青年《山海经》中, 可以无限生长的息壤, 到底是个什么东西?
《山海经》内经中 ， 记载了上古时期 ， 洪水泛滥 ， 一个叫鲧的人 ， 偷窃走了尧帝的“息壤” ， 用来治理洪水 ， 但是很快就被尧帝杀死在了鱼渊 ， 后来鲧的尸体 ， 三年不腐 ， 之后破腹生出了儿子禹 ， 禹继承父亲没有完成的治水事业 ， 最后成功了 ， 也就是“大禹治水”的故事 。
在《山海经》中 ， “息壤”被描绘成一种有着神奇作用的土壤 ， 因为它“土自长息无限 ， 故可以塞洪水也” ， 也就是说 ， 这个叫”息壤“的土 ， 它本身是可以自动无限生长的 ， 所以用来堵塞洪水 ， 是最好不过的 。 我们都知道 ， 鲧治理洪水 ， 之所以失败 ， 就是因为他采取了”堵“的方法 ， 而“大禹”却是反其道而行之 ， 用的是疏通的方法 ， 最后成功了 。 事实真的如此吗？
【青年《山海经》中, 可以无限生长的息壤, 到底是个什么东西?】
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洪水只需要疏通就能解决吗？ 常识告诉我们 ， 是不行的 ， 如果洪水单单只需要无脑疏通就行 ， 那么人类文明史上 ， 根本就不会出现拦洪堤坝这个东西了 ， 要知道 ， 中国文明是世界上最早开始使用堤坝系统的文明 。 可是 ， 为什么在很多关于治水的故事中 ， 都把用“堵”治理洪水的鲧 ， 作为反面教材和失败典型呢？要弄懂这个 ， 就必须搞懂“息壤”究竟是个什么东西？
首先可以确定 ， “息壤”肯定不是《山海经》记载的那样 ， 可以无限自我生长 ， 这种说辞 ， 纯粹是神话演绎了 ， 并且干扰了事实的真相 。 在《淮南子》中 ， 记载了一句话：“禹乃以息土填洪水” 。 这句话是非常重要的 ， 也就是说 ， 大禹后来也是用”息壤“来治理好了洪水 ， 那么就可以断定：大禹的父亲 ， 绝对不是因为动用了神器 ， 而遭到惩罚 ， 因为鲧如果没有资格动用神器 ， 那么大禹也自然没有这个资格 ， 所以说 ， ”息壤“绝对只是一种普通的东西 ， 鲧被处死的原因 ， 不在于“神器” ， 而在于盗用 。
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到了这个时候 ， 我们就可以推测出“息壤”的本来面目了 ， 在尧舜的上古时期 ， “息壤”很可能就是“耕地” ， 在那个时期 ， 农业技术还是十分落后的 ， 所以说 ， 耕地的宝贵性对于一个农耕文明来说 ， 是普天之下 ， 最为宝贵的东西 ， “息壤”两个字的含义 ， 也就是适合耕种的土壤 ， 因此 ， 所谓的“鲧”盗取了尧帝的神器 ， 惨遭身死 ， 很可能就是鲧治理洪水的时候 ， 没有经过尧帝批准 ， 私自动用了公家的耕地 ， 因此触犯了法律 ， 被处死在鱼渊 。
所以说 ， 鲧治理洪水根本没有失败 ， 只是在治理的过程中 ， 触犯了法律 ， 这是他咎由自取 ， 因此 ， 鲧的儿子大禹才会继承父亲的事业 ， 要不然 ， 父亲为拯救天下人动用了所谓的神器 ， 就被尧残酷杀害了 ， 大禹又怎么可能会不顾杀父之仇呢？大禹在后来的治理洪水中 ， 继续动用了“息壤” ， 但是肯定不会再是“盗取”的了 。
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中国的很多上古传说故事 ， 其中很多都是虚虚实实 ， 真真假假 ， 因为年代久远 ， 经过后世人的不断演绎 ， 很多质朴的历史 ， 都披上了神话的色彩 ， 虽然这样的做法 ， 扭曲了原本的历史真相 ， 但也不能一昧的大加批判 ， 因为毕竟在没有文字记录的上古时期 ， 很多先人的事迹 ， 都是通过口口相传 ， 才能被后人所知 ， 而在口口相传的过程中 ， 神话色彩会给故事添加不少趣味性 ， 保证了流传的广度 ， 不然的话 ， 我们现在 ， 连破译的机会 ， 都没有了 。
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