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月亮|大气唐诗9首过中秋：万里无云镜九州，最团圆夜是中秋

中秋节是一个古老而热闹的节日 。中秋节源于上古对月亮的崇拜 。每年的秋天 ， 万物收获 ， 都会举行秋祭 ， 在秋分节气祭祀月神 。而农历八月十五 ， 是月亮最大最圆的日子 ， 所以风俗延变 ， 秋祭和祭祀月神 ， 到了唐朝之前 ， 就已经固定在八月十五 。此时秋之半 ， 月之圆 ， 故名中秋 。
但是在唐朝才固定成一个官方的全国性节日 。在外的游子 ， 尽量与此日 ， 赶回家园 ， 祭祀月亮 ， 祭祀先祖 ， 阖家团圆 。
此时金秋气爽 ， 温度适合 ， 是人身心最舒爽的时候 ， 如果不逢风雨 ， 月出之美 ， 如升海上 ， 清辉之下 ， 沐浴人间 。唐朝尚道教 ， 诸神崇拜 ， 诸神如在 ， 中秋节庄重祥和 。晚间高楼望月 ， 最美的月亮从眼睛落到心底 ， 最美的月光 ， 从天上沐浴个体 ， 身心都得到了自然的庇护 。唐诗中的中秋 ， 大气明朗 ， 灵魂与月光共振 ， 醇厚昂扬 。
月亮|大气唐诗9首过中秋：万里无云镜九州，最团圆夜是中秋
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“九十日秋色 ， 今秋已十分 。
孤光吞列宿 ， 四面绝微云 。
众木排疏影 ， 寒流叠细纹 。
遥遥望丹桂 ， 心绪更纷纷 。“唐朝李洞《中秋月（一作瘳凝诗）》
正是这些的中秋节的秋色与月色 。秋天有90天 ， 但是中秋之秋色已经是十分的饱满 。那月亮的孤光将所有星辰的光都吞没了 ， 月色之皎洁 ， 天空如洗 ， 连一点云彩都看不到 。那月光下的树木 ， 在流水一样的月光下 ， 微风摇曳 ， 仿佛能看见月光如波涛的细纹 。我站在高台 ， 看见月亮里的桂树和人间沐浴在月光下的桂花 ， 思绪纷纷 。
那么他在想什么呢？中秋节在唐朝也是一个团圆的节日 。他一个人在他乡 ， 看见绝美月色 ， 自然是良辰美景 ， 觉得想家的那种惆怅 。
这首诗写了中秋月色之美 ， 一轮独照 ， 当然潜台词是 ， 我都这么圆了 ， 你怎么不回家？
”碧落桂含姿 ， 清秋是素期 。
一年逢好夜 ， 万里见明时 。
绝域行应久 ， 高城下更迟 。
人间系情事 ， 何处不相思 。唐朝张祜《中秋月》
唐朝的人诗词就是大气 。一年中最好的夜色 ， 就是可以看到最美最明亮的月亮 ， 哪怕万里之外的边关 。这月亮仿佛也有感情 ， 它久久徘徊在边关 ， 照耀着北方高城 ， 时间也仿佛停留了 ， 诗人不得不感叹 ， 这样大而美的月亮和月光 ， 联系着人间共同的感情 ，
【月亮|大气唐诗9首过中秋：万里无云镜九州，最团圆夜是中秋】哪怕是万里关山 ， 也寄托着我对故园的相思 。又这相思岂能只是我一个人的 ， 是所有月光下今夜的人们 ， 无论海角天涯！
这是传统祭祀带来的共有的月亮情怀 。天有明月 ， 人同此心 。
月亮|大气唐诗9首过中秋：万里无云镜九州，最团圆夜是中秋
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“无云世界秋三五 ， 共看蟾盘上海涯 。
直到天头天尽处 ， 不曾私照一人家 。”唐朝曹松《中秋对月》
唐朝是在汉朝之后又一个大一统的封建帝国 。在太平盛世 ， 人民安乐 ， 四海同心 。中秋节万民祭祀月亮与先祖 ， 感恩自然的馈赠 ， 对月亮的崇拜神话中有人格化 。
你看这三五团圆的中秋日子 ， 人们崇拜祭祀月亮 ， 是因为它大公无私 ， 清光普照 ， 月光流泻之处 ， 何尝错过一家？自然之对人间的平等 ， 也寄托了人们对社会的良好愿望 ， 愿望公平 ， 所有的家庭和人都能得到平等的分配和关照 。
当然在封建时代 ， 这个月亮 ， 代表了对帝王的期望 。
“盈缺青冥外 ， 东风万古吹 。
何人种丹桂 ， 不长出轮枝 。
圆魄上寒空 ， 皆言四海同 。
安知千里外 ， 不有雨兼风 。”李峤《中秋月二首》


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