学国学网|你没有传说中那么“神”，能逆袭，全凭这个法宝！，姜子牙( 二 )
其实很多历史故事都是通过后人一点点增加细节才有了后来的生动 。 结合前面两个文献内容 ， 我们不难了解到 ， 姜子牙钓鱼确实有些故弄玄虚 ， 引人注意 。
所以 ， 后人说他 ， 不为钓鱼 ， 只为吸引会经过于此的姬昌 ， 应是事实 。 后被总结为我们熟知的“太公钓鱼 ， 愿者上钩” 。
回到西岐后的姜子牙辅佐姬昌 ， 修德振武 ， 以太师知名 ， 指挥牧野大战灭商盛周 ， 功绩显赫 。
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灭商后 ， 姜子牙分得封地 ， 在治国也颇显才干 ， 他曾确立“因其俗 ， 简其礼 ， 通商工之业 ， 便鱼盐之利”的治国方针 ， 后在齐鲁大地上代代相传 ， 确立了齐文化在中华文明史里的重要地位 。
太公已去世后 ， 人民崇拜他的高尚人格 ， 为悼念他的丰功伟绩 ， 便代代传说 ， 编造出了他的很多神话故事 ， 说他曾在昆仑山学道 ， 后奉师命下山助周灭商 ， 灭商之后又奉师命发榜封神 ， 最后完成重任 ， 成为众神之主 。
由此可见 ， 史料中真实的姜子牙 ， 大半生坎坷多磨 ， 据说曾劝纣王免去“炮烙”酷刑 ， 施行仁政等 ， 却失意回乡 。
择主不遇后 ， 姜子牙动心忍性 ， 等待时机 ， 最终巧用“愿者上钩”才有机会辅佐姬昌 ， 成功逆袭 。 他的逆袭 ， 靠的是什么？
三、动心忍性 ， 吃苦也是福
古人说 ， “栉风沐雨 ， 薪火相传；筚路蓝缕 ， 玉汝于成 。 ”
《孟子·告子下》里说 ， “舜发于畎亩之中 ， 傅说举于版筑之中 ， 胶鬲举于鱼盐之中 ， 管夷吾举于士 ， 孙叔敖举于海 ， 百里奚举于市 。 故天将降大任于是人也 ， 必先苦其心志 ， 劳其筋骨 ， 饿其体肤 ， 空乏其身 ， 行拂乱其所为 ， 所以动心忍性 ， 曾益其所不能 。 ”
姜子牙也是如此 ， 他的大半生都在磨砺中度过 ， 但他最令人佩服的是 ， 从未放弃过自己报效社稷的理想 ， 无论是在酒肆还是田亩间 ， 心中志向始终不弃 。
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从古至今 ， 凡有所成之人 ， 无一不是在一次次困难险苦之中磨砺成长起来的 。
一个人穷过 ， 卑微过 ， 做事还颠三倒四、找不到调 ， 当过一无是处、一事无成的失败者 ， 受到过很多的嘲讽、冷眼、痛苦和恶意...
历经了种种磨难 ， 这时候才不得不“动心忍性” ， 去学着化解你所遭受的所有磨难 ， 迎来“否极泰来”的顿悟时刻 。
凡是杀不死你的 ， 必将让你变得强大 。
动心忍性 ， 是一个反人性的过程 ， 它要求人摒弃好逸恶劳 ， 脆弱敏感 ， 让人坚硬刚强 ， 无所畏惧 ， 在精神上首先强大起来 。
宋朝苏东坡说 ， “古之立大事者 ， 不惟有超世之才 ， 亦必有坚忍不拔之志 。 ”
可见 ， 坚忍不拔不是天生就有的 ， 都是要经过身心的磨炼才会取得的 。
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人不磨砺老天真 。 都说“吃亏是福” ， 吃苦也是福 ， 特别是年轻人 ， 在最能吃苦的年龄 ， 能够历经人世间的真相 ， 就是在为自己修福 。
【学国学网|你没有传说中那么“神”，能逆袭，全凭这个法宝！，姜子牙】“动心忍性”也是在培养你的德性 ， 所谓厚德载物 。 性格以为磨砺变得宽宏 ， 人品就会变得贵重 ， 然后才能承载和经受万物的考验 。
懂得这个道理后 ， 我们每个人对于自己正在经受的磨难 ， 会更加平静的对待 ， 没那么多厌恶 ， 会更容易以拥抱的姿态对待生活里的那些遭遇 。
这样 ， 反而更容易让我们拨开云雾 ， 走出困境 ， 重获新生 。
四、正确的“等待” ， 是一种智慧
这里 ， 我们不得不引用《易经·需卦》的卦辞：“需 ， 有孚 ， 光亨 ， 贞吉 ， 利涉大川” 。
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