芨芨草01|真正的成全,是不让别人感到尴尬


北京联盟_本文原题:真正的成全 , 是不让别人感到尴尬
芨芨草01|真正的成全,是不让别人感到尴尬
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文/芨芨草
看过一个报道 , 说词作家阎肃曾经和朋友一起访问日本 。 在巴士上 , 他们遇到一位手上拿了好多东西的老人 。 阎肃知道 , 在日本 , 老年人都不希望别人给他让座 , 因为他不想让自己成为弱势群体 。
阎肃对朋友说:“老人已经站了一个站了 , 我们是不是给他让个座?”朋友点头同意 , 于是俩人站起来 , 装作要下车的样子 。 老人看他们要下车 , 就坐了下去 。 到站的时候 , 阎肃真的拉着朋友下车了 。
朋友说:“我们还没到呀!”
阎肃认真地说:“既然选择不让老人尴尬 , 我们就得演得像一点儿 , 这才是真正的成全!”
说实在的 , 看了这个报道 , 我狠狠地为阎肃点了一个大赞 。 一直喜欢阎肃所作词的歌曲 , 但更为他的人格而折服 。
成全别人 , 有时候看起来并不难 , 但是真正的成全 , 却是顾及了别人的尊严 , 让别人丝毫不感觉尴尬 , 这才是做人所能让人称道的地方 。
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很多时候 , 我们会在某些环境下去成全一个人 , 或者一件事 , 但是 , 往往这份成全 , 是让别人所看得见的 , 所知道的 。 因为这份看得见 , 于是被别人所感念 , 所记得 。
这样一种看得见的成全 , 其实只是一种小恩小惠 。 施恩的人 , 其实还是心怀自私的 , 因为他想让别人看到他的成全 , 他的施恩 , 并记住他的这种行为 。 当然 , 这样的行为也无可非议 , 甚至还会受到众人的称赞 。
但这对于被成全的人来说 , 是一种负担 , 是一种尴尬 , 是一辈子需要去记得的“恩德” 。 而这样的心灵负担 , 是沉甸甸的 , 也是可能影响人的一生的 。
而阎肃所做的真正的成全 , 是选择不让别人看到他所施的善 。 在阎肃看来 , 成全 , 最要紧的是不让别人尴尬 , 不让别人记得 , 不给别人造成心理的负担 。 这才是一个人崇高的精神境界 。
如果老人知道阎肃和他的朋友是有意让座的 , 那他就不会去坐 , 因为那有损于他的尊严 。 他宁可提着东西站一路 , 也不愿意去接受这样的成全和照顾 。
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想起前不久看过的一起报道 , 说在公交车上 , 一位看起来还不算很老的老人 , 在车上大声指责一个年轻人不给自己让座 , 甚至还说出很难听的话来 。
同样是老人 , 有人需要的是尊严 , 有人需要的是被照顾 。 这是两种不同的人格 。 人与人之间 , 觉悟是不同的 , 在施与受之间 , 他们的认知也是不同的 。
而在我看来 , 公交上的那位老人 , 即使有人给他让座 , 他也会是心安理得的 , 并且不会感恩 。 当然 , 作为一个年轻人 , 即使老人不要求 , 给他让座也是应该的 , 但问题是 , 年龄不应该是一个老人示弱的资本 , 他更没有理由去强求别人给他让座 。
所以 , 在成全与被成全之间 , 是有学问可做的 。 记得阎肃八十多岁的时候 , 还笑呵呵称自己是小伙子 , 还能再写几十年的词 , 再多参加一些有益的活动 。
所以 , 他永远也是一位不希望被人成全的人 。 正是因为这样的思想 , 他才会照顾到别人的感受 , 然后用自己的行动 , 来不动声息地成全好别人 。
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【芨芨草01|真正的成全,是不让别人感到尴尬】成全别人 , 需要一种智慧;被人成全 , 看得见的需要感恩 , 看不见的需要自律 。 而成全别人 , 最高境界的做法 , 是像阎肃那样 , 做到不让人尴尬 。 被成全的人 , 即使不知情 , 也要如日本那位老人一样 , 说一声“谢谢” , 而不是像公共上的那位老人一样 , 去强求别人的成全 。


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