
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一、礼法传家
贾府祖上虽是由军功起家 ， 但恐怕是碍着“武夫”的名声不大好听 ， 所以从发家起 ， 便开始重视教育 ， 子孙中也有读书之人 ， 贾敬、贾珠等人就已曾读书考学 。既读书 ， 自然就要学礼 。既治家 ， 也得有家法、树家风 。而贾府的家风 ， 从祖上以来 ， 原本也是严苛的 ， 只是后来便被那些不上进的子孙给带坏了 。
贾府以礼法传家 ， 对子孙的管教自有一定的规矩 ， 对奴才的管理也有相应的要求 。
按贾府的风俗 ， 凡是服侍过父母的家人 ， 比年轻的主子还有体面 。所以 ， 当赖大母亲等人到贾母跟前来时 ， 贾母忙命人拿几个小杌子来给她们坐 。而尤氏凤姐等奶奶还只能在地下站着 。这项规矩 ， 与其说是对奴才的尊重 ， 毋宁说是对父母的尊重 。只有对父母足够尊重 ， 才会更进一步尊重侍候过父母的老家人——也即是贾府的老奴仆 。
非但如此 ， 即便是林之孝家的晚上到怡红院来查夜 ， 问到宝玉时 ， 宝玉还只能靸了鞋迎出来客客气气地叫丫头给她倒茶 。林之孝家的钥匙叨叨几句 ， 宝玉也只能耐心听着 。她会唠叨什么 ， 无非是叫宝玉早睡早起 ， 对老太太屋里拨过来的丫头还得足够尊重 ， 必须叫姐姐 ， 而不能直呼名字 。
林之孝家的虽然只是管家媳妇 ， 并未服侍过家人 ， 但她有身份有体面 ， 讲的话也都在理 ， 打着老太太、太太的幌子 ， 以诗书为准绳 ， 要宝玉“读书知礼” ， 教宝玉“越自己谦逊越尊重” ， 句句合情合理 ， 宝玉及丫头们 ， 自然不敢有半点违拗 。
可见 ， 以礼法传家 ， 不仅仅是要求公子小姐们 ， 也让奴才们受到了熏陶 ， 知道借此来教导更年轻一辈的子弟们 。
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二、优美门风
贾府门风 ， 从林如海口中即可得知 。贾雨村欲借都中起复旧员之机谋一官职 ， 央烦林如海 ， 托他转求贾政 。林如海知晓后 ， 说到二内兄贾政 ， 评价是：其为人谦恭厚道 ， 大有祖父遗风 ， 非膏粱轻薄仕宦之流 。
贾雨村进京后 ， 面见贾政 。贾政最喜欢读书人 ， 且“礼贤下士 ， 拯溺济危 ， 大有祖风” 。又因是妹夫所托 ， 因此优待雨村 ， 与别人不同 。题奏那天 ， 为雨村轻轻谋了一个复职候缺 ， 不到两个月 ， 空了一个缺位 ， 贾雨村就辞别贾政上任 。
可见 ， 贾家虽有钱有权 ， 但凭借这钱权地位 ， 也做了不少济困扶危之事 。至于帮助贾雨村 ， 乃至发生诸如贾雨村乱判葫芦案、抢了石呆子的扇子等事 ， 则是另当别论了 。
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三、讲究排场
贾府的生活极度奢靡 ， 常常一顿饭就能吃掉庄户人家一年的开销 。这种衣食住行方面的种种排场 ， 既是其身份地位的体现 ， 又是贾府众人追逐享乐的本能表现 。
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