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明朝,岳飞|以岳飞事迹为题材的戏剧为何在明朝大受欢迎

戏曲艺术自先秦萌芽 ， 经历了歌舞、角抵、参军戏等众多形式的变迁 ， 至宋朝己颇具框架 。岳飞作为南宋抗金名将 ， 其事迹以各种形式流传坊间 ， 尤其在岳飞因“莫须有”罪名遭杀害的不久后 ， 便有梨园子弟们搬演“戏曲” ， 讽刺杀害岳飞的元凶 。
以岳飞事迹为题材的剧本在不久后出现于剧坛 ， 即南戏《东窗事犯》 。《东窗事犯》全称《秦太师东窗事犯》或《秦桧东窗事犯》 ， 出于南宋末年的一位杭州人手笔 。剧本从岳飞大破金兵、金兀术勾结秦桧将其害死写起 ， 到秦桧受冥诛、岳飞冤案得昭雪为止 。歌颂了岳飞的精忠报国 ， 抨击了秦桧的奸险卖国 ， 但是剧本的迷信和宿命论成份较多 。
明朝,岳飞|以岳飞事迹为题材的戏剧为何在明朝大受欢迎
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从岳飞含冤而死到南宋灭亡的一百多年间 ， 以岳飞事迹为题材的戏曲仅见此一种 。究其原因 ， 大抵因岳飞一案几经反复 ， 此间与岳飞相关的资料尽被毁去 ， 其英武事迹与赫赫战功均不见于官方史册 。嘉泰四年 ， 岳飞之孙岳坷收集了有关岳飞的诗词文、旧事记载、奏疏等 ， 并将之“悉上送官” ， 宋宁宗见到这些资料 ， 才追封岳飞为鄂王 ， 官方这才全面肯定了岳飞的功绩 。
南宋官方态度摇摆不定 ， 民间文言小说、讲史说唱却己有一定流传 。岳飞戏在此时只是初现苗头 ， 一定程度上是受限于时间短促 ， 致使戏曲艺术这一形式尚未繁兴 。
入元以后 ， 戏曲发展进入黄金时代 ， 诞生了一批戏剧巨擎 ， 为今留下无数戏曲瑰宝 ， 然而岳飞戏的发展在元代却稍显滞涩 。戏曲艺术高度繁荣的元代 ， 留下的岳飞戏仅三种 ， 即孔文卿《东窗事犯》、全仁杰《秦太师东窗事犯》、无名氏《宋大将岳飞精忠》 。
现今看来 ， 元朝官方对岳飞的评价是极高的 。元代官修史书《宋史·岳飞传》将岳飞列入群臣军事将领类 ， 位列第二 ， 仅次于韩世忠 。
元朝人为地把国人分为四等 ， 即蒙古人、色目人、汉人、南人 ， 官方可以首肯岳飞高义 ， 却未必容许梨园子弟们搬演岳飞戏来“煽动”人民 ， 特别是汉人、南人的反抗情绪 。岳飞题材因此步入了灰色地带 。王实甫、关汉卿、马致远、白朴、郑光祖这些戏曲名家都无任何与岳飞相关的作品流传 。
明朝,岳飞|以岳飞事迹为题材的戏剧为何在明朝大受欢迎
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明代的岳飞戏进入了飞速发展 ， 全面兴盛的时期 。明初 ， 统治者对戏曲这个最富于通俗的艺术更是倍加防范 。《大明律·禁止搬做杂剧律令条》规定:“凡乐人搬做杂剧戏文 ， 不许装扮历代帝王后妃、忠臣节烈、先圣先贤像违者杖一百 。官民之家容扮者与同罪 。”文人与剧作家自然小心翼翼 。因此 ， 在明朝的前期 ， 以岳飞事迹为题材的剧作寥寥无几 ， 在思想性和艺术性上也属平庸之列 。
然而历史总是惊人的相似 ， 到了明中期 ， 由于“翁父”王振弄权 ， 和宋“靖康之变”一样 ， 明英宗朱祁镇在“土木之变”中被瓦刺军也先俘虏；此后 ， 抗敌名将于谦、熊廷弼、袁崇焕等功绩斐然 ， 却相继被杀 ， 命运极似岳飞；接着严嵩、魏忠贤相继玩弄皇帝于股掌之上 ， 恰似蔡京、童贯、高休等辈再生；再其后 ， 李自成、张献忠揭竿中原 ， 清兵数十万铁骑南叩长城……阶级矛盾和民族矛盾的空前加剧 ， 国弱寇强君暗臣奸的严酷现实 ， 使岳飞的事迹一下子成了统治者号召人民 ， 文人们发泄愤慈的最好题材 。
明万历四十三年 ， 明神宗朱诩钧诏书曰：“咨尔宋忠臣岳飞 ， 精忠贯日 ， 大孝昭天 ， 愤泄靖康之耻 ， 誓清朔漠之师 ， 原职宋忠文武穆岳鄂王 ， 兹特封尔为三界靖魔大帝保劫昌运岳武王” 。岳飞被册封为“三界靖魔大帝” ， 正式将岳飞推上了神坛 。人们利用各种形式宣传和歌颂岳飞 ， 保存至今的杭州岳飞庙、汤阴岳飞庙和朱仙镇岳飞庙均建于这一时期 。


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