上观|真正的上海老房子是绞圈房 更具上海本地特色
：原题为_上观|真正的上海老房子是绞圈房 更具上海本地特色。
绞圈房在上海具有重要的历史地位 。 上海历史博物馆研究员王毅说：“上海绞圈房是中国传统民居的一朵奇葩 。 ”绞圈房原住民、原沪上“第一老人”苏局仙长孙苏永祁先生说：“走进绞圈房 ， 就是走进上海历史！”研究和保护上海绞圈房对传承上海历史 ， 促进上海城市健康发展具有重要意义 。
由知名作家朱亚夫、建筑档案专家娄承浩所著的《上海绞圈房子揭秘》一书 ， 是继知名方言家褚半农先生的《话说绞圈房子》一书后第二本有关绞圈房的专著 。
衡量一本著作的价值 ， 主要是看其学术性、科学性、合理性和应用性等 。 据此 ， 我认为此书具有极高的文化价值、历史价值 。 此书与《话说绞圈房子》 ， 既有共性 ， 又各具特色 。 《话说绞圈房子》主要取材闵行地区 ， 重在阐明上海绞圈房子的科学命名由来 ， 而《上海绞圈房子揭秘》取材范围广些 ， 重在揭示上海绞圈房所蕴含的丰富中华文化 。 可以说 ， 此书为上海绞圈房研究的瑰宝 ， 它的出版丰富了中国民居史 ， 丰富和拓展了上海近代居住史 。
本书结构严谨 ， 布局合理 ， 史料充实 ， 文字干净利落、耐看 。 其一个显著特点是 ， 运用历史唯物主义原理 ， 从生产力发展高度 ， 采用比较方法（与北方四合院、江南民居相比） ， 多角度、多层次 ， 揭示上海绞圈房子的渊源和丰富的上海海派文化内涵 。 从这个角度讲 ， 本书命名为《上海绞圈房子揭秘》是极为精当的 。
首先 ， 本书从分析石库门与绞圈房子的演变中 ， 鲜明地指出 ， 石库门是上海的老房子,但就其建造年代、选择环境、设计造型、设计格局而论 ， 真正的上海老房子是“绞圈房” ， 它才是名副其实的本地老房子 ， 因为后者更具上海本地特色 。
其次 ， 从绞圈房子所蕴含的文化特色来看 。 绞圈房作为上海地区本土老房子 ， 是我国古建筑的一个组成部分 ， 其表其内在必然会尽现中华传统文化的特色 ， 尤其上海海派文化特色 。 诸如 ， 上海绞圈房的建筑特征是 ， 四面有房 ， 绞圈而建 。 这里不仅是“四面有房” ， 而且要“绞圈而建” ， 双坡屋顶要像“铰链”那样 ， 四面之房绞连在一起 。 这与其形成渊源密切有关：上海处于沿海 ， 历史上屡遭倭寇侵略 ， 建筑必须可防外敌侵扰 。 又如 ， 上海绞圈房不仅体形独特 ， 而且富有美感 ， 其整个建筑俯视呈现一个巨大的“米斗”状 ， 象征着上海盛产水稻 ， 家族日进斗米 ， 兴旺发达 。 乍看 ， 似乎很封闭 ， 其实 ， 从高空向下看 ， 绞圈房一般面河（湖） ， 背竹 ， 整体画面温馨和谐 ， 其内部房间布局合理 ， 厨、储、学、休、会客等功能齐全 。 封闭中有开放 ， 生态环境良好 。 有位绞圈房原住民吟诗曰：“鸟瞰绞圈似米斗 ， 河边翠竹映屋秀 。 客堂时闻稚童声 ， 墙门犹有庭院幽 。 ”
再如 ， 上海绞圈房的格局反映了我国“敬祖尊老”的传统美德 。 一座绞圈房内的居住者往往是同一宗族的子孙后代 ， 其关系为父母、兄弟姐妹、叔伯侄、妯娌等宗亲关系 ， 两厢为从 。 绞圈房内人相聚而居 ， 财产共同使用 ， 族内祭祖迎神的活动男女老少一同参加 ， 我从小生长于绞圈房中 ， 对此具有切身感受 。
本书的另一个显著特点是 ， 运用点面结合的写作方法 。 全书可分为两部分 ， 本书正文除第四章外为第一部分 ， 主要从理论上、宏观上论述上海绞圈房子的形成和发展 ， 其形制、特征、文化特色 。 第四章则对承裕堂、恒心堂、余庆堂、傅雷故居、海宁路双绞圈房等的经典“个案”进行具体解读 。 这种点面结合的布局 ， 使读者犹如身入绞圈房 ， 既加深了对绞圈房的认知感和真实感 ， 又增强了本书的趣味性和可读性 ， 进而强化了“上海绞圈房是上海真正的老房子”这一认识 。
【上观|真正的上海老房子是绞圈房 更具上海本地特色】
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