新经济|码链模型:实践构建人类命运共同体的中国方案( 二 )


显而易见 , 健康码所呈现的二维码 , 并非面向作为“说话的存在”的人的语法化——对于人与人的沟通世界 , 二维码是纯然不透明的 。 然而 , 今天构成“主体间性”之域的沟通世界 , 其入口恰恰是“黑箱”般的不可沟通之物——数字-符号之域 , 数字化构成了符号化的底层 。 未被数字化的“余数生命” , 除了赤裸的“肉身”一无所有(在共同体中要有一席之地 , 就必须被数字化) , 其生命无法被保护与扶持 。 在政治哲学层面上 , 当共同体生活被“数字生活”所覆盖后 , 一个人若未被数字化 , 那就只剩下生物性层面的纯粹生命 , “余数生命” , 实则就是数字状况下的赤裸生命 。 于是 , 在非常真实的意义上 , 任何事物倘若不能被数字化 , 就成为数字-符号之域外的“余数”;而未经数字认证(如“健康码”)的“肉身人” , 就成为了“余数生命” 。 而被“排除”在“沟通共同体”之外 。 对于健康码的当代推进者与革新者而言 , 他们所面对的政治哲学课题便是:如何应对内嵌在健康码内核上的余数裂缝?
而文明码 , 不应该只是一款简单的App , 也不是单纯的扫一扫 , 而是基于文明管理的多主题的服务器 , 来对各个服务器所管理的数字人的行为根据“加分减分”等作出的综合考评 , 且这个考评不是使用于“肉眼”判别 , 而是使用于“数字人网络”的各种服务当中 , 以满足前端匿名 , 后端实名的隐私保护 。
综上所述从文明码到健康码推行暴露出的问题都表明 , 在人类进入数字化时代后 , 在构建人类命运共同体的实践中 , 任何一个“码”都不是小事 , 也不单单只是技术问题 。
那么 , 有没有体系完整的实践数字时代构建人类命运共同体的理论和模型来解决这些问题呢 , 笔者认为 , “扫一扫”专利技术发明人徐蔚博士基于“扫一扫”系列专利技术创建的码链模型、码链理论、码链技术不失为在人类进入数字化时代实践构建人类命运共同体的中国方案 。
码链模型:不失为实践构建人类命运共同体的中国方案
让我们先来了解徐蔚的码链模型 。
码链模型的基本运行模式为:将社会信息活动(包括信息获取、处理、存储、传递以及从问题到决策的过程)提升到网络空间实现跨越时空的高速、高效运行 , 并将信息处理结果落地到现实空间达成精准、高效的实施(这也是健康码、文明码的运行模式) 。
码链思想是在第一代互联网、第二代社交网络后的一个升级版的数字人物联网系统模型 。 通过码链可以透过三维世界看到四维世界的投影 。 相对于第一代由IP与人对接的点对点服务 , 到第二代基于社交网的点向面反馈传播 , 码链模型强调人与人、人与物的链接(人是小宇宙 , 外部世界就是大宇宙 , 码链就是小宇宙与大宇宙的相互交互 , 相互链接 。 人与万物直接相连从而完整融合线上、线下 , 可以记录人类行为的每一次交互 , 从而使传播效率更高效、安全、可靠 , 同时又能有效保护个人隐私 。 它是基于“数字人”概念与专利体系发展而来的 , 每个码(每一次交互)可包含其发行人(数字人)和服务列表 , 每次扫码接入 , 代表一次链接(交互) , 将发行人所提供的服务和扫码的“数字人”连接起来 , 通过“数字人”之间相互交换数据来使得扫码的“数字人”获得他所需要的服务 。 所有“数字人”能获取的服务 , 以及获取每个服务的“数字人”这两个维度构成一个“人一一服务” 链接矩阵 , 这个矩阵即“智慧码链”网络 。 码链不仅记录所有过去发生的链接 , 同时记录根据人的意愿而将要发生的可能链接 , 从而杜绝发生不符合人意愿的链接发生 , 并挖掘岀人们所需要的潜在服务 。 从哲学层面思考 , 码链思想与东方文明“以人为本 , 道法自然”的理念是一致的 。 “人”是人类社会的核心 , 所有的接入、连接、传播都要以人为中心即以人为本 , 而非以机器为本 , 以算法为王的 。 而码链使得人从电脑前、屏幕前解放出来 , 通过“二维码扫一扫”或“眼镜看一看”(徐蔚发明的“御空眼镜”) , 在真实的生活场景中与世界实现随时随地的链接 , 毫无疑问 , 这才是正确的思想方向 , 因为每个码其本质是“数字人”对外提供服务的邀约 。
身份代表着个人的社会属性 , 我们之所以能够融进社会 , 最根本的一点在于我们拥有属于自己的身份证明 , 也就是我们每个人的身份证 。 同样的 , 在数字世界里也需要一个能够证明我们身份的凭证 。 在特定的多个平行世界中 , 二维码的唯一性、安全性、不可篡改性以及庞大的数量和时间戳 , 都给予了它成为我们在数字世界中身份标识的可能 , 也是搭建数字世界的基础 。 在码链构建的数字世界里 , 二维码代表着数字人的身份信息所有权 , 每个数字人个体都可以在一个二维码中植入自己的DNA后 , 存储在码链网络中(包括健康情况、文明行为等) , 这样就能够最大限度地保证信息的真实性 。 基于这个二维码身份系统 , 码链体系可以为每一个数字人搭建起属于自己的价值传递网络 。 我们把这个可以传递价值的社交网络称之为一一价值链 。 “价值链”指的是数字人基于二维码数字身份构建的人际关系网络 。 我们可以把这个网络看作是Facebook的升级版 。 但是Facebook有一个根本性的问题 , 即它是中心化运作的 。 这对保护用户的隐私数据非常的不利 。 网络隐私问题是根植在传统互联网基因之中的 。 所以要想从根本上解决这个问题 , 就必须通过新的生态重新搭建一个信任网络 , 并通过二维码加密让每个人都能够很好地保护自己的隐私 。


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