四大美女|四大美女中，为何三个死于年轻时，剩下的也只见过她年轻的样子
有人发现一个奇异的现象：中国古代的“四大美女”中 ， 竟然西施、貂蝉、杨玉环三个人都没有生育 。
其实 ， 这个发现还没有把想要表达的意思说完 。中国古代的“四大美女”中 ， 三个美女西施、貂蝉、杨玉环都是年纪轻轻就去世了 ， 剩下的一个美女王昭君 ， 虽然是老死的 。但是 ， 由于她年轻的时候就去了匈奴 ， 此后国人再也没有见过她 。她留给国人的 ， 只是一个年轻的影子 。因此可以说 ， 古代“四大美女” ， 我们都没有看见过她们老去的样子 。不知道是不是因为我们没有看见过她们老去的样子 ， 她们才被我们称为“四大美女”？
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（西施）
我觉得这个因素是存在的 。正因为她们没有生育 ， 她们没有当过妈 ， 我们才感觉她们的人生没有升级 ， 还是个少女 ， 至少是个青春女子 。或者说 ， 因为她们在年轻的时候 ， 就从我们的视野里消失了 ， 因此 ， 她们定格在我们心中的形象 ， 是那种永远年轻 ， 没有年老的时候 ， 容颜衰败的样子 。
不过 ， 如果中国古典“四大美女”真的是因为她们只留给我们年轻的样子 ， 我们才称他们为“四大美女”的话 ， 那么 ， 我们对待美女的态度是有问题的 ， 因为我们容不得美女衰老的样子 。似乎美女是不可以衰老的 ， 一旦衰老了 ， 她作为“美女”的形象也就消失了 。
当然了 ， 西施、王昭君、貂蝉、杨玉环四个人 ， 之所以被称为古代“四大美女” ， 应该不只是因为她们只留给我们青春的容颜 ， 应该还有别的原因 。
事实上 ， 这四个美女中 ， 貂蝉在历史上是并不存在的 。她只是出现在《三国演义》这样的演义小说中 。历史上也根本就没有王允用“美人计”让吕布和董卓反目成仇 ， 吕布杀董卓的事情 。
没有貂蝉这个人 ， 却把貂蝉放在“四大美女”之中 ， 这说明 ， 对“四大美女”的命名 ， 就不是从历史学的角度 ， 而是从文化学的角度来进行的了 。
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（貂蝉）
那么 ， 从文化学的角度来看 ， 为什么历史上偏偏把这四个人 ， 称为“四大美女”呢？
为了回答这个问题 ， 我们来理一理 。
历史上的西施 ， 曾作为越国的间谍 ， 打入吴国内部 ， 迷惑吴王 ， 让吴王不思进取 ， 不再继续打压越国 。同时又骄傲自大 ， 目空一切 。因此 ， 越国最终通过“十年生聚 ， 十年教训” ， 卷土重来 ， 最后战胜了强大的吴国 ， 成功复仇 。
王昭君是汉朝和亲政策的执行者 。虽然她异常美丽 ， 却得不到君王宠爱 。不过 ， 她远赴沙漠 ， 和匈奴统治者结亲 ， 极好地执行了汉朝的和亲政策 ， 保护了国家的安宁和太平 。
貂蝉只是文学作品中的女子 ， 不过 ， 她同样为了国家的安全与和平 ， 用女子的方式 ， 做出了特殊的贡献 。我们之所以说她用的是“女子的方式” ， 是她和西施、王昭君一样 ， 在政治上 ， 利用自己的美色发挥作用 。貂蝉利用美色 ， 挑起吕布和董卓的矛盾 。在《三国演义》里 ， 董卓是一个奸臣 ， 祸乱朝纲；吕布也是一个品德有亏的人 ， 三姓家奴 。一个“不忠” ， 一个“不孝” ， 都是对国家有害的人 。而貂蝉的作为 ， 正是为国家除害 ， 确保社会的安定与和平 。
【四大美女|四大美女中，为何三个死于年轻时，剩下的也只见过她年轻的样子】
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