掌上曲靖|吕青黛，诗意中秋
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“中庭地白树栖鸦 ， 冷露无声湿桂花 。 今夜月明人尽望 ， 不知秋思落谁家 。 ”明亮的月光照着银白的乡村庭院 ， 暗色的庭树上栖着寒鸦 ， 冷露初结 ， 使娇嫩的桂花更加湿润清香 。 这是唐朝的中秋 ， 诗人王建从树枝的空白处望向长空皎洁的圆月 ， 无数像他一样和亲人分隔两地的人 ， 也同他一样痴情地望着圆月 ， 心中的思念却飞过千山万水 ， 飞向了亲人所在的地方 ， 盼望人月两团圆 。
“玉颗珊珊下月轮 ， 殿前拾得露华新 。 至今不会天中事 ， 应是嫦娥掷与人 。 ”而在杭州的天竺寺里 ， 另一个诗人皮日休同样在中秋夜仰头望月 。 他所看到的却是：零落的桂花花瓣 ， 带着星星点点的露珠如同一颗颗玉珠 ， 在月光中散落下来 ， 不是月中的嫦娥掷来 ， 又源自何处呢？
又是一千多年前的一个中秋夜晚 ， 身处异地的苏东坡思念自己的哥哥 ， 更是挥毫泼墨 ， 直入仙境一般的琉璃世界：“谁为天公洗眸子 ， 应费明河千斛水 。 遂令冷看世间人 ， 照我湛然心不起 。 明月易低人易散 ， 归来呼酒更重看 。 堂前月色愈清好 ， 咽咽寒螀鸣露草 。 卷帘推户寂无人 ， 窗下咿哑惟楚老 。 南都从事莫羞贫 ， 对月题诗有几人？明朝人事随日出 ， 恍然一梦瑶台客 。 ”
临近中秋 ， 在月光下顿悟的不仅东坡一人 ， 才子张孝祥在千秋圣地岳阳楼下 ， 也进入了物我两忘的禅家妙境：“洞庭青草 ， 近中秋、更无一点风色 。 玉鉴琼田三万顷 ， 著我扁舟一叶 。 素月分辉 ， 明河共影 ， 表里俱澄澈 。 悠然心会 ， 妙处难与君说 。 应念岭表经年 ， 孤光自照 ， 肝胆皆冰雪 。 短发萧骚襟袖冷 ， 稳泛沧溟空阔 。 尽挹西江 ， 细斟北斗 ， 万象为宾客 。 扣舷独啸 ， 不知今夕何夕 。 ”
最为奇绝的 ， 当属稼轩词中的中秋月：“是天外 ， 空汗漫 ， 但长风浩浩送中秋 。 飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？谓经海底问无由 ， 恍惚使人愁 。 怕万里长鲸 ， 纵横触破 ， 玉殿琼楼 。 蛤蟆故堪浴水 ， 问云何玉兔解沉浮？若道都齐无恙 ， 云何渐渐如钩？”
如此尚且不够 ， 辛弃疾更是穷彻宇理 ， 于千年前突发奇想：“可怜今夕月 ， 向何处 ， 去悠悠？是别有人间 ， 那边才见 ， 光影东头？”
在词中 ， 词人认为 ， 月亮升起的地方 ， 别有一个世界 。
中秋节又来到了 ， 一轮秋影转金波 ， 飞镜又重磨 。 让我们“乘风好去 ， 长空万里 ， 直下看山河”！现实不会十全十美 ， 但只要我们高瞻雄视 ， 不断进取 ， 跟上新时代祖国日新月异的脚步 ， 并发散自己的光和热 ， “斫去桂婆娑 ， 人道是 ， 清光更多” ， 更加完美的未来定会呈现！
庚子之年 ， 中华民族党群一体 ， 军民一家 ， 心手相联 ， 众志成城 。 党和国家以人民群众的生命安全和身体健康为至上 ， 驱瘟疫 ， 挡洪水 ， 战天斗地 ， 胜利在即 ， 发射了“天问号”火星探测器揽星九天 ， 在中秋之夜 ， 人间玉兔正在月球背面的地上自由地徜徉……
【掌上曲靖|吕青黛，诗意中秋】真可谓：中华玉兔上青天 ， 已驻星辰大海间 。 熠耀金轮行月背 ， 晨昏不过地球年 。
中秋在诗词里唯美 ， 也在诗词里澄澈 。 诗词在中秋里浪漫 ， 也在中秋里升华 。 中秋拓开诗词的空间 ， 诗词丰富中秋的内涵 。 诗词和中秋就这样 ， 千秋万代相得益彰 ， 斑斓世界 ， 濡养人们的灵魂 ， 陶冶人们的情操 ， 开拓人们的胸襟 ， 慰籍人们的忧思 ， 增添人们的喜悦 。
中华民族的传统节日 ， 让生活诗情画意 ， 摇曳生姿 ， 让每个炎黄子孙在珍贵又短暂的韶光中欢度自己的大美人生 。
吕青黛
