冯氏|北魏冯太后为何没有像武则天一样称帝？她是来拯救这个时代的女人( 二 )
而对于此事孝文帝却是一点也不知道 ， 对于这件事一定是冯太后策划了很久的 ， 而且一定有朝中的大臣从中支持的 ， 对于为何有大臣支持 ， 搜史君认为 ， 北魏朝中的大臣也是懂得"权谋之道"的 ， 与其说需要"忠"倒不如说是"利"才是这个朝中最永恒不变的"道" ， 三十五岁的冯太后以太皇太后的身份再次称制 。
冯氏治下的北魏
冯氏到底是不是像武则天、慈禧一样痴迷权利无法自拔的人呢？她对于自己身边的亲信赏罚分明 ， 并不是一昧的信任亲信 ， 自己的衣着也十分俭朴 ， 饮食上也比较朴素 ， 对于政务处理也有自己独特的见解 ， 碰到问题也能很快做决断 。 同时她还很善于保持朝中势力的平衡 ， 她重用太卜令王叡等宠臣的同时 ， 还对朝廷中有很多人支持的名流加以优待 ， 不过手中只要握有权利 ， 冯氏肯定就不是普通的冯氏了 ， 她将献文帝时期 ， 给自己穿过小鞋的李?处死 ， 这只能说冯氏是在用手中的权利解决之前的恩怨 ， 并不能说明冯氏在政治上有什么高明的手段 ， 这种事实每一个掌权者都会做的 。 如果要说冯氏在政治上的贡献就必须看看她两次临朝都做了些什么 。
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冯氏第一次临朝执政 ， 在各个郡中设立郡学 ， 置博士、助教、生员 ， 这在当时算是很先进的了 ， 这是其一 。
道武帝时期北魏曾有一种名为侯官的官职 ， 他们的性质和明朝的锦衣卫相同 ， 弊端也一样 ， 就是利用职务之便敲诈勒索他人 ， 完全没有设立之初想要达到的作用 ， 冯氏将侯官这一官职废除 ， 这是其二 。
在北魏 ， 官员并没有我们常说的俸禄 。 直到太和年间才有了"班禄" ， 就是向百姓增加用于付给官员俸禄的税收（大致是每户增加布帛三匹 ， 谷子二斛九斗） ， 如果没有俸禄 ， 官员就会贪污 ， 而现在发放了俸禄 ， 冯氏也加大了对贪污的处理 ， 如果贪污超过一匹布的价格 ， 就要被判处死刑 ， 虽然拥有俸禄后 ， 不见得就没有官员贪污 ， 但在很大程度上改变了原先官场的混乱 ， 这是其三 。
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除此之外 ， 冯氏还采用的均田制度 ， 增加国家的收入 ， 这是其四 。
北魏均田制规定：
十五岁以上的丁男受露四十亩 ， 丁女受露二十亩 ， 奴婢按照丁男丁女受田；若有耕牛 ， 每头牛受田三十亩 ， 四头为限 。 人死或者年满七十岁 ， 田需要归还政府 。 初受田的丁男另外国家给予二十亩桑田 ， 用来植桑；如果土地适合种麻 ， 丁男可分十亩麻田 ， 丁女可分五亩麻田 ， 而这些桑麻田不需要归还政府 ， 可以世代耕种 。 一个家庭的夫妇每年向政府纳租粟二石 ， 布帛一匹 。
北魏均田制就是为了节制豪强与国家争夺农户 ， 躲避国家税收的政策 ， 它可以使国家税收进一步增加 ， 而且有利于社会的稳定 ， 这一制度一直 沿用了近三百年 。
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其五就是有名北魏三长制了 ， 北魏三长制主要针对的是北魏户籍的制度 ， 五家为邻 ， 设置一邻长；五邻为一里设置一里长；五里为一党 ， 设置一党长 ， 这就是"三长制"中的三长 。 这三长负责监察户口 ， 税收、劳役等工作 ， 在加上与之前的"均田制"相结合 ， 这使得北魏的基础社会环境得到了很大的改善 。
冯氏所做的这五点 ， 极大的改善了北魏的社会环境 ， 一改太武帝之后北魏混乱的局面 ， 并不像武则天一般掌权后 ， 改制称帝 ， 更不似慈禧一般将整个国家作为自己手中的玩物 ， 冯氏究竟与她们有何不同呢？
结语：
冯氏手握整个北魏大权 ， 如果最终如武则天一般 ， 改朝称帝 ， 那绝对可以做出比武则天更加惊天动地的大事来 ， 而冯氏最终没有成为武则天或者慈禧一般的"女强人"搜史君认为这和冯氏所处的性格和时代背景有很大的关系 。
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