王婆|潘金莲：我本不是个坏女人，变成这样都是生活所迫！
潘金莲在《水浒传》和《金瓶梅》都是个有名的荡妇 ， 那么实际上 ， 潘金莲是不是书中所述的那种坏女人呢？我们其实如果把自己带入到潘金莲自己身上 ， 看看她所经历的事情和做出的选择 ， 也许会有不一样的看法 。
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在宋代 ， 武大郎和潘金莲的婚事自然也离不开父母之命媒妁之言 ， 可是众所周知 ， 武大郎和武松是相依为命的 ， 他们的父母大概率是早亡 ， 因此武大郎与潘金莲的结合必然是没有父母之命的 。
至于说媒妁之言 ， 那更是无稽之谈 ， 武大郎的容貌众所周知 ， 且潘金莲只是个地位低下的侍女 ， 没有哪个媒婆会眼瞎到这种地步去介绍这种姻缘 ， 那么 ， 他们难道是自由恋爱吗？其实也不是 。
实际上 ， 潘金莲与武大郎的结合具有极大的偶然性和羞辱性 。
【王婆|潘金莲：我本不是个坏女人，变成这样都是生活所迫！】潘金莲一开始在一家富户家中为侍女 ， 结果那富户对潘金莲的美色早有垂涎 ， 多次想要强行夺取潘金莲的贞操 ， 但是每次潘金莲都奋力反抗 ， 使得富户几次三番的都没有得逞 。
富户怀恨在心 ， 加上正房妻子也嫉妒潘金莲的美貌 ， 这种情况下 ， 潘金莲的命运就这样被他们所决定了——将侍女潘金莲驱逐出家 ， 并将潘金莲许配给需要的人家 。
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其实这种处罚手段在宋代比较常见 ， 像潘金莲这种美貌的女子 ， 一旦被主家驱逐发卖许配给外面的人 ， 外面的人一般都是不太愿意接纳的 ， 最后只能卖给妓院做娼妓 。
原因很简单——不知道该女子在主家因为什么事情被驱逐的 ， 万一是染上了恶疾 ， 娶回来简直是给自己找不痛快 。
而这家富户选择了武大郎 ， 因为武大郎相貌很丑 ， 且为人忠厚老实 ， 是个非常适合的“接盘侠” 。 果然 ， 武大郎面对这家富户的好意 ， 最后将潘金莲迎娶回家 。
如果我们站在潘金莲的角度 ， 整个过程是被动且无奈的 ， 从整个过程中都没办法做出自己的选择 。
至于说富户将自己许配给武大郎 ， 这很明显就是羞辱自己 ， 但是潘金莲又有什么办法呢？在被迫嫁给武大郎之后 ， 夫妻生活经常被外人调戏 ， 然而就算这样 ， 潘金莲依然恪守妇道 ， 从来没有给武大郎戴绿帽子 ， 那些浮浪子弟最多是在嘴上长点便宜——每次武大郎出去卖炊饼 ， 潘金莲都留守在家 ， 可从来没带男人去过家里 ， 所以浮浪子弟都说“好一块羊肉 ， 倒落到狗嘴里” 。
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武大郎的弟弟武松在回来之后 ， 潘金莲也说了自己的状态 ， 说自己是“臂上能跑马 ， 拳头能站人”：
那妇人听了这话 ， 被武松说了这一篇 ， 一点红从耳朵边起 ， 紫了面皮 ， 指着武大便骂道：“你这个腌臜混沌!我是一个不戴头巾男子汉 ， 叮叮当当响的婆娘!拳头上立得人 ， 胳膊上走得马 ， 人面上行的人 ， 不是那等搠不出的鳖老婆!自从嫁了武大 ， 真个蝼蚁也不敢入屋里来 ， 有甚么篱笆不牢 ， 犬儿钻得入来!你胡言乱语 ， 丢下砖头瓦儿 ， 一个个也要着地 。 ”
这等烈性的女子在此时哪里是个荡妇的形象？倒是武松当着武大和长嫂的面言辞颇为犀利：
武松再筛第二杯酒 ， 对那妇人说道：“嫂嫂是个精细的人 ， 不必用武松多说 。 我哥哥为人质朴 ， 全靠嫂嫂做主看觑他 。 常言道：‘表壮不如里壮 。 ’嫂嫂把得家定 ， 我哥哥烦恼做甚么?岂不闻古人言：‘篱牢犬不入 。 ’”....武松笑道：“若得嫂嫂这般做主最好!只要心口相应 ， 却不要心头不似口头 。 既然如此 ， 武二都记得嫂嫂说的话了 ， 请饮过此杯 。 ”
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