雍亲王府|看清朝“铁帽子王”制度的确立全过程，从礼亲王代善家族爵位传承( 三 )
其实 ， 从萨哈廉、到阿达礼、再到勒克德浑 ， 虽然爵位遵循努尔哈赤“八和硕贝勒共治国政”的制度 ， 在其家族内部成员之间流转 ， 但爵位的名称已经发生了变化 ， 而这一点 ， 在代善本人爵位传承过程中 ， 体现的更为明显 。
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顺治五年（1648年） ， 代善去世 ， 他的和硕亲王爵位由第七子满达海袭承 ， 只是名号被改为了“巽亲王” 。
在顺治十六年（1659年）的时候 ， 满达海被人检举称其在清算多尔衮时期 ， 侵吞了大量财产 ， 引发了顺治皇帝的不满 ， 然而满达海早在顺治九年（1652年）就已经去世 ， 是他的儿子常阿岱袭承了“巽亲王”的名号和爵位 ， 于是顺治废黜了满达海以及常阿岱的和硕亲王爵位 ， 同时安排由代善之孙杰书袭承了代善的家族爵位 。
杰书 ， 是代善第八子祜塞的儿子 ， 顺治皇帝如此安排 ， 就等同于将代善的和硕亲王爵位在其家族内部换了一个分支 ， 保留了原来的爵位等级和待遇 ， 同时包括此前满达海家族袭承的代善正红旗的旗主地位 ， 也一并予以了转移 。
其实 ， 杰书在顺治六年（1649年）的时候 ， 就已经袭承其兄长精济的多罗郡王爵位 ， 并成为了康郡王 ， 于是在杰书袭承亲王爵位后 ， 他的名号予以了保留 ， 就此成为了“康亲王” ， 但爵位的源头还是归属于礼亲王代善 。
乾隆四十三年（1778年） ， 乾隆皇帝正式确定了“铁帽子王”制度 ， 并就此厘定了“铁帽子王”的家族世系以及爵位名号 ， “康亲王”的名号也就此被改回了“礼亲王” ， 在此之后 ， 历任代善和硕亲王爵位的继承者 ， 便全部统一使用“礼亲王” 。
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代善为他的后世子孙留下了丰厚的“政治遗产” 。
代善曾被努尔哈赤确立为接班人 ， 但是遭到了废黜 ， 然而 ， 在努尔哈赤去世后 ， 以代善的实力和资历 ， 并不是不能角逐后金汗位 ， 但是他和他的两个儿子岳托、萨哈廉选择了扶保皇太极 ， 并在皇太极去世后继续拥立顺治 。 作为回报 ， 代善一个家族就出现了三个“铁帽子王”世系 ， 尤其是代善本人 ， 更是被尊为“清初八大铁帽子”之首 。
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与此同时 ， 代善也给子孙后代留下了极为丰厚的政治遗产 。
首先 ， 就是这个“铁帽子王”的爵位 ， 这是可以世袭罔替、隔代不降爵的 ， 并且有着比其他爵位更多的俸禄 ， 以及自己专属的王府 ， 这样就确保了子孙后世的富贵与荣华 。
其次 ， 代善一直以来都是统领着两红旗 ， 并且是正红旗的旗主 ， 这就使得他的子孙后代也在两红旗中被尊为“主子” ， 地位尊崇 。 在一部电视剧中就有这样一个场景 ， 乾隆朝时期的权臣和珅在见到自己正红旗旗主、代善的后人“金大烟袋”的时候 ， 依然要下跪请安 ， 这份“主仆关系”实际上就是从代善时期起 ， 就已经确定的 。
再次 ， 就是代善从“四大贝勒” ， 到获封“铁帽子王” ， 实际上就等同于把这个爵位世系留在了自己的家族里 ， 不管家族怎么样变迁 ， 都会有人来袭承爵位 ， 享受这份殊荣 ， 从而使得家族终究不会没落 。
【雍亲王府|看清朝“铁帽子王”制度的确立全过程，从礼亲王代善家族爵位传承】而这些也无疑不在彰显着清朝时期“铁帽子王”的尊贵与显赫 。
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