黑匣子私人研究所|黑匣子 | 一条来自西域的源代码：为什么只存在一种羊？( 三 )
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《吟铂们 No.14》 ， 青铜 ， 40x18x25.5cm ， 版本 5/5 (5+2AP) ， 2018 ?HdM 画廊
这些作品的系列形成了多种不同的呈现 。 在《吟铂们 No.14》 中 ， 艺术家使用了“Implement” 这个单词的音译 ， 它表示一种实施生效的过程 ， 也表示在计算机语言（Java） 中 ， 要求类（Class） 必须实现指定的方法 ， 使不同类的对象可以利用相同的界面进行沟通的接口 。 该接口（Implement） 无法被实例化 ， 但可以被实现 ， 也可以被宣告为一个变量或一个空指针 ， 并可以模拟多重继承 （Multiple Inheritance） 。 显然 ， 杨茂源已经进入了关于对现实当下的源代码和万花世界的抽象思考 。 在这件作品中 ， 他用一种视觉化的艺术效果 ， 来表示这一抽象关系的含义 。 他甚至使用不同大卫的头 ， 来模拟融合成一颗完整大脑的构造 。
这种独特的思考方式 ， 一种关于历史的深层回响 ， 在那些被沙粒所淹没的古城 ， 消失的号角 ， 还有早已久远的印欧语系伊朗语族和吐火罗语族 ， 游荡过的蒙古语系和突厥语系 ， 以及曾经兴盛过的萨满教、拜火教（琐罗亚斯德教）、 摩尼教和景教（古代基督宗教的聂斯脱里派） 。一切仍在消失或继续 ， 六角花帽的“朵帕” 在天山脚下正在变得稀疏 。 他用一种形似蒙克《呐喊》 的天使空洞的眼窝与口 ， 来回应当前的处境 ， 一种历史的、现实的糅杂而缄默压抑的景观 。
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《来自两个大卫头部的完美对接》大理石 ， 48x40x33cm ， 版本1/5 （5+2AP）2017 ?HdM 画廊
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《天使 1》大理石 ， 31x21x21cm ， 版本 1/5（5+2AP） ， 2020
那些新疆之旅已经成为了他身体的一部分而难解难分 ， 如同许多其他事物一样 。 他期待生活中更多的相遇（在新疆之外的相遇） ，如同在那片沙漠之地上 。 在这种相遇中 ， 经常使他处于一种激情的狂想和欢喜 。
“Implement”是他现在的工作方式 ， 它来源于对新疆文明汤的探求 ， 也在他自我记忆胶卷中折叠播放 ， 他在其中发现了关于对文明、历史、现实和认知的一种新解码 。 他把这种解码的技艺进行重新编辑 ， 进而形成一种关于 “Implement” 的新算法：多重继承的横向与纵向演化的实验和研究 。 正如它在编程领域中 增加了程序的复杂性与含糊性 ， 同时 ， 它也扩展了关于“类别” 的新定义 。
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1993 年寻找麦德克古城途中
在那场新疆的 ， 满载风沙的驼队之行中 ， 杨茂源将 小河附近发现的古墓的坐标 ， 及一些可以进行碳 14 检测的陶片和有花纹的木板 ， 送到李伯谦教授时 ， 才结束了这一切 。 他说：
“我经常会遇到如何面对一块不期而遇的石头这样的事情 。 ”
这块随风滚落的石块 ， 从西域沙漠的古城中 ， 一直滚到了他的工作室 ， 滚到了他的意识深处的蜿蜒无尽的连绵丘陵 ， 也滚向了更多更广袤的世界 。 它进入现实 ， 进入当下 ， 期待与当下现实中更多的石头之间的碰撞 。 它仿佛成了 杨茂源的一种源代码 。 他期望那块石头能像那些有着生命的历史和文明一样 ， 在他的艺术之路上成为一种“涌现” ， 并不断生根发芽 ， 正如 杨茂源所说：“我需要不断的进步 ， 这是每个阶段面对的最严厉的课题 。 ”
（End）
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