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君王皇帝|三国归晋，可晋朝在历史上为何存在感这么低？

东汉末年 ， 群雄逐鹿中原 ， 最终形成魏蜀吴三国分立 ， 争霸天下 。
先是蜀国因频繁北伐、六出岐山而无所得 ， 又与吴国交恶 ， 痛失荆州 ， 联吴抗魏之策彻底失败 ， 内部在诸葛亮死后宦官弄权 ， 后主阿斗昏庸 ， 国力疲软 ， 被魏国灭掉 。
然后吴国在与魏国对峙十余年后 ， 也因主昏臣贪 ， 内乱不已 ， 被代魏自立的晋武帝司马炎发三路大军 ， 于280年一举灭国 ， 从此晋朝统一天下 。
晋朝初期 ， 曾有近20年社会相对安定 ， 经济比较繁荣时期 ， 史称“太康之治” 。如果按照这一开篇走下去 ， 晋朝也会是一个不错的皇朝 ， 可惜历史不容更改 。
司马炎死后 ， 晋朝很快陷入八王之乱 ， 接着是永嘉之乱 ， 半个世纪的时间西晋走完了它的历史行程 ， 开启了东晋偏安江左、北方五胡乱华的极度混乱黑暗的时代 。呈现北方各族政权你方唱罢我登场 ， 东晋王朝却一直陷入苦苦维持状态 ， 不思反攻甚至最终被灭的下场 。
【君王皇帝|三国归晋，可晋朝在历史上为何存在感这么低？】纵观全部中国历史 ， 整个有晋时期 ， 成为存在感极低的一个朝代 。细细看来 ， 晋朝的这种存在感极低的历史地位是有各种因素加成的 。
君王皇帝|三国归晋，可晋朝在历史上为何存在感这么低？
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司马炎差到极致：王朝道德形象差、社会风气坏
从孔子立儒学开始 ， 中国古代王朝政治 ， 历来讲求“道德”为本 ， 强调政权的合法性 。然而专制时代的政治 ， 往往又是最肮脏的 。
司马氏从司马懿开始 ， 在曹操、曹丕时期就演戏 ， 装傻充愣 ， 逐步专权 ， 到司马昭时虽然路人皆知 ， 却依旧演戏 ， 再到司马炎时最终逼迫曹魏小皇帝让位 ， 这祖孙三代明面上一本正经地提倡礼教 ， 暗地里行的却是篡夺曹魏的阴谋 ， 堪称表演“大家” 。
晋武帝司马炎堪称好色无度之徒 ， 荒淫无耻之极 。其后宫佳丽不是三千人 ， 而是超出十倍的三万 。
司马炎眼花缭乱 ， 无法选择 ， 最后出现一个荒唐的场景 ， 皇帝司马炎坐在羊车上 ， 让羊来替他选择走进哪家门口 。为得到恩宠 ， 后宫佳丽竟然得先想方设法用好吃的“诱惑”羊！
司马炎的继任者司马衷是个白痴 。他曾发出两个千古疑问 ， 一问左右官员 ， 蛤蟆为官叫还是为私叫 ， 二是天下灾荒百姓饿死时 ， 他竟然发出傻瓜一问“何不食肉糜？”
帝王如此 ， 西晋的社会风气能好到哪里 。当时的西晋社会上 ， 流行着“六风”：生活奢侈风、金钱崇拜风、阿谀奉承风、趋炎附势风、任人唯亲风、清谈虚浮风 。
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司马炎的后宫
生活奢侈之风最是盛行 ， 从皇帝开始 ， 上行下效 ， 王公大臣予以继承并大力“发扬” ， 王恺、石崇等王公贵族就是以奢侈、浪费、残忍著称于史的 。
珊瑚树因为在海底难以开采 ， 所以在晋朝是一种珍贵物品 ， 而且以越大越完整、色彩越艳丽为最好 。一天 ， 王恺向石崇炫耀皇帝送他的两尺高珊瑚树 ， 石崇将其打碎 ， 随即让人取出六七株色彩鲜艳、高达三四尺的珊瑚树 ， 请王恺随便挑 。
还是这个石崇 ， 为炫耀自己所养皆为美女 ， 规定在酒宴上如果家养的美女劝酒 ， 客人不喝 ， 就要杀掉劝酒的美女 。王敦与石崇较劲 ， 故意不喝 ， 石崇连杀三女而面不改色 ， 如果王敦还不喝 ， 竟然还要再杀 。他们视人命如草芥 ， 已是彻底泯灭人性 。
金钱崇拜之风更烈 ， 当时有人写奇文《钱神论》 ， 讽刺世人称呼钱为“孔方”兄 ， 说钱危可使安 ， 死可使活 。世人把钱当神崇拜 ， 贵可使贱 ， 生可使杀 ， 死生无命 ， 富贵在钱 。


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