放飞自我|埃及圣猫古城怎么重见天日


【放飞自我|埃及圣猫古城怎么重见天日】
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放飞自我|埃及圣猫古城怎么重见天日
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1887年《伦敦新闻》(London News)刊载的泰尔巴斯特(Tell Basta)遗址插画 。PHOTOGRAPH BY BRIDGEMAN/ACI

铜制的猫神芭丝特(Bastet)雕像 。制作于公元前8至4世纪 。PHOTOGRAPH BY MARY EVANS/SCALA, FLORENCE
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这座青铜雕像描绘芭丝特脚边带着四只象征生育力的小猫 。她手握节庆乐器叉铃(sistrum)或摇响器(rattle) 。这座铜像的年代介于公元前900至600年间 , 从布巴斯提斯出土 , 现存于伦敦大英博物馆 。PHOTOGRAPH BY BRITISH MUSEUM/SCALA, FLORENCE
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这座红色花冈岩废墟座落在尼罗河三角洲东部的当代城市扎加齐格(Zagazig)市郊附近 。PHOTOGRAPH BY JIM HENDERSON/ALAMY/ACI
据美国国家地理(撰文:IRENE CORDóN 编译:石颐珊):古老文献中的线索带领欧洲考古学家走过追寻布巴斯提斯(Bubastis)的漫漫长路 , 这是一座献给埃及猫神芭丝特(Bastet)的圣城 。
埃及现代城市扎加齐格(Zagazig)的东南方座落着一座红色花岗岩废墟 , 这里曾经被猫神芭丝特(Bastet)的信徒奉为圣城 。她曾经在古埃及受敬拜数千年之久 , 尤其在第二十二王朝期间最受欢迎 , 当时的法老在城市中为她建了一座雄伟的神庙 , 取名作帕巴斯特(Per-Bast) 。
圣经中也有这座城市的记载 , 有时候以希伯来文名字比伯实(Pi-beseth)称之 。《以西结书》第三十章将这座城市与赫利奥波利斯(Heliopolis)并列 , 都是即将被上帝怒火所摧毁的异教神坛 , 不过这座城市的希腊文名字布巴斯提斯(Bubastis)如今更广为人知 。
在圣城衰败且颓顷为废墟千年之后 , 19世纪的欧洲学者对这座诡秘的城市充满幻想 , 他们蜂拥至尼罗河三角洲 , 只为追寻这座城市 。凭借着古典文献的隐晦指引 , 他们盼望找到芭丝特的城市 , 发掘出她的辉煌神庙 , 并且更清楚地了解这位猫神怎么在古埃及的漫长古代中扮演主要角色 。
神圣的猫科动物
崇拜芭丝特的信仰最早可以追溯至第二王朝(公元前3000年) 。古王国时期(公元前约2575年至2150年) , 这位猫头女神的形象变得相当普遍 。她一开始被视作慑人的法老守护者 , 后来成为亡者守护神 。
大约在埃及的猫(视雄性或雌性而称为miu或miit)受到驯化的同一时间 , 芭丝特的寓意开始改变 , 她更常被链接到抚育与保护等面向 , 而强大的狮头战争女神赛克迈特(Sekhmet)则接掌了残暴与复仇的特质 。从公元前2000年开始 , 芭丝特的外貌变得不像狮子 , 而是持续被描绘为一只有着女人躯体的家猫 。
寻找布巴斯提斯
希罗多德(Herodotus)的著作是寻找这座古城最主要的线索之一 。这位古代学家于公元前五世纪造访埃及的时候 , 曾经生动地描述过芭丝特之城布巴斯提斯 , 以及芭丝特崇拜的狂热:「这座城里有一座非常值得注目的神庙 , 虽然城里尚有其他神庙 , 这却是最雄伟 , 也耗资最巨的一座 , 实令人叹为观止 。」
他也描述了圣城之美 , 与乘着船来到布巴斯提斯饮酒作乐的喧嚣访客 , 「他们在此举办庆典以欢庆献祭 , 庆典上消耗的葡萄酒比一年内其他时间喝的加起来都还要多 。」布巴斯提斯在公元7世纪穆斯林征服此地以后荒废 , 所在位置也就此失传数世纪之久 。
缘起法国学者
18世纪 , 欧洲学者开始追寻古老文献上记载的地方 。对于1798年随着拿破仑远征埃及的法国学者而言 , 希罗多德的叙述提供了寻找布巴斯提斯的灵感 。其中一名学者艾蒂安-路易. 马吕斯(étienne-Louis Malus)在尼罗河三角洲发现一些希罗多德描述的特征 , 并且在附近找到一处他宣称是布巴斯提斯的废墟 。这座座落于开罗东北方的遗址后来被称作泰尔巴斯特(Tell Basta) , 且被接受为芭丝特之城曾经耸立的地点 。


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