人之初，是性本善还是性本恶
谢邀，
我就不在这长篇大论，关于这个问题其实最有资格回答的是明朝时期的王阳明先生，性善论和性恶论分别是战国时期的孟子战国后期的荀子学术思想的核心。
无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。这是王阳明先生的心学四句。
一个人存在疑惑，而不去释疑。希图从别人身上得到，这并没有错。我还是建议你从根本上去出发，去了解孟子，去了解荀子，甚至去了解王阳明。学讲究去伪存真，纵使只有一个字的光辉，也可以照耀亘古。荀孟之学好似南辕北辙，但其实是一个课题。
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还是要相信好人更多，世界很美好。
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人之初，行本恶吧。
不光恶，还贱
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天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。
人都是利己主义者，哪怕说你做一件事是为了别人好，但是究其深层原因，还是为了你自己。
所以性本善还是性本恶，还是要看你对善恶的看法。如果说你认为人追求利益没毛病，不择手段也没毛病，那么人就是善的，哪怕做出虐猫事件也是善的，因为他是自我满足。如果你认为不择手段的追求利益是恶，那么性本恶。（小声bb一句，我觉得性本善）
所以，哪有啥善恶啊，不过就是你对追求利益时的过程手段的评价而已啊。一个人虐猫，他满足了自己需求，在你的眼里，这种满足自我的行为很不人道，是恶，但是在某些人里，这没啥，不是恶。
所以人之初到底是性本善还是恶呢？看你对一种事物处理途经的接受程度吧。有些人善恶分界线是乱扔垃圾，有些人的善恶分界线是虐猫，有些人的善恶分界线是不诚信，全看你如何看到。
PS:虐猫只是个事例，我对虐猫事情还是深痛恶绝的，橘座辣磨可爱(??????) ?
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不好意思，现在才打开，不过一定竭尽驽钝为问者解惑（可能有所偏移主题，但我相信对读者会有所用处）。
这个问题我和好友有所讨论。首先我反提出的问题是：什么叫善，什么叫恶？诸如此类或是延伸出的人性故事数不胜数，我们难以给出一个真正有效而可行的定义去区分“善”和恶。在这里，我先抛出一个我自己的概念：修饰性的词语分两类，一类称物主代词（这是我的，不是他的），另一类即相对性形容词（这里就要涉及到上述的“善恶观”）。对第二类的阐述其实很简单，比如“世界上没有绝对的正义”。
另外，我们知道，世界观、人生观、价值观属于意识形态的范畴，其多样性可想而知，所以我认为，要是空泛地在本人上述观点成立的情况下给出这么一个“人性本善或本恶”的问题，我认为是不能回答的。
如果说，硬要给出一个相对而言符合主流价值观的“善恶观”，我认为是：“在侵犯他人发展利益或对他人利益产生可见或可估量的消极影响下谋取自身发展利益”即为恶，反之即为善。要是这个观点成立的话，读者可以自行比对了。
希望我的意见能对你有所帮助，答者毕竟准高二，措辞有所失准纰漏敬请指出，权当共同进步吧
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天下皆知美之为美，斯恶也。
善恶的讨论是需要标准的，是辩证的。但是标准不是先天的。所以以后天来思考先天是无可奈何的。生而为人，而后有德，先天无人，怎问人初？
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善、恶本无根
【人之初，是性本善还是性本恶】 所以，你怎么定人之初的行为是善是恶
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