野史日记|与地方官相处一地时，县令会对他进行治理吗？，古代宰相告老还乡( 二 )
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告老还乡也会得到皇帝慰问
这些告老还乡的宰相们 ， 他们完全有资本留在京城居住 ， 为什么却一定要还乡呢？
在我国古代 ， 告老还乡分好多种 ， 其中主要有三种情况居多 。
第一、回避权力斗争；
第二、对于身处官场失望；
第三、身体染病 ， 无法继续为官 。
我们仔细去品读就会发现 ， 无论属于哪一种情况 ， 告老还乡似乎都成为一种“必然” 。
第一种情况 ， 自然不能再留在京城 ， 有危险；
第二种情况 ， 他对官场已经厌倦 ， 自然不会留在京城每日远远望着官场；
第三种情况 ， 身体染病 ， 已经做不了官 ， 恐怕自己时日无多 ， 落叶归根的心思 ， 让他对于“返乡”的急切 ， 恐怕比任何都迫切 。
其实也有第四种情况 ， 因为他们不做官以后 ， 失去了很多收入来源 ， 在京城很难供养一个偌大的府邸与佣人 ， 而自己在家乡多年来积累的产业 ， 则足够他们返乡养老 ， 颐养天年了 。
所以 ， 告老还乡的宰相是一种“功成身退” ， 并非是落魄归乡 ， 在这种情况下 ， 他们的手中其实还具备一定的权力 ， 至少是财力 ， 这种情况在宋朝体现的最为明显 。
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因为宋朝时期 ， 宰相级别的官员致仕 ， 可是拥有带职致仕待遇 ， 这样的待遇直接导致 ， 县令在名义上的权力也没人家大 ， 更无法管理了 。
汉唐时期的时候 ， 地方官员不仅不能管理致仕的高官 ， 而且还要按照规定定期去拜见 ， 比如徐阶致仕后家族犯了那么多错 ， 却依然得到皇帝的礼遇 ， 在徐阶八十岁大寿时不仅赐了金币 ， 还赏赐了玺书 ， 表达对他的恩宠 。
当然了 ， 这种“慰问”其实也有另一层含义在其中 ， 无论是地方官的慰问 ， 还是皇帝的慰问 ， 其实都有监视的成分在里面 ， 毕竟到了宰相这种官职的人 ， 他的影响力已经可以影响朝局 ， 如果不密切注意 ， 又怎么安心放他们返乡呢 。
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刘伯温出京又返京 ， 他的告老还乡就远没有别人过的那么幸福了；还有吕不韦也是面临如此窘境 ， 似乎一举一动都牵扯着帝王的神经 ， 如是这二位的告老还乡 ， 虽然地位超然 ， 不是县令可以相提并论 ， 事实上却过的并不如县令一般舒心 。
古代的宰相和将军告老还乡 ， 影响力、地位其实都还存在 ， 虽然没有巅峰时期的高度 ， 却依然不是县令可以相比 。
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