深度文娱|从传统美感到流行节拍，纪录片《与古为友》集结年轻力再破题
文化是一种社会现象 ， 是人长期创造形成的产物 ， 同时又是一种历史现象 ， 是社会历史的积淀物 。 近年来 ， 文娱行业中诸如《我在故宫修文物》《如果文物会说话》等“纪录片+传统文物”的模式已经逐渐探索出一条相对成熟的演绎道路 ， 以具体物品为载体传播中华文化 ， 不断弘扬中华文化瑰宝之美 ， 受到不少观众的欢迎 。
近日 ， 腾讯纪录片《与古为友》的播出 ， 不落窠臼的从题材内容差异化入手 ， 选择传统与流行之间的碰撞视角聚焦传统文化故事 ， 体现出制作团队的匠心独运 ， 其中文化融合方式、故事讲述法则等诸多内容细节值得探讨 。
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传统未尝不是一种流行
文化融合创造更多可能
唐诗与摇滚、功夫与街舞、水墨画与现代摄影……文化融合之路究竟有多少种可能？无论是对古代诗人创作心路的好奇 ， 还是最终通过探访故居给出的回应 ， 《与古为友》都在用“提出问题”“思考问题”“找寻答案”的思路 ， 以现代流行与传统文化的对比为切入点 ， 以匠心为灵魂 ， 带领观众领略历史的悠长、文化的韵味 ， 演绎中国传统文化在现代视角下的有效传播 。
风雅的唐诗与愤怒的摇滚 ， 看似风马牛不相及的两者都有着天真、怀疑以及叛逆的成分 ， 都对生命的尽善尽美有份执着 。 “与唐朝的诗人们比起来 ， 大多数现代人的心态 ， 已经不会这样浪漫了” ， 歌手陈粒认为诗歌是古代诗人心中的浪漫 。 在第一期节目《诗歌中的禅意》中作为唯一一个获得诺贝尔文学奖的音乐家 ， 鲍勃·迪伦成为了古代诗歌与现代音乐文化的纽带 ， 正如他所说：“诗应该被唱出来” ， 现代人已经忘记了文字间韵律的美妙 ， 只是机械的使用它 。
带着想要了解鲍勃·迪伦的创作心得以及隐居诗人身上诗意的疑问 ， 纪录片借用诗人西川与歌手陈粒的视角 ， 与观众一起追本溯源找寻古人作诗的法则 ， 来到了那些古人曾生活过的地方 。
诗人王维不仅会作诗 ， 也懂音律且擅长画画 。 诗人西川在片中眺望山顶时说：“王维当时看到的山的高度 ， 就是现在这个高度” ， 瞬间将千百年之间的距离缩短 。 走访他的故居 ， 则让观众真切的了解到王维对田园生活的向往 。
而后 ， 陈粒与西川一起走访隐居诗人寒山曾经的住所浙江天台山 ， 将寒山通过诗作传递出追求自由的精神娓娓道来 ， 《与古为友》创新现代视角与传统文化的融合方式 ， 以一种更让人舒服、更潜移默化的方式让观众进一步认知、了解传统文化 。
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如果要分析纪录片《与古为友》的内容特色 ， 最受到关注的当属片中浓厚的“中国味”与“历史味” 。 中国美食文化博大精深 ， 古人对于美食的研究也有一套秘诀 。 然而“分子料理”的出现 ， 是人类从微观角度真正认识食物的重要标志 ， 它将烹饪这一数千年的重复劳作 ， 用物理、化学等现代科学理论来打破和重建 。
在《餐桌上的四季》中 ， 如何用一道“分子料理”去体现博大精深的中国文化？这一问题的提出再次将传统与现代两个视角连接起来 。 原来早在古代 ， 人们便通过控制温度和湿度使豆腐自然发酵成毛豆腐 ， 制作“中国奶酪”乳扇等 ， 这些借用“自然之力”烹饪食材的法则与现代分子料理有着神奇的相似之处 。
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《与古为友》运用“提出问题”“思考问题”“找寻答案”的思路 ， 以新视角呈现观众习惯的文化根基 ， 讲述一个有传统文化支撑、融合现代审美的全新文化故事 。
流行与传统 探索者与前辈
共创关系实现真正意义“破圈”
传统文化的传承 ， 并非是照搬与模仿 ， 而是探本寻源不断的反思与发问 ， 抓住可以历经时间考验的艺术内核 。 《与古为友》共分六集 ， 以六种不同的传统文化为主题 ， 借用一位流行文化的创作者与另一位对传统文化有独到见解的前辈老师之间的交流 ， 与观众一起思考 ， 共同完成一次次中国传统文化的寻根之路 。
这不仅打破了以往对于传统文化的认知 ， 也打破了东西方文化的距离感以及艺术载体的桎梏 ， 在表面似乎毫无关联的古今文化领域内 ， 摸索到相互抵达的精神路径 ， 《与古为友》用“包容”二字诠释着中国文化的内涵 。
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首期节目《诗歌中的禅意》中 ， 音乐人陈粒搭档鲍勃·迪伦诗集的翻译者诗人西川 ， 共同探寻唐诗对于世界文化的影响之路 。 《水墨间的光影》中 ， 艺术家徐冰与摄影师张克纯从山水画创作理念出发 ， 探讨山水画所运用的技巧特征 ， 从而获取艺术创作的更多灵感……没有一板一眼的知识灌输 ， 选择平等对话的聊天方式 ， 如此的创新表达以及传统文化承载的历史文明故事令观众眼前一亮 ， 也正因此才能在口碑营销上打通纪录片营销的壁垒 ， 契合互联网融媒体的传播特点 ， 深入挖掘艺术互通的独特魅力 。
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