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农耕文明状态既会支持亦会束缚人类的生存发展

农耕文明状态既会支持亦会束缚人类的生存发展罗宁一直都在使用着被后来的人类称之为是汉文、汉语 ， 并代代相继的生存发展在被后来的人类称之为是中国的这块土地之上的历代人类及其社会 ， 至晚周代起始 ， 就已经通过借助、运用为人类所独有的高超意识能力与智慧优势 ， 进而在能够有效的用之以维持人类生存发展的漫长历程之中 ， 得以不断持续有效的摆脱、别离了以往曾经被人类依赖、利用、消费了或许长达数十万年的原始、野蛮、蒙昧的状态 ， 并随之而相应不断的进入、达致到了相对单一的农耕文明状态 。为此 ， 代代相继的生存发展在中国这块土地之上的人类及其社会 ， 自然就得以持续不断的依凭、依靠、依赖俞益趋于成熟发展的农耕文明状态 ， 以及在农耕文明状态固有的多方面效用、效能、效益持续不断的支持、保障、助益、激励、引领、推动之下 ， 终于可以不再单一的只是通过依靠采摘、拾取、捕猎食物的方式与途径 ， 来持续有效的维持生存发展 。 同时 ， 还能够更多的在可以不断反复发现、分享、累积、归纳、总结、提升、传承、普及、利用、消费各种必要的生存发展知识、经验与技能的前提之下 ， 持续有效的通过进行、从事各种有利、有益的生产、创造、交易活动与努力 ， 不断相对稳定的收获、利用、消费到相对更多的食物与生存条件 ， 从而能够持续相对更加可靠、更有保障、更为有效的不断维持生存发展 。然而 ， 随着持续生存发展在中国这块土地之上的人类及其社会 ， 能够持续更多、更为有效、更加广泛的依凭、依赖农耕文明状态的固有效用、效能、效益 ， 以不断全面、稳定、可靠、有效维持生存发展的自然情形、境界 ， 不可抑制、不可抗拒的成为了人类及其社会的普遍生存发展现实 ， 人类的生存数量及其必须被不断反复适时、适度供给、保障、满足的生存发展需要 ， 自然也在相应不断水涨船高式的持续增多、增长 。为此 ， 在人类及其社会生存发展所在的自然地理环境 ， 及其在必定会相对总量有限的各种人类生存发展资源与条件的必然局限之下 ， 在人类只能不断更多的依赖、依凭农耕文明状态固有的支持、保障、助益效用、效能、效益 ， 才可以持续有效的应对并供给、保障、满足一直都在持续增长的各种人类生存发展需要的普遍现实之中 ， 农耕文明状态固有的能够被人类持续赖之以有效维持生存发展的 ， 各种支持、保障、助益效用、效能、效益 ， 无可选择的自然也会无时不有、无处不在的相应产生、形成、发挥出 ， 只能被生存发展中的人类必须予以真实依循、遵行、服从、顺应的 ， 多方面的规范、限定、约束、制衡、调控的效用、效能与效益 。基于此 ， 至晚自周代以降 ， 在长达数千年的漫长期间之内 ， 乃至于直到当今 ， 生存发展在中国这块土地之上的历代人类及其社会 ， 无论曾经、正在以及将会采用、坚持怎样纷繁复杂的理由、依据、名义、形式以维持生存发展 ， 但是 ， 在一直都会别无选择的 ， 只能被人类不断循环往复的予以创造、发展并予以广泛传承、依赖、利用、消费的农耕文明状态局限之下 ， 生存发展中的人类及其社会 ， 才可以在农耕文明状态自然会赋予和提供给人类的各种支持、保障、助益效用、效能、效益 ， 全面、持续且不断反复的相应作用、影响之下 ， 不断反复的赖之以有效的维持代代相继的持续生存发展 。并且 ， 直到当今之世 ， 尤其是在在中国这块土地之上的相当广大的地域之内 ， 因为仍然有相当多的人类只能继续不断反复的通过并依赖、利用、消费传统的农耕文明状态 ， 才能够不断持续有效的维持生存发展 。 所以 ， 古往今来 ， 在长达数千年的漫长期间之内 ， 在人类及其社会别无选择的只能通过并依赖、利用、消费农耕文明状态 ， 才可以持续有效维持生存发展的社会现实 ， 必然会不断反复产生、形成以及相应赋予的 ， 诸多同态的规范、塑造、定型、完备、压制效应、效用、效能 ， 不断持续有效的长期、普遍作用、影响之下 ， 绝大多数生存发展中的人类 ， 必然会具有的各种认知习性、意识内涵、观念实质、思维方式、是非尺度 ， 自然就会在事实上不断炉火纯青的 ， 得以全面、深刻、固化的形成 ， 并在绝大多数人类的意识、意念之中不断反复的相应具备和保持 ， 必定为农耕文明状态所相应致成、积淀、维系、奏效、延续、释放的各种同态特征、品质、境界与惯性 。所以 ， 在人类及其社会的诸多生存发展进程与成效之中 ， 依然会更多的被笼罩、主导、支配、决定、存续于农耕文明状态之中的现实情形之中 ， 基于由之而只能致使人类及其社会的生存发展活动进程与成效 ， 自然只会更多的依循、遵行、服从、顺应于农耕文明状态固有的规范效用、效应、效益 ， 进而致使人类及其社会的生存发展认识、判断、选择与追求 ， 只能更多的体现出为农耕文明状态所确定、所提供、所赋予、所定型、所奏效的各种人类心态、观念、思维方式、是非尺度 ， 及其相应的人类活动特征、品质与惯性 ， 自然就会使得人类及其社会的生存发展活动、进程与成效 ， 只会更多的停留、存续在为农耕文明状态所确定、所支撑、所维系的生态境界之中 ， 及其相应的人类现实社会生活之中 。 为此 ， 绝大多数人类在可以持续有效维持生存发展的绝大部分期间、范围之内 ， 对于必须予以应对、选择、处分、利用、消费的各种事态 ， 自然也就相应只会更多的、更加熟练的、更为习惯的和更能得心应手的 ， 只会或者只知道以符合、适宜农耕文明状态固有规范的方式、途径与状况 ， 别无选择的、一如既往的、大同小异的相应做出各种必要的认知、判断、选择与不懈努力 。为此 ， 任何人类及其社会 ， 在别无选择的只能在相当多的方面 ， 必须更多的依循、遵行、服从、顺应、适宜既有的或者传统的农耕文明状态 ， 然后 ， 才可以不断反复、持续有效的维持生存发展的绝大部分期间和范围之内 ， 由人类按照人类的各种生存发展需要 ， 相应不断反复的予以创造、发展致成的农耕文明状态 ， 及其所固有的各种效用、效能、效益 ， 在必定要被人类不断反复的 ， 甚至别无选择的用来有效维持生存发展的全部期间、过程、范围之内 ， 自然就会通过不断反复的有效作用、影响、强化人类意念、心态、认知与判断的方式与途径 ， 不断反复的致使人类的相关意识活动 ， 只能相应不断更多的产生、形成、具备并发挥出同态的 ， 具有鲜明农耕文明状态特征的诸多顽强惯性与定势成效 。由此 ， 绝大多数一直都只能不断反复依赖、运用、消费既有的或者传统的农耕文明状态 ， 才可以随着时间的不断自然推移 ， 不断持续有效维持生存发展的人类及其社会 ， 在必须不断反复有效供给、保障、满足各种人类生存发展需要的所有期间之内 ， 自然就是只能在不断反复的按照人类的生存发展需要 ， 持续不断的创造、发展、维系、强化、依赖、利用、消费着农耕文明状态 ， 由之而才能够不断持续有效的维持生存发展 。 基于此 ， 人类及其社会在以往及一直延续到当代的绝大部分现实现实生活之中 ， 不仅别无选择的、无时不有的只能不断更多的 ， 循环往复的依赖、利用、消费、享用农耕文明状态 ， 自然会赋予人类及其社会的诸多支持、保障、助益、维系效用、效能与效益 ， 以持续有效的维持生存发展；与此同时、同步 ， 绝大多数人类及其社会 ， 必然亦会别无选择的、无处不在的 ， 只会被农耕文明状态所固有的 ， 只能源自于人类创造、发展活动与进程的 ， 各种效用、效能、效益及其作用与影响 ， 必定会持续不断相应产生、形成的 ， 诸多广泛、深入且一定不可被人类背离的各种效用、效能与效益 ， 予以持续有效的相应规范、限定、束缚、制衡与调控 。 否则 ， 人类及其社会的持续生存发展就不仅会困难重重 ， 而且不断也还无以为继 。所以 ， 古往今来 ， 尤其是代代相继的生存发展在中国这块土地之上的人类及其社会 ， 在以往的长达数千年的漫长期间之内 ， 由于能够持续不断的依赖、利用、消费为人类所独有的高超意识能力与智慧优势 ， 因而能够持续不断的按照人类及其社会的各种生存发展需要 ， 相应不断的摆脱、背离了既有的原始、野蛮、蒙昧状态的羁绊 ， 同时不断富有成效的创造、发展出了空前未有的农耕文明状态 ， 进而又在农耕文明状态的全面、有效的支持、保障、助益之下 ， 不断通过对于农耕文明状态的持续有效依赖、利用、消费 ， 并在不断循环往复的历经、承受、躲避、克服了无数自然发生的 ， 或者人为造就的各种艰难险阻所强加的严峻打击、考验与残酷挑战的复杂过程之中 ， 终于得以持续有效的一直生存发展到了当代 。基于此 ， 只能生存发展在地球上的 ， 无量过客式代代相继的人类及其社会 ， 尤其是生存发展在中国这块土地之上的历代人类及其社会 ， 在得以有效维持生存发展的全部期间之内 ， 对于已经存续、奏效了长达数千年 ， 并且至今依然在地球上大部分区域之中的人类现实社会生活之中真实存续、奏效的农耕文明状态 ， 曾经、正在或者将会持有怎样的认知、判断和选择 ， 只要既有的或者传统的农耕文明状态 ， 继续会被大多数人类及其社会 ， 在维持生存发展的大部分范围与期间之内 ， 予以不可缺失的依赖、运用和消费 ， 以赖之以维持生存发展 ， 那么 ， 只会被人类按照人类的各种生存发展需要 ， 所创造、所发展、所依赖、所运用 ， 以用来有效维持生存发展的农耕文明状态 ， 必然就会继续不依任何人类意志为转移的 ， 在只能被人类不断反复的 ， 广泛用来有效支持、保障、助益人类生存发展的同时 ， 继续不断有效的规范、限定、束缚、制衡与调控着人类及其社会持续生存发展的各种进程、状况与成效 。 由之 ， 只能更多的或者只得继续被既有的或者传统的农耕文明状态 ， 自然会具有的多方面效用、效能、效益所主导、支配人类及其社会 ， 为维持生存发展所必须做出、坚持的各种活动与努力 ， 别无选择的自然也会相应不断的具备、保持并体现出 ， 一定只会被农耕文明状态所相应决定并赋予的诸多品质、特征、境界、状况与惯性 。


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