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庙号|史上做为开国皇帝最无存在感，就在庙里的庙号，孙子都比他的要高

史上做为开国皇帝最无存在感 ， 就在庙里的庙号 ， 孙子都比他的要高
说到历史上那些的开国皇帝根本在历史上没有存在感的 ， 那一定很多人会说唐朝的开国皇帝李渊就是其中一个 ， 因为当时李世民继位以后来 ， 也是为了证明政权的合理性就要把李渊的很多功劳给抹杀掉 ， 有时可能还会抹黑他的部分的形象 ， 但是说到底 ， 对于李渊也是获得了一定的尊崇 。
庙号|史上做为开国皇帝最无存在感，就在庙里的庙号，孙子都比他的要高
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那在李渊驾崩以后来 ， 也是捞到了高祖的庙号 ， 不管李世民再怎么的有建树再怎么的有能力 ， 到最后还是以太宗为名 ， 这也是按当时的祖有功宗有德的标准 ， 也是以所谓的苏高者曰高的标准来的 ， 因从汉以来只要大一统的封建王朝 ， 做为开国皇帝一般都是没有存在感的 ， 说那代皇帝最没有存在感 ， 那就是清朝的皇太极了 ， 虽然他创造了强大一时的大清王朝 ， 可是连庙号都不及自己的孙子 ， 孙子的庙号都比他的要高很多 。
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对于建立大金政权是努尔哈赤 ， 努儿哈赤死后他的儿子皇太极就按中原王朝的典章制度 ， 对君主集权更加的加强 ， 也是最终建立了大清帝国 ， 这个功劳一大半都是努尔哈赤的 ， 虽然没有当过一天的皇帝 ， 可是皇太极还是封努尔哈赤为清太祖 ， 谥号高皇帝 。
对于"祖"这个庙号就给了努尔哈赤 ， 虽然并不符合标准 ， 但也是说的过去的 ， 在元朝的时候也出现过这种情况 ， 铁木真也是从来就没有当过皇帝 ， 可是却被后人称为成吉思吧 ， 到忽必烈在中原建立元朝后 ， 也是被尊为太祖 ， 谥号武皇帝 ， 到忽必烈去世的时候 ， 他的后代子孙也是没有忘记他的功劳 ， 就封他为世祖了 ， 这也是非常符合世代祭祀曰"世"的规范 。
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有此先例 ， 所以皇太极去世的时候 ， 当时的清朝还就葫芦画瓢 ， 将世祖的庙号给了皇太极 ， 或给个成 祖也是可以的 ， 最让人意外的是 ， 皇太极在崇德8年去世的时候 ， 庙号就议定为太宗 。 明明是开国皇帝 ， 却他的庙号好端端的就低了一个档次 ， 也是很是憋屈 ， 不过最让人尴尬的是十多年以后他的儿子却得了"世祖"的庙号 。
清太宗皇太极是在1643年驾崩的 ， 他的一生都是跟着他的父亲在不断的攻打山海关 ， 对于占领中原不断的努力 ， 可是没有想到的是 ， 看着很难攻破的山海关却在自己去世一年后 ， 让吴三桂亲手献给了大清 。
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对于只有7岁的福临捡了一个很大的便宜 ， 当时他只是一个小孩 ， 对于入主中原的功劳却加到他的身上 ， 就在他在二十四岁驾崩的时候 ， 竟高过了他的爷爷成了清世祖 ， 对于皇太极就是早死 了一年 ， 得的结果可是差的不是一点半点 ， 也是留下很大的遗憾 。
顺治能称祖 ， 是因为当时的大清扩大了本身的疆土 ， 将一个割据地方的政权 ， 变成一个统一的王朝 ， 对于皇太极的孙子 ， 康熙进士及一班的也获得了祖这个庙 ， 八岁登基在位已经有62年 ， 是中国历史上在位最长的一个帝王 ， 提前就给他上庙号 ， 本来应该是以宗来定 ， 不过雍正却极力反对 ， 他坚持的说 ， 康熙在这60多年以来功劳是非常大的 ， 不充足是说不过来 ， 初中太委屈康熙帝 ， 康熙确实有不少的功绩开创了康乾盛世 ， 可是对于他文治武功再大也不可能过与李世民吧 ， 就算是外人 ， 雍正有没有考虑到他的爷爷皇太极 。


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