恍然大悟:原来生存的最终目的就是生活!
王建平:每日一文:《感知论第五部》(49)《生活为什么不是生存?》将生活当作生存是我们的无奈 , 因为除了生存理念以外 , 我们并无生活理念 , 所以 , 生活只能是生存行为的扩展 , 生活只能是生存行为的扩大版 。 人类只给自己准备了一个生存版本 , 只有唯一一套生存竞争逻辑和一套生存伦理体系 , 那么 , 我们怎样来对待生活呢?生活内容与生存目的的分裂是人类尚未意识到的潜在困境 , 生活的盲目性是人类生存纪元的灾难性存在 。
按生存伦理来生活是我们迫不得已的选择 , 生存的目的是个体的存在 , 生活的目的是共有的感知 , 感知才是生活的具体内容 , 我们感知到什么 , 这才是生活的实质 。 从理论上看 , 生存是不考虑感知的 , 生存只强调个体的存在 , 只要求存在的有序、稳定和持续 。 生存不要求存在的活跃 , 只要求能量的节省与平衡 。 而感知则追求存在的活跃 , 因为活跃是感知最大化的第一需要 。 因此 , 生存的要求与感知的要求是不一样的 , 我们怎么能用生存的要求来建立感知的生活?这个重大的错位给我们带来了多大的麻烦?我们的生活体制、生活目的、生活意义、生活秩序、生活要求……特别是生活的检验标准 , 全在生存伦理的指导下和约束下进行 , 我们因此得到了什么性质和什么形态的生活?生活被生存理念肢解为生计、生殖以及健康长寿 , 我们为了生计、为了传宗接代、为了长命百岁而去生活 , 生活被各种生存目的割裂得支离破碎 , 我们奔忙于各个生存项目之间 , 我们显然是在忙于生存 , 我们并不是在生活 。我们为什么要将生活生存化?因为我们的意识模型里只有生存概念 , 我们手中只有一把生存的筛子 , 能盛装生活之水吗?其结果是 , 鲜灵的生活从筛眼中漏走 , 我们只捕捞到鱼虾 , 以求为生 。 如果生活是海洋 , 我们只求渔获;如果生活是一棵树 , 我们只取其果实 。 这就是我们的生存逻辑 。 海水的湛蓝和浪花的美丽被我们忽略;大树的枝叶和花朵被我们忽略 , 我们只取生存之需 , 我们只做生存之用 。 我们只在生活中求生存 , 我们浪费了多少活生生的美好生活 。
生活与生存其实是两个不同性质的概念 , 我们在求生存还是在过生活是两种不同形态的存在 。 求生存是在我们的行为过程中取得支持生存的利益 , 而过生活是得到和获取行为过程的感受 。 求生存是利用行为过程来达到求存的目的 , 而过生活是将行为过程作为生活的目的 。 求生存是不在意行为过程的 , 只求达到存在目的;过生活则是没有另外目的的 , 行为过程就是目的 。 正因为如此 , 生存行为不等同于生活行为 , 生存的目的和生活的目的根本不同 , 两者怎么能混淆在一起?我们一直在追问生存的目的是什么 , 殊不知 , 生存的目的就是生活 。 这不知会惊掉多少人的下巴 。 我们一直将生活隐匿在生存活动之中 , 我们从来分不清什么是生存什么是生活 , 事实上 , 我们是用生存活动来取消了生活 。 生存历来都是一些硬指标:有多少财物?有多长的寿命?有多少子子孙孙?我们追求的就是:尽可能多的财富 , 尽可能好的身体和尽可能长的寿命 , 以及尽可能遗传的子子孙孙 。 我们何曾在意过生活的过程怎么样?有些什么样的感知?生活得还幸福愉悦吗?我们何曾为实现生活过程而努力?何曾尽心尽意地体验过生活的过程?生存几十年给了我们什么?给了我们几十年的生活过程 , 但我们反过来将这几十年的生活过程全部用来求取生存 , 这是多么荒唐的逻辑关系 。 生存好不容易给了我们几十年的生活时光 , 我们却将这些时光尽数还给了生存 。 我们没有从生存中得到生活 , 我们只将生活奉献给了生存 , 我们到底得到了什么?
所以 , 到头来我们都在叹息 , 生存是没有目的意义的 , 除了死亡 , 生存使我们得到了什么?我们不知道该从生存中得到什么?我们能从生存中得到什么?因此 , 我们只能胡乱地实现自己的目的 , 只能在生存的前提下得过且过地过着自己的生活 。 我们在这种状态下 , 能有什么样的生活?我们会生活吗?(接下)
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