李双林|便能离一切烦恼 李双林，若能离一切相( 三 )
而忍并非是一个字 ， 也不是一句话 ， 而是内心真正的做到忍却无所忍 ， 不能有忍的感觉 ， 要让忍让完全与自己的言行合二为一 。 因为只有如此 ， 忍才不会给自己带来痛苦 ， 反而能消灭一切烦恼 。
如果每次遇到事情 ， 都提醒自己要忍 ， 或强忍 ， 这样的忍不仅不能带来和睦 ， 反而会不断的积压在内心 ， 当积累到一定量时 ， 就会全面爆发 ， 甚至会因此招来更加可怕的后果 。
所以 ， 要想拥有更加稳定的婚姻 ， 给孩子一个完整的家庭 ， 就要真正能懂得“堪忍”的智慧 。
在修行法门之中 ， 有忍辱波罗蜜 。 也就是通过修忍辱而得到身心的解脱 。
但要真正进入忍辱般若的境界 ， 就要离一切相 。 因为只有远离一切相 ， 才不会因为着相而生种种烦恼 。 李双林原创
因为谋一句话 ， 一件事 ， 一个念头等都是相 ， 只有明白一切相皆梦幻泡影 ， 才能远离一切相 ， 才不会受相的束缚 ， 也才能真正达到忍辱的智慧境界 。
为什么我们听到对方的抱怨就会心生烦躁？
因为我们着了对方抱怨的这个相 。
不同的人 ， 因对相的不同执着程度 ， 而在对待同一件事时则会有不同的态度 。 有的人可能因为一件事而暴跳如雷 ， 甚至做出许多极端的事情来 ， 而有的人则会平常心面对 ， 或依然笑脸相迎 ， 再大的矛盾也都不是矛盾 。
所以啊 ， 要想夫妻和睦 ， 如果对方脾气不好 ， 那就只有改变自己 ， 才有机会让对方也跟着改变 。 因为人与人是相互影响的 ， 今生能在一起 ， 皆因过去世所种的因所致 ， 这个因啦 ， 可能善的也可能是恶的 ， 但不论善恶 ， 都是自己的业 ， 是自己今生要偿还和面对的果 。 我们只有接受这一切 ， 才不会心生排斥 ， 才能做到离相的智慧 。
要记住我所讲的话 ， 只要时刻提醒自己 ， 不要着一切相 ， 并多去思维世界一切相都会经历成住坏空的过程 ， 都不是恒久不变的 ， 包括我们的念头 ， 情绪也是如此 ， 就不会轻易的被外在的人事物所影响 ， 也就能真正做到内心的平静 ， 以及达到忍辱般若的境界 。
很多时候 ， 夫妻之间的矛盾 ， 都是因为双方对某一句话 ， 某一个行为等而执着不放 ， 甚至非要争出输赢对错来 ， 其实啊 ， 当这件事过去之后我们再去回想自己当初的行为 ， 都是非常可笑和愚昧无知的 。
修行的目的 ， 就是要让自己能在遇到任何事时 ， 都能做到先知先觉 。 因为只有这样 ， 才能在事前规避 ， 而不是事后才明白 ， 而许多事情 ， 一旦发生 ， 就再也没有回头改变的机会了 。
就好比许多夫妻 ， 只有等婚姻破裂的一天 ， 才会去反思自己 ， 但一切都来不及了 。
你可以多去做以下几种观想：
1、多去观想自己和妻子过去世的因缘 ， 今生所遭遇的一切 ， 都是曾经的因 ， 也是今生要面对的果 。 只要时常这样观想 ， 或遇到矛盾是就这样思维 ， 能减少内心的嗔恨和不满 。
2、要多去观想一切人事物都是短暂的 ， 没有谁能永远与自己在一起 ， 夫妻也有分离的一天 ， 孩子也是 ， 父母 ， 金钱 ， 车子 ， 房子等都要离开我们 。 所以世界上没有什么是值得去执着的 。 我们只有让自己的心时常保持这样的状态 ， 才能不轻易的生起情绪 ， 因为情绪也是会消失的 ， 又何必执着于情绪而来伤害自己呢？
只要你能经常这样去观想思维 ， 就能你在婚姻中的烦恼 ， 就算当下遇到什么不愉快的事情 ， 也都能轻松化解 。
在生活中 ， 也要多包容妻子 ， 要明白退一步海阔天空的道理 。 有的时候 ， 输赢是不重要的 ， 学会认错 ， 能减少许多矛盾 。
家庭是讲爱的地方 ， 不是讲道理的地方 。 因为许多时候 ， 夫妻所做的事情都是没有道理可讲的 。 如果太过于计较道理 ， 就会失去爱 ， 从而使得家庭矛盾重重 。
有时候 ， 女人啊 ， 要的也并不是你一定要赚多少钱财 ， 更多的就是你对她以及对工作 ， 对家庭的态度 。
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