家风，才是一个家庭真正的不动产
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蔡元培曾在《中国人的修养》里写：
“家庭者 ， 人生最初之学校也 。
一生之品性 ， 所谓百变不离其宗者 ， 大抵胚胎于家庭中 。 ”
好的家风 ， 很重要 ， 更得益于传承 。 如果将好的人品修养、生活习惯以至一门技艺传承给子孙后代 ， 会对后代产生深远的影响 。
一门好的家风 ， 胜过千万名校 。
01
好的家风需要善学
作家钱钟书就是在好家风的熏陶下成长起来的 。
钱钟书的父亲——国学大师钱基博 ， 是清华有名的国文教授 。 他偏爱古书 ， 平时总会看书抄书 ， 并在摘录上写上自己的看法 。
他对儿子的管教也极为严格 ， 钱钟书十五六岁时 ， 还曾经因为读书不用功挨过打 。
钱钟书读书时 ， 除了要完成学校规定的作业 ， 还要读古文名著 。
这位“博学鸿儒”后来秉承了父亲治学严谨的风格 ， 踏踏实实地做学问 ， 惜时如金 ， 淡泊名利 。 即使是在战乱期间 ， 他也没有停止工作和写作 。 他毕生致力于文学研究 ， 并将中国文学艺术推向了世界 。
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钱钟书时刻将父亲的教导铭记于心 ， 并以实际行动将之传承给了女儿钱瑗 。
钱瑗与父亲一样 ， 淡泊名利 ， 从来不参加游山逛水的活动 。 外出开会或者讲学时 ， 每每会议结束 ， 她要不马上回到学校 ， 要不就在旅馆里看书备课 ， 很少出去游玩 。
晚期身体不适 ， 躺在病床上行动不便 ， 却仍手不释卷 ， 勤于思考 。
对知识的追求让钱家几代人都活得简单而卓越 。
02
好的家风需要善言
得不到的永远在骚动 ， 被偏爱的都有恃无恐 。
相伴的家人好似最熟悉的陌生人 ， 你最容易伤害的是他 ， 最容易忽视的也是他 。
当我们习惯接受来自亲人的关爱 ， 在无形中把这当成理所当然 ， 于是我们丢掉了感恩 ， 多了点挑剔 ， 稍有不顺我们就会横挑眉毛竖挑眼 。
我们对亲人的不客气 ， 源自我们的“底气” 。
当一个人害怕失去时才会有所收敛 ， 我们笃定亲人的爱取之不尽用之不竭才会对此挑挑拣拣 ， 才会对身边人口出恶意 。
良言一句三冬暖 ， 恶语伤人六月寒 。 来自亲人语言伤害的杀伤力往往更大 。 一句无心之语 ， 可能都会成为对方心头久久难愈的伤 。
别忘了 ， 有家 ， 才有你 。 家人 ， 更需要我们温柔以待 。
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去赞扬和感谢 ， 不要觉得理所当然;
去鼓励和肯定 ， 不要讥讽和嘲笑;
去商量和建议 ， 不要支配式沟通;
去走心地回应 ， 不要敷衍了事;
产生分歧 ， 不以抱怨的方式让对方改变 。
以爱之名 ， 好好说话 ， 把那份心意原原本本地传递出去 。
03
好的家风需要善行
古人说：“人而好善 ， 福虽未至 ， 祸其远矣 。 ”
厚德载物 ， 厚德养家 。
范仲淹很小的时候 ， 曾经找过一个算命先生 。
他见面就问：“你帮我看一看 ， 我能不能当宰相?”
算命先生吓了一跳 。
就跟范仲淹说：“小小年纪 ， 如何口气这么大?”
范仲淹很不好意思 ， 说：“那您看看我能不能当医生?”
算命先生有些纳闷 ， 问：“为什么这俩志向差这么多?”
范仲淹回答：“因为只有良相跟良医可以救人 。 ”
算命先生听了之后 ， 很是感动 ， 对范仲淹说：“你有这样一颗善心 ， 将来一定可以当宰相 。 ”
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