苏武|苏武在北海放了19年羊，匈奴人不给吃不给喝，他怎么活下来的？
冬至 ， 冬天到了最寒冷的时节 ， 用什么抗寒最有功效呢？ 热澡、暖炕、暖炉……总不如寒松凌风负雪的自在 。"岁寒然后知松柏之后凋"早有传名！
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松树古来拥有百木长的桂冠 ， 千岁材的美称 。《太平御览?天部十二》引《瑞应图》说："王者德至于天 ， 和气感则甘露降于松柏。 "就是说帝王至德能感动天 ， 使得甘露降于松柏 ， 这是一种天人之间瑞应的展现 。《史记?龟策列传》说"松柏为百木长也 ， 而守门闾（乡里的门）"；也有说宫殿梁柱就取材于松 。从这些书上的记载反映了松树在中华文化中特立不凡的一面－－松不仅仅是千岁之材 ， 而且具有灵性 。
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松树古来拥有百木长的桂冠 ， 千岁材的美称
松树在古代预示吉兆
说松树预示吉兆的故事 ， 拾掇史书间实在不少 。
《开元天宝遗事》卷二有一段"枯松再生"记事 ， 展现松树的灵性 。说唐明皇遭逢安禄山之乱时 ， 金銮匆匆奔四川 。此时 ， 宫中的枯松复生了 ， 枝叶葱葱青青 ， 宛如新植的一般 。后来唐肃宗时平定了安史之乱复兴唐朝国祚 。
五代十国时代的《唐摭言》记载一则和松树有关的预言梦 。一个虔州南康人叫梦钟辐 ， 他建了山中书斋 ， 并在庭中亲手植了一株松树 。不久梦到一个朱衣吏告诉他："当松围三尺的时候 ， 你将会及第 。 "梦钟辐不喜欢这个梦 。后来三十多年过去了 ， 钟辐才策试录取 。这时他让人去量一量松树 ， 松围果然是三尺大小 。
孔子有言："岁寒 ， 然后知松柏之后凋也 。 "（《论语．子罕》） ， 真是一语万古新 。后来《荀子． 大略》说："岁不寒无以知松柏 ， 事不难无以知君子 ， 无日不在是 。 "进一步阐发了孔子的话 ， 不管何时、不论何处 ， 君子屹立如寒松 ， 在在展现逆境不改志、不畏难的贞节与操守 。"凌风知劲节 ， 负雪见贞心"（南梁?范云《咏寒松诗》） ， 可敬可佩！ 这样的精神形象 ， 在汉朝的外交大使苏武身上展露无遗 。
苏武牧羊岁不寒无以知松柏
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苏武牧羊 ， 《晚笑堂竹荘画传》插图 。 （公有领域）
【苏武|苏武在北海放了19年羊，匈奴人不给吃不给喝，他怎么活下来的？】北海牧羊十九年的苏武 ， 傲岸挺立在寒风大雪中 ， 仿佛一棵寒松 ， 展现处变不变、威迫不移的坚定操守 。班固《汉书》中 ， 表述有汉一代铸造伟大功绩的人 ， "奉使则张骞、苏武" ， 苏武和张骞齐名都是使节的代表 。
孔子说过："志士仁人 ， 无求生以害仁 ， 有杀身以成仁" 。就是说志士仁人 ， 没有贪生怕死出卖正义的 ， 都是舍生忘死维护正义的人 。苏武就是"使于四方 ， 不辱君命"将生死置之度外的伟丈夫 。根据《汉书》记载 ， 苏武出使匈奴 ， 留置胡地十九年 ， 强壮的中郎将出了国门 ， 还国时 ， 须发尽白 。
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顶天立地的老松
苏武和副使张胜出使匈奴 。张胜暗中与策反者联通 ， 苏武本不知情 ， 因谋反失败汉使被拘 。[1]匈奴单于拿苏武审问 ， 苏武不受屈辱、不受威胁 ， 不惜自杀守节 ， 却被救活了过来 。匈奴单于赏识苏武这样的威武大丈夫 ， 想尽办法要让他归降 ， 将他幽禁在大窖中 ， 不给吃不给喝 。苏武吞旃毛、饮冰雪 ， 数日不死 。匈奴以为他是神人 ， 就流放他到冰天雪地且无人居住的北海边牧羝羊（公羊） ， 而且不给食物 ， 告诉他说"公羊能哺乳你就能回来" 。
牧羊北海边上的苏武掘野鼠、嚼一切能找到的草 ， 除了睡觉时 ， 一直持着汉朝天子所赐的使者信物－－旌旗 ， 展露坚贞的志节 。旗竿上的牦牛尾落尽 ， 也没动摇自己为使守信的志节 。[2]
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