关羽|历史上的关羽是如何从人变为神的？
明末清初人计六奇在《明季北略》中记载 ， 明朝万历三十四年 ， 西南方的天上突然出现一朵云 ， 形状就像关羽所用的青龙偃月刀一样 。 民间传说认为 ， 关刀意味着即将出现刀兵之变 ， 关公不再镇守宝刀 ， 天下从此必将多事起来 。
当时有一名道士张真人逢人便说自己曾游历上天 ， 看到整个天庭都十分空旷 ， 诸神都不见了 ， 只有关公尚在 。 真人便问是怎么回事 ， 关公回答说：“今新天子出世 ， 诸神下界拥护矣” 。 真人于是便问：“圣何不往？”关公回答说：“我受明朝厚恩 ， 故不去 。 ”之后李自成便出生 ， 最终由他来灭亡了明朝 。
从这个故事中可以看出 ， 明朝人将关羽视为保护神 ， 称其为关帝 。 然而我们都知道 ， 关羽在历史上确有其人 ， 并非神话中的人物 。 在古代 ， 许多著名人物死后 ， 人们为了悼念 ， 都为他们建立生祠 ， 朝夕祭拜 ， 永为传诵 。
随着年代久远 ， 以及朝廷废除淫祠的规定 ， 许多祠堂都消失了 。 只有关羽是个例外 ， 他本是东汉人 ， 在六朝时期并未受重视 ， 到了宋明两朝 ， 忽然从王进爵到帝 ， 越到近世越受人们的崇拜 ， 香火始终不绝 。 那么关羽究竟是如何从历史人物变为神灵的呢？是什么原因使关羽能够永垂不朽？
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关羽（？—220年）
历史上真实的关羽
关羽生于东汉末年 ， 很早就同张飞一起追随刘备 ， 他们三人“寝则同床 ， 恩若兄弟” 。 在建安五年时 ， 随着刘备兵败 ， 关羽曾投降于曹操 ， 受到后者的赏识 。 在与袁绍的大战中 ， 关羽“策马刺（颜）良于万众之中 ， 斩其首还” ， 解除了白马之围 。 所以后来程昱对曹操说：“关羽张飞皆万人敌” ， 可见其武功之高 。 之后关羽被封为汉寿亭侯 ， 但他身在曹营心在汉 ， 依然决定千里走单骑 ， 重新回到刘备身边 。 这种不忘旧主的精神 ， 连曹操都为之叹服 。
赤壁之战后 ， 关羽为刘备夺得了荆州数郡 ， 官拜襄阳太守、荡寇将军 。 刘备入蜀受挫时 ， 召集张飞诸葛亮等驰援 ， 让关羽留守荆州 。
建安二十四年 ， 刘备进位汉中王后 ， 拜关羽为前将军 。 关羽便趁势引军北伐 ， 进攻曹仁 。 并且利用天时地利 ， 水淹了曹操派来的于禁援军 ， 从而威震华夏 。 曹操只得一边派徐晃去阻击关羽 ， 一边又联络孙权 ， 令其袭击江陵 。 结果关羽进攻受阻 ， 撤退无路 ， 进退两难之际 ， 被吴军斩杀于临沮 。
关羽死后被追谥为“壮缪侯” ， 子孙后代在魏国灭蜀时 ， 全被庞德的儿子斩杀殆尽 。
后世对关羽评价的改变
关羽在生前就以武功而著称 ， 魏国人说“蜀小国也 ， 名将唯羽” ， 吴国人则将关羽视为“熊虎”一样的邻居 。 在敌国人看来 ， 关羽是一个能力很强又很危险的敌人 ， 人们对他印象停留在勇武之上 。 陈寿在《三国志》里记载关羽辱骂吴国使者并且拒绝与孙权联姻的事 ， 批评说关羽“刚而自矜” ， 才使吴国人怒而反目 ， 于是便造成“以短取败”的结局 。
陈寿是蜀国旧臣 ， 可以作为蜀国本国人对关羽评价的参考 ， 但这是一种庸俗的评价 ， 属于肤浅之见 。 因为吴国人袭取荆州、杀害关羽是一个策划多年的阴谋 ， 与关羽的态度并无多大关系 。 孙权在早年进攻黄祖的时候 ， 早就流露出要兼并荆州的野心了；而鲁肃在第一次见到孙权的时候 ， 也曾建议他尽取长江为己有 。 可见 ， 无论是谁在镇守荆州 ， 对吴国态度是否友善 ， 吴国人最终都会背信弃义而袭取荆州的 。
关羽明白吴国人并非可靠的盟友 ， 又因其性子直 ， 所以断然拒绝了孙权假惺惺要联姻的做法 。 之后 ， 孙权果然趁关羽与曹魏交兵之时 ， 卑鄙的趁人之危 ， 成功袭取了荆州 ， 因而诸葛亮才在《后出师表》里说：“吴更违盟 ， 关羽毁败” ， 导致关羽败亡的原因在于吴国人的背信弃义、撕毁盟约 。
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