求仙|秦始皇的“求仙入海”处( 二 )


秦始皇听信赵高谗言,连派数人前去探寻,但大多无功折返。为了一探究竟,秦始皇亲自摆驾前往海边勘察。他带着许多文臣武将和大批人马从咸阳浩浩荡荡出发,来到渤海边的碣石山。在山脚下,秦始皇安营扎寨,建造行宫。秦始皇登高远眺,眼见海面上氤氲腾空,碧水连天,波涛汹涌的大海外,并未见到传言中的仙阁神殿。
 求仙|秦始皇的“求仙入海”处
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秦始皇正琢磨如何寻仙求道时,卫士禀报说,宫门外有一个叫卢生的燕国人求见。一听是方士,秦始皇便传唤觐见。卢生拜见后便进言道:“听说大王在此求取长生不老药,小生知道何处可取。”秦始皇一听很感兴趣,悉心询问如何求取仙药。卢生安详端坐后,便娓娓道来。话说有个名叫羡门子高的人,曾在此处得道成仙。修炼得道后,已经漂洋过海,在仙山中居住。卢生曾与此人有一面之缘,愿率弟子渡海为大王求取长生不老之药。秦始皇闻讯后十分高兴,赶忙说道:“先生若是能求取仙药,事成之后,寡人定有重赏。”于是,秦始皇催问卢生,问何时能够动身。
 求仙|秦始皇的“求仙入海”处
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卢生说,为了敬表诚意,他需斋戒沐浴,向神仙祈祷三日,置办珠宝法器,三天后方可启程前往。卢生还提出要找一处沙软潮平的入海处,以便乘风破浪,远渡仙山。秦始皇听了卢生的话,赶忙叫人领着卢生去沐浴更衣,并为他采办珠宝法器,又派出大批人马四出探寻最佳的入海之处。三日后,有一队人马回报,说在碣石山东北八十多里的海岸上,发现了一个翡翠般的绿色岛屿,那里风平浪静,适合船只航行。
 求仙|秦始皇的“求仙入海”处
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秦始皇为了亲眼验证是否果有此处,遂带领随从一同前往。秦始皇登临小岛后,只见岛上苍松翠柏,碧绿如海。这里不仅风平浪静,海边的细沙犹如铺了层柔软的绒毡,岛上鲜花烂漫,绚丽夺目。尽管这里并非传言中的什么仙山,却是一处难得的好景致。秦始皇不由心生赞叹:“寡人游遍天下名山大川,不想此处竟有如此雅居;如能长久居于此处,也能过上神仙般的生活了。”
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在选择了一个黄道吉日之后,一日清晨,卢生带着他的弟子二十多人及珠宝、干粮、水果等,分乘三只小船,迎着徐徐东风,扯起风蓬,划船入海。秦始皇站在高处极目远望,看着卢生渐渐远去的背影。卢生入海几天后,既没有找到什么仙山,更没有采到什么仙药。他当然知晓秦始皇的厉害,如果采不回长生不老药,一定不会饶恕他。于是,卢生撒了一个弥天大谎。他用黄缎子伪造了一份像符咒那样的仙书,上面用篆体大书“亡秦者胡也”5个大字,并大肆宣扬说这是从仙山上求取所得,是神仙对秦王朝命运所做的预示。秦始皇果然信以为真,出于保全江山社稷的考量,他委派大将蒙恬修筑万里长城,以抵御边塞胡人的进犯。
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尽管秦始皇求取的长生不老药一无所得,但却意外发现了这块伸入渤海之中的小半岛,遂在此建造行宫,并留有“碣石”的题刻。后世为了纪念这一壮举,遂将此处命名为秦皇岛。
尘封下的史迹
据史书所载,秦皇岛的地名由来已久。有关秦始皇派卢生求取长生不老药的故事,可谓不绝于史。司马迁在《史记·秦始皇本纪》中称:“(秦始皇)三十二年,始皇之碣石,使燕人卢生求羡门,高誓刻碣石门……因使韩终、侯公、石生求仙人不死之药。”这是秦始皇于公元前215年东巡“碣石”最为确切的记载。
 求仙|秦始皇的“求仙入海”处
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如今,《史记》中所载的秦代“碣石刻石”碑早已荡然无存,但《史记》尚有记载,“遂兴师旅,诛戮无道,为逆灭息,皇帝奋威,德并诸侯,男乐其畴,女修其业,久并来田,莫不安所”,因此“请刻此石,垂著仪矩”。明代学者蒋一葵所著的《长安客话》中亦载:“关南六里(约15里)有孤山,屹立于海。山上有秦皇下马迹,秦皇井,因名秦皇岛。”秦皇岛的《临榆县志》亦载有“秦始皇求仙驻跸于此”。
 求仙|秦始皇的“求仙入海”处
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事实上,秦皇岛原本有一处“秦始皇求仙入海处”的赑屃鳌座石碑,却不幸在文革时惨遭焚毁,后被推入海中。1988年,经文史工作者不懈努力,先后发现了主体残碑8块,又在港务局一职工家中搜集到一大块、总重量达10余吨的残碑。此后,市政府又组织力量,将剩余的残碑陆续打捞出海。因残碑在海中已浸泡长达20余年,经海水腐蚀,碑文早已无法辨认。后经学者多方努力,终于在原址处复制了一块新碑。
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