江苏龙网

  1. 首页 > 社会 > >

连真话都不敢说的人，还有脸谈爱国？

在丹麦 ， 如果你骂他们的国王 ， 他们会不理你；如果你批评他们的奶酪 ， 他们会骂你无知；但是如果你提到安徒生而脸上没有尊敬的表情 ， 他们会给你一个耳光 。 这就叫一个民族的荣耀 。 鲁迅的追悼会上 ， 他的灵柩上覆盖着一面旗帜 ， 上面写着三个字：“民族魂” 。
连真话都不敢说的人，还有脸谈爱国？
成千上万的普通人自行地来为他送行 ， 古往今来 ， 从没有哪个作家有这么高的地位 。 他原本是一个想学医的年轻人 ， 看到日本宪兵射杀中国人时 ， 竟有一群中国同胞竟轰然叫好 ， 这样的同胞纵然身体健康、长寿百岁又有什么用？于是弃医从文！小医治人 ， 大医治国 。 真正的志气 ， 是不愿苟活的 。 01我们向来以 " 吃得苦中苦 ， 方为人上人 " 为座右铭 ， 简而言之 ， 就是我们要 " 忍常人所不能忍 " ， 最后就可以 " 行常人所不能行 " ， 这就成为了 " 高人一等 " 的人 ， 比如各种精英和成功人士 。 谁赚的钱多 ， 谁的权力越大 。 个人的权力一大 ， 难免就会侵蚀他人权利的边界 ， 可以肆意践踏别人 ， 这不就是“吃人”吗？
按照这个逻辑发展下去 ， 社会是一定会要 " 人吃人 " 的……所以鲁迅认为 ， 我们几千年的糟粕 ， 在于 " 伪善 " ， 教别人做好事 ， 自己占便宜 。 割别人的肉 ， 填自己的腹 ， 发展到极致 ， 便成了人吃人 。这就是鲁迅写作的原始出发点 。
连真话都不敢说的人，还有脸谈爱国？。一百年前的 1918 年 ， 著名杂志《新青年》刊发了这一篇署名为 " 鲁迅 " 的小说 ， 小说名字叫《狂人日记》 ， 该文一出世便引起了巨大轰动 ， 鲁迅从此诞生 。 这篇文章全文约 4700 字 ， 其中 24 处提到 " 吃人 " ， 5 处提到 " 吃我 " 。 1.我翻开历史一查 ， 这历史没有年代 ， 歪歪斜斜的每页上都写着 " 仁义道德 " 几个字 。 我横竖睡不着 ， 仔细看了半夜 ， 才从字缝里看出字来 ， 满本都写着两个字 " 吃人 " 。 2.我从前单听他讲道理 ， 也糊涂过去；现在晓得他讲道理的时候 ， 不但唇边还抹着人油 ， 而且心里满装着吃人的意思 。 3.他们会吃人 ， 就未必不会吃我；他们会吃我 ， 也会吃你 ， 一伙里面 ， 也会自吃 。 4.我未必无意之中 ， 不吃了我妹子的几片肉 ， 现在也轮到我自己 。 5.四千年来时时吃人的地方 ， 今天才明白 ， 我也在其中混了多年；6.从来如此 ， 便对么？《狂人日记》发表距今整整 100 周年 ， 100 年后的今天 ， 社会进步了多少？02鲁迅还说过这些话 ， 更让人警醒：1.勇者愤怒 ， 抽刃向更强者；怯者愤怒 ， 却抽刃向更弱者 。 2.高等人向来就善于躲在厚厚的东西后面来杀人的 。 3.中国一向就少有失败的英雄 ， 少有韧性的反抗 ， 少有敢单身鏖战的武人 ， 少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集 ， 见败兆则纷纷逃亡 。 4.在中国 ， 尤其是在都市里 ， 倘使路上有暴病倒地 ， 或翻车捽摔伤的人 ， 路人围观或甚至高兴的人尽有 ， 有肯伸手来扶助一下的人却是极少的 。 5.我自己也知道 ， 在中国 ， 我的笔要算较为尖刻的 ， 说话有时也不留情面 。 但我又知道人们怎样地用了公理正义的美名 ， 正人君子的徽号 ， 温良敦厚的假脸 ， 流言公论的武器 ， 吞吐曲折的文字 ， 行私利己 ， 使无刀无笔的弱者不得喘息 。
连真话都不敢说的人，还有脸谈爱国？。03年少时不懂鲁迅 ， 读懂鲁迅后泪流满面 。 鲁迅哪里是在“写作”？分明是在为一群行尸走肉注入灵魂！它仿佛生来就是为了挽救一个走向危机的民族 。在漆黑的夜里 ， 他孤军奋战、以文为剑 ， 刺入一切腐朽思想的心脏 ， 从中剖出国民的劣根性 ， 然后血淋淋的丢到国人面前 ， 用那刺眼的红色来震动人们麻木的灵魂 ， 来惊醒所有沉睡的梦中人！不愧为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家” 。 今天 ， 连公开说一句真话都不敢的人 ， 却敢在台面上大秀爱国 ， 并且声情并茂的向公众布道爱国情怀 ， 还会有一大圈无脑者积极响应 。 历史似乎转了一个圈 ， 又回到了原来的地方了 。 百年之后再读鲁迅的这些话 ， 不由得敬佩和感动 。 这是一个敢说真话 ， 且能毫不留情地把话说透的人 。 要说爱国 ， 在我心中 ， 没人能超过鲁迅 。因为他爱的深沉、爱的深刻、爱的宽广 ， 所以他能看透、看穿 ， 并且说出、写出这个国家的病根在哪里 ， 好让后人们对症下药去治疗 。 但是后人们做到了吗？


    推荐阅读


    上一篇：当你收养流浪狗的时候，请为他们做好除虫... ...

    下一篇：错别字已成刚需